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El programa piloto para incorporar a trabajadoras del hogar al Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) recibió 12 mil solicitudes entre abril y junio. Pero según el Sindicato Nacional de Trabajadores y Trabajadoras del Hogar (Sinactraho), solo el 50% da seguimiento al pago de sus cuotas ante la serie de trabas que impone el sistema.

Una de las dificultades es que si la trabajadora tiene varios patrones, tiene que conseguir juntar el dinero que le corresponde a cada uno porque el sistema obliga a que se haga un pago único mensual, y si alguno de ellos no quiere asegurarla,  ella no puede hacer nada para exigirlo, ya que por ahora el programa está en fase de prueba y es voluntario.

Será después de 18 meses, dependiendo de que haya funcionado y de su viabilidad financiera, que se reforme la Ley del Seguro Social para hacer obligatoria la afiliación de estas empleadas.

 

Zenaida trabaja haciendo la limpieza y quehaceres domésticos en siete casas distintas. En seis de esas, sus patrones son familiares o amigos entre ellos, así que se pusieron de acuerdo fácilmente para darla de alta ante el IMSS. Pero su séptima patrona no quiso involucrarse.

El organizador de todo fue Bruno Arancibia, aunque Zenaida va a su casa solo dos veces al mes. Después de contactar a sus familiares, se metió a internet a hacer el trámite, que no requiere la presencia de los patrones en ningún punto: le pedían los nombres, direcciones y el CURP de manera opcional.

Luego, las horas que trabaja con cada uno y el pago mensