Autor: Editora

México ocupa el primer lugar a nivel mundial en abuso sexual infantil; cada año, más de 4 millones y medio de niñas y niños son víctimas de abuso sexual: OCDE

La violencia no solamente está acotada al uso de la fuerza física, ésta también puede ser psicológica o sexual, situaciones que tienen consecuencias a corto, mediano o largo plazo y que, incluso, puede llevar a la muerte.

En este panorama los principales grupos vulnerables, a nivel mundial, son las mujeres, niños, niñas y adolescentes, quienes a pesar de contar con leyes que protegen sus derechos, existen aún varios retos en materia de prevención, detección, atención y sanción del delito.

Abuso Sexual Infantil

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), el abuso sexual infantil se refiere a la participación de un niño en una actividad sexual que no comprende y a la que no puede dar consentimiento o para la cual, no está preparado en su desarrollo y no puede consentir.

En México, se estima que 8 de cada 10 víctimas de abuso sexual en menores de edad son niñas, según el informe “Diagnóstico sobre la situación del abuso sexual infantil en un contexto de violencia hacia la infancia en México”, realizado por el Early Institute, con apoyo de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito.

La cifra de niños, niñas y adolescentes atendidos por este tipo de violencia en 2017 fue de 281, y las entidades con más casos por cada 100 mil habitantes fueron:

• Sonora
• Querétaro
• Tlaxcala
• Hidalgo
• Ciudad de México

Mario Arroyo, investigador y consejero del Early Institute, informó que existe un tema pendiente con las instituciones sobre el delito de abuso sexual infantil, pues las estadísticas de denuncia sólo dicen cuántos abusos sexuales hay, pero no los grupos de edad.

“Las autoridades deben dar a conocer las edades para saber con precisión. Ése sigue siendo un tema pendiente en la agenda de información en México”

Arroyo expuso que el número de egresos de niños por algún tipo de violencia, se incrementó 30%, de 2016 (357 casos) a 2017 (464 casos).

Un primer lugar que avergüenza

Según la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) México tiene el primer lugar mundial en este delito, pues cada año, más de 4 millones y medio de niñas y niños son víctimas de abuso sexual.

La protección de los niños y las niñas frente a toda forma de violencia, como el abuso y explotación sexual, es un derecho presente en el artículo 19 de la Convención sobre los derechos del niño.

Con la finalidad de visibilizar, fortalecer y coordinar acciones para atender temas que enfrentan niñas, niños y adolescentes en México, así como para avanzar en la garantía del derecho a una vida libre de violencia al que tiene derecho este grupo poblacional, el 19 de noviembre de cada año ha sido declarado como el Día Nacional contra el Abuso Sexual Infantil.

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La Secretaria Ejecutiva de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), Alicia Bárcena, instó hoy a los países de la región a romper el silencio estadístico y a buscar más y mejores datos para dar respuesta al anhelo perdurable de un desarrollo sostenible con igualdad.

La máxima representante de la CEPAL junto a Guillermo Patillo, Director del Instituto Nacional de  Estadísticas (INE) de Chile, y Rolando Ocampo, Director de la División de Estadísticas de la CEPAL, inauguraron la Décima reunión de la Conferencia Estadística de las Américas, que se celebra hasta el jueves 21 en la sede central de la comisión regional de las Naciones Unidas en Santiago, Chile.

“Venimos a romper silencios, a buscar más y mejores datos para propiciar caminos eficaces hacia un mañana mejor. Venimos a compartir lo aprendido y a fortalecer capacidades, a retratar más fielmente los rasgos de nuestra realidad, no con afán contemplativo, sino con la voluntad transformadora que dé respuesta al anhelo perdurable de un desarrollo sostenible con igualdad”, afirmó Alicia Bárcena en su discurso inaugural.

La alta funcionaria de las Naciones Unidas recordó que la experiencia ha demostrado que contar con información estadística oportuna y de calidad es una condición esencial para que el Estado pueda desempeñar de manera eficaz y eficiente su rol irremplazable.

“Esto es esencial para que la política se base en evidencia a partir de sistemas estadísticos nacionales que sumen institutos de estadística cada vez más autónomos, a los bancos centrales, a los organismos de salud, de economía, de ambiente, entre otros”, afirmó.

Subrayó también que el territorio importa y, por lo tanto, la geografía importa. “Nuestro territorio está teñido de sus propias singularidades, de sus urgencias y necesidades, de su historia y sus sueños, esa es nuestra materia prima fundamental”, destacó.

La Secretaria Ejecutiva de la CEPAL resaltó que, a diecinueve años de su conformación, la Conferencia Estadística de las Américas se ha constituido en un pilar fundamental para el desarrollo estadístico de los países de América Latina y el Caribe por sus innumerables roles, que se extienden desde la representación de los países de la región en los mecanismos globales del proceso de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, el abanico temático y estadístico instrumental de sus grupos de trabajo, hasta el abordaje de los desafíos más recientes.

Agregó que el fortalecimiento de las estadísticas oficiales en los países de la región no es solamente responsabilidad de las oficinas nacionales de estadística, sino de toda la sociedad y, muy especialmente, del Estado.

“Ello releva la importancia de dedicar mayor prioridad y recursos para el desarrollo de los Sistemas Estadísticos Nacionales y, simultáneamente, llevar a cabo acciones para el mejoramiento del marco legal e institucional de estos sistemas a fin de fortalecer la confianza de todos los actores sociales, económicos y políticos en las estadísticas”, expresó.

Durante su intervención, Alicia Bárcena dio la bienvenida a Rolando Ocampo, nuevo Director de la División de Estadísticas de la CEPAL.

Por su parte, Guillermo Patillo, en su calidad de presidente de la Décima Reunión de la Conferencia Estadística de las Américas, destacó el intercambio de experiencias que los países de la región han llevado a cabo en áreas como geografía y temas de grandes volúmenes de datos, entre otros.

“Esperamos de durante los próximos dos años sigamos avanzando en una coordinación cada vez más efectiva, en un intercambio de experiencias y de conocimiento cada vez más profundos, bajo el amparo de la CEPAL que nos ha proveído de una instancia de integración única”, afirmó.

El Director del INE añadió que en el último bienio los países de la región “hemos sacado adelante un conjunto de iniciativas que aportan a elevar el nivel promedio de las estadísticas y de las metodologías que usamos”.

“Para el bienio que se inicia hemos querido focalizar los esfuerzos para que podamos lograr cosas que nos hagan sentido y nos lleven un paso adelante en temas metodológicos y técnicos”, señaló.

La Conferencia Estadística de las Américas es un órgano subsidiario de la CEPAL cuyos mandatos principales son la promoción del desarrollo y mejoramiento de las estadísticas nacionales y su comparabilidad internacional, así como de la cooperación internacional, regional y bilateral entre las oficinas nacionales y los organismos internacionales y regionales.

Durante la Décima reunión los asistentes abordarán el fortalecimiento institucional y el papel rector de las oficinas nacionales de estadística, el desarrollo de los recursos humanos y de la producción estadística para asegurar su calidad y la coordinación y cooperación regionales e internacionales para el desarrollo de las estadísticas oficiales en la región.

Los Estados miembros también examinarán los resultados del Programa Bienal de Actividades de Cooperación Regional e Internacional 2018-2019, aprobarán la creación de Grupos de Trabajo para el período 2020-2021 y elegirán al nuevo Comité Ejecutivo de la Conferencia para el período 2020-2021.

Además, se realizará una sesión conjunta con miembros del Comité Regional de las Naciones Unidas sobre la Gestión Global de Información Geoespacial para las Américas.

Como antesala a la décima reunión de la CEA, el lunes 18 de noviembre se celebró un seminario de alto nivel sobre el futuro de las estadísticas económicas en América Latina y el Caribe, en el que destacados expertos instaron a repensar la pertinencia del sistema actual de estadísticas para afrontar los desafíos estructurales de un mundo cambiante de cara a la Agenda 2030.

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La familia Serdán Alatriste encabezada por Doña Carmen Alatriste, nieta del ex gobernador liberal poblano Miguel Cástulo Alatriste, y Manuel Serdán Guames un zapatero de la ciudad, tuvieron como hijos a Carmen, Natalia, Aquiles y Máximo Serdán.

Natalia Serdán Alatriste nació el 29 de marzo de 1875. Fue la segunda de los hermanos Serdán Alatriste.

Cuando Natalia Serdán se casó con Manuel Sevilla, recibió de regalo de bodas, una casa ubicada en Portería de Santa Clara número 4, en la ciudad de Puebla. (Actualmente el Museo de la Revolución Mexicana.)

Natalia rentó a su hermano Aquiles, una habitación en la planta baja de la casa de la Portería de Santa Clara.

La historia revolucionaria de los Serdán Alatriste comenzó por las injusticias locales que realizaba el Gobernador Mucio P. Martínez y a nivel nacional Porfirio Díaz; para ese entonces, los hermanos Serdán se unieron al Partido Anti-reeleccionista que dirigía Francisco I. Madero.

Dentro del partido la responsabilidad de los Serdán era entre otras cosas repartir municiones y pólvora por toda la región poblana, y apoyar el estallido de la Revolución Nacional el 20 de Noviembre de 1910.

Aquiles resguardaba en su casa las armas que compraba a diversas armerías ubicadas en la ciudad de Puebla y México.

Este arsenal llegaba a la casa dentro de grandes bultos envueltos en petate que se confundían con empaques de carne seca y salada; parte de las municiones de guerra eran transportadas por las mujeres de la familia: Filomena del Valle de Serdán, Carmen y Natalia Serdán.

Sin embargo, el 18 de noviembre, dos días antes de lo programado a nivel nacional, Miguel Cabrera, jefe de la Policía de Puebla, realizó un cateo a la casa de los hermanos Serdán y ante el impedimento de estos, que se sintieron descubiertos, dio inicio la refriega.

Durante el ataque, Natalia pudo hacer un agujero en la pared de su recámara que la comunicó a una casa contigua que en ese entonces era una camotería. Por ese orificio logró sacar a sus hijos y a los de su hermano Aquiles. Así pudieron escapar.

Por su parte, Carmen tomó las armas y luchó de la misma manera en que lo hicieron sus hermanos y sobrevivió hasta el final, cuando los rurales del Estado vencieron y tomaron la casa de los Serdán, fue aprendida y llevada a declarar lo que había sucedido; en su declaración siempre defendió a su hermano Aquiles.

La figura de Carmen Serdán rompió todos los estereotipos de una mujer burguesa de la época, partiendo desde el hecho de que fue la primer revolucionaria, y una de las tantas mujeres que apoyaron al movimiento maderista.

Luis Pastor y Carreto describe en el libro: Dos heroínas: Carmen y Natalia Serdán; Carmen era una de las partes en el engranaje de su círculo; poseía la sutileza y el refinamiento congénito distintivo de las mujeres educadas y desarrolladas espiritualmente en Puebla.

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Las brechas de género educativas y laborales se profundizan con la discriminación estructural, es decir, son más intensas para los grupos de mujeres que pertenecen también a otros sectores vulnerables. Las mujeres indígenas constituyen el grupo más discriminado, de acuerdo con la Encuesta Nacional sobre Discriminación 2017 (Enadis).

Las mujeres constituyen el único grupo vulnerable que no es minoría en México. A diferencia de otros grupos que tienden a ser discriminados —como la comunidad LGBTTTI, los jóvenes, los ancianos, los indígenas y las personas con discapacidad—, la población femenina no representa a un grupo pequeño o aislado. Las mujeres representan poco más de la mitad de la población total en el país y son el grupo más discriminado en términos de la estructura social.

De acuerdo con un estudio sobre discriminación en contra de las mujeres del Conapred (Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación) con cifras de la (Encuesta Nacional sobre Discriminación) Enadis, la discriminación de género produce brechas importantes especialmente en los ámbitos educativo y laboral. La problemática más grande es que generalmente la discriminación hacia las mujeres se combina con otros tipos de discriminación producidos por otras características sociales, económicas o culturales en las mujeres.

La discriminación estructural, profundiza las disparidades en la medida en la que las mujeres son morenas, indígenas, pobres, homosexuales o viven con alguna discapacidad física o mental.

De todas estas combinaciones, el grupo más desfavorecido dentro de la sociedad mexicana es el de las mujeres indígenas: sólo el 12% alcanzó al menos un grado de educación superior, este porcentaje escala hasta el 30% si se consideran las mujeres no indígenas.

La diferencia en puntos del porcentaje entre hombres y mujeres indígenas con educación superior es de 14 puntos. Esta brecha se modera a sólo un punto para la población no indígena, de acuerdo con datos de la Enadis 2017 (Encuesta Nacional sobre Discriminación).

Del total de mujeres adultas en el país, el 44% considera que sus derechos se respetan poco o nada. Pero si se analiza exclusivamente a las mujeres indígenas esta proporción asciende al 50 por ciento.

Las mujeres mexicanas declaran que las principales problemáticas a la que se enfrentan como grupo discriminado son la inseguridad y la violencia misógina; las mujeres indígenas afirman que sus principales problemas son la falta de empleo y la falta de recursos económicos para cubrir sus necesidades básicas.

En el ámbito laboral las diferencias también son perceptibles. Del total de población femenina indígena el 58% se dedica exclusivamente a las labores domésticas no remuneradas; para la población femenina total la cifra se reduce a 36 por ciento.

Estas cifras reflejan la importancia de la perspectiva de género en las políticas sociales que combaten la desigualdad social y la discriminación. Las mujeres son discriminadas por ser mujeres y cuando simultáneamente pertenecen a un segundo grupo vulnerable esta brecha de desigualdades se amplía.

¿Por qué persiste la violencia y discriminación contra las mujeres?

El estudio realizado por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) enfatiza que la existencia de los altos índices de desigualdad de género y violencia contra las mujeres se desprende principalmente de los estereotipos sociales, su normalización y su reproducción.

“Las ideas preconcebidas de lo que es o debe ser un hombre y una mujer (…) marcan importantes aspectos de la vida de las personas, al limitar las oportunidades para el acceso y disfrute de derechos, como el trabajo, la educación, la participación en la vida política y social, el disfrute de tiempo libre y recreación, así como el derecho a vivir una vida libre de violencia”, resalta el estudio.

Estos prejuicios que segregan e imposibilitan a las mujeres del goce efectivo de sus derechos afectan su entorno social pero también sus posibilidades económicas respecto de los hombres en todos los grupos sociales. Las mujeres presentan mayores índices de pobreza, jornadas laborales más largas, menores niveles de contribución social, ingresos más bajos y menos representatividad en los puestos directivos y cargan con más del 90% de las actividades domésticas y de cuidados aun las mujeres que trabajan fuera de casa.

La brecha de género empata con la persistencia de estereotipos en México. Algunas cifras que lo evidencian son:

• 23 de cada 100 hombres aseguran que las mujeres deben ayudar más que los hombres en los quehaceres del hogar.
• 19 de cada 100 hombres está en desacuerdo con que las leyes laborales permitan que el padre y la madre permanezcan el mismo tiempo con el recién nacido.
• 18 de cada 100 hombres piensan que las mujeres que fueron violadas sexualmente son responsables de ello.
• 15 de cada 100 hombres están en desacuerdo con que haya el mismo número de mujeres como de hombres como candidatos en elecciones del país.

En México desde el 2012 la igualdad de género se instaló como un eje transversal de la política pública. También se fundó en 2001 el Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres) con el objetivo de erradicar la violencia contra niñas y mujeres, así como garantizar su participación igualitaria en la vida política, social, cultural y económica del país.

Pese a los esfuerzos realizados desde la legislación por igualar las condiciones entre mujeres y hombres el camino hacia la igualdad aún es largo, especialmente en los ámbitos educativo y laboral. El analfabetismo afecta a 7% de las mujeres contra el 4% de los hombres. Las mujeres dedican poco más del doble de tiempo a las labores domésticas y de los puestos directivos sólo 26% los ocupan las mujeres.

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La activista ambiental ha compartido las injusticias que se viven en su comunidad, además ha denunciado la tala clandestina del bosque de maderas preciosas.

A través de redes sociales, familiares y amigos de Irma Galindo, defensora de los derechos humanos, de la tierra y del territorio del municipio de San Esteban Atatlahuca en la mixteca oaxaqueña, alertaron sobre su desaparición desde el pasado domingo 10 de noviembre.

Las autoridades de justicia no han declarado ningún tipo de alerta ni Amber ni rosa al respecto de la desaparición de Irma Galindo, a quién los defensores comunitarios señalan como una mujer participativa y quién ha compartido las injusticias que se viven en su comunidad, además ha denunciado la tala clandestina del bosque de maderas preciosas de su localidad.

“Irma Galindo. Defensora de los derechos humanos y de la tierra. Guerrera con causa, ha desaparecido en su propio pueblo, a situación que se vive allí en San Esteban Atatlahuaca ha sido compartida por quien realmente vive día a día las injusticias de los que tienen el poder, Irma tu palabra tiene el poder de mover las masas. Te encontraremos”, aparece en los mensajes de las redes sociales.

Asimismo, otras de los mensajes de alerta dice: “Su nombre es Irma Galindo. Defendía el bosque de la comunidad donde vivía, esto es en San Esteban Atatlahuaca, Oaxaca. Incomodó a las autoridades coludidas en esa tala qué hacían. Levantó la voz y lleva una semana desaparecida. ¿Dónde estás amiga defensora del Bosque?”.

Según sus familiares que por seguridad omitieron sus nombres, resaltaron que desde el pasado domingo no saben nada de Irma, y es que días antes la comunidad había vivido una serie de conflictos de limites territoriales en donde hubo disparos por arma de fuego y resultaron heridas dos personas, pero una de ellas falleció en el hospital de alta especialidad de la capital oaxaqueña.

El 8 de noviembre, un día antes de su última publicación en su cuenta de Facebook, Irma Galindo que aparece como “Irmis Galindo” escribió que el alcalde de San Esteban Atatlahuaca, Heriberto Alvarado Galindo, hizo un montaje generando violencia para evitar que vecinos de tres comunidades aledañas a la cabecera municipal sigan con sus actividades normales para proteger su territorio de la tala de arboles que encabeza de forma clandestina la Comisaría de Bienes Comunales.

https://www.facebook.com/irmis.barrios/posts/10214026852657641

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En El Almacén, comunidad enclavada en las montañas de la sierra Mixteca de Oaxaca, existe un grupo de mujeres que lucha por rescatar la tradición de sus antepasados en la elaboración de pulque y cosecha de aguamiel, que se remonta a la época prehispánica. Además, esta actividad es fuente de ingresos para mejorar su precaria situación económica.

Localizado en la Reserva de la Biosfera Tehuacán-Cuicatlán, El Almacén es un pequeño poblado con menos de 60 habitantes, en su mayoría mujeres, porque los hombres se ven obligados a emigrar a la Ciudad de México, Oaxaca y otras comunidades, con el fin de obtener trabajo y mejorar sus condiciones de vida.

Actualmente 11 personas conforman Mujeres Milenarias, encabezadas por Alejandra Rodríguez Bautista, quien también ostenta el bastón de mando del poblado. La comunidad carece de electricidad, agua potable y teléfono, entre otros servicios.

La esencia de esta localidad, liderada por mujeres, es la elaboración de pulque. La producción de éste se inicia con una ceremonia y ofrenda a la madre tierra, en agradecimiento al elixir que nos comparte. Esas mujeres, quienes se comunican en mixteco, cocinan y tejen con palma, se hacen cargo de la educación de sus hijos y son sostén del hogar.

Rodríguez Bautista, quien además es la agente de policía de El Almacén, relata: “La principal necesidad que tenemos en la comunidad es el dinero. Se siembra, pero sólo para autoconsumo. Y si no se cosecha, se tienen que comprar granos y verduras.

“Otro problema es que no hay trabajo y los hombres emigran, pero ahora estamos elaborando pulque, y con la ayuda de nuestra ingeniera Viviana (Bautista Gay-tán), quien se contactó con los jóvenes de la plataforma Rutopía, estamos levantando más la producción de pulque, pues se están haciendo promociones para una mayor venta”.

Con una sonrisa que ilumina su rostro moreno, Alejandra Rodríguez menciona que han obtenido el conocimiento de cómo cuidar el maguey y el pulque. El grupo de viajeros “que nos han venido a visitar nos ha dejado un poco más de ingresos, y eso nos anima a seguir adelante con nuestro pulque.

Sin recursos, no pueden elaborar pan de pulque

“Mujeres Milenarias queremos seguir adelante, pero no hemos podido hacer pan de pulque porque no tenemos las herramientas para elaborarlo y no tenemos recursos”.

Viviana Bautista, ingeniera forestal, expone: “La organización de Mujeres Milenarias nació con las primeras ferias del pulque que se realizaron en la comunidad (12 y 13 de mayo) en 2012, cuando empezaron a participar uno o dos productores. Posteriormente, a integrarse y a reunirse. Fue en 2016 cuando se logró agrupar a ocho productores. En 2017, la organización compitió en un concurso que les permitió darse a conocer”.

Señala que a partir de ese año comenzaron a llegar visitantes a El Almacén para conocer el proceso de producción artesanal del pulque. “El proceso de crecimiento del maguey es largo, porque tarda entre 12 y 13 años en crecer y madurar. Muchas veces la gente se desespera, al no ver un ingreso rápido, y muchos tienden a emigrar a otras ciudades y comunidades a trabajar”.

La ingeniera forestal, perteneciente a la comunidad, expresa que en 2018 lo que las ayudó mucho fue obtener la categoría Slow food como el decimosegundo baluarte en México. Esta categoría se otorga a comunidades de productores de pequeña escala que preservan alimentos tradicionales, saberes antiguos y territorios.

Es así como el pulque pasa de ser exclusivamente una bebida alcohólica a una alimenticia, medicinal y salvaguarda los conocimientos, los utensilios, para transmitirlos a las generaciones siguientes.

Mujeres Milenarias han sembrado 20 mil plantas

“Haciendo un recuento, hasta 2019 se han sembrado más de 20 mil plantas de maguey pulquero. Todos están acomodados en curvas de nivel sobre zanjas y bordos para evitar la erosión del suelo cuando llueve”, explica.

El Almacén, perteneciente al municipio de Santa María Apazco, situado en el distrito de Nochixtlán, Oaxaca, ha recibido en años recientes alrededor de 126 visitantes, quienes han dejado una derrama económica de unos 7 mil dólares.

Emiliano Iturriaga, uno de los fundadores de Rutopía, plataforma que conecta a comunidades indígenas que tienen proyectos de turismo con mercados de todo el mundo con el fin de hacer un desarrollo regenerativo en las comunidades más allá de lo sustentable, plantea que el modelo económico es invertir la cadena de valor: “Lo que está pasando actualmente en el turismo de aventura, en comunidades indígenas de México, es que hay muchos operadores externos que están llevando grupos a las comunidades y la mayor parte del ingreso se está quedando fuera de ellas.

“Queremos invertir esa cadena fortaleciendo a las comunidades para que ellas mismas operen 100 por ciento el viaje a través de nuestra plataforma, y ahora con la de Airbnb Aventuras Solidarias cualquier viajero pueda reservar una experiencia en esas comunidades y nosotros gestionamos todo el servicio al usuario”.

Rutopía es una organización que no sólo lleva viajeros a conocer comunidades, sino empodera a las comunidades para que puedan guiar y recibir viajeros. Cobra 20 por ciento de comisión directamente al viajero sobre el precio que establece la localidad. Ochenta por ciento del ingreso entra directamente a la comunidad, y el 20 restante se utiliza para cubrir los costos operativos de la plataforma.

Un modelo que también está implementando es que los pueblos que ya reúnen cierto número de viajeros pueden acceder a micropréstamos que ofrece.

Un ejemplo: en El Almacén, las cabañas en que se hospedan los viajeros son muy pequeñas. Se remodelaron y cambiaron camas y colchones con un préstamo a Mujeres Milenarias, el cual se pagó en tres meses con las utilidades generadas.

Alianza Rutopía y Airbnb para llevar viajeros

En septiembre de este año se celebró la alianza entre Airbnb y Rutopía para lanzar y promover distintas aventuras de impacto social en el país. Esta asociación aportará a los viajeros conscientes que puedan aprender y conectar con el mundo que los rodea de la mano de comunidades indígenas.

A El Almacén, donde los viajeros pueden hacer caminatas por majestuosos cañones, está cercana la comunidad Santiago Apoala, que cuenta con servicios y atractivos naturales, como sus cascadas color turquesa.

Los viajeros que visitan El Almacén pueden saborear un sabroso pulque y una fresca aguamiel, presenciar “el capado” o la oradación en el maguey, hecha exclusivamente por varones, quienes preservan sus usos y costumbres.

Anualmente los días 12 y 13 de mayo se realiza la Feria del Pulque. El 14 se celebra al santo patrono: San Isidro Labrador.

Toda la información e imágenes son de LA JORNADA.
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Las titulares de la Secretaría de Bienestar, María Luisa Albores, y del Instituto Nacional de las Mujeres, Nadine Gasman, unieron esfuerzos en el combate a la violencia de género.

A través de talleres dedicados al personal de Sembrando Vida buscarán fomentar entre los participantes el respeto a las mujeres en el campo.

En el primer taller, denominado Mujeres sembrando vida en el territorio de Teapa, el acceso a las mujeres a una vida libre de violencia, se creará conciencia en el tema de la violencia de género en comunidades campesinas.

La estrategia diseñada por ambas dependencias incluye la capacitación a personal operativo del programa, así como el desarrollo de materiales didácticos acorde con la problemática en el medio rural, pero con un lenguaje propio y adecuado para los sembradores.

El coordinador territorial de Sembrando Vida en Teapa, Tabasco, Reynol Chamec Cruz, explicó que la violencia de género es una problemática que diariamente ven en las comunidades.

Por ello, habló de la importancia de sumar esfuerzos para garantizar a las mujeres de las comunidades rurales una vida libre de violencia.

Durante su intervención, Fabiola Alanís Sámano, directora general para una Vida Libre de Violencia y para la Igualdad Política y Social del Instituto Nacional de las Mujeres, aseguró que el programa Sembrando Vida es la oportunidad para cambiar la realidad del campo mexicano, acabar con la pobreza en esas comunidades rurales y para fomentar la participación de ellas.

Toda la información e imágenes son de EL UNIVERSAL.
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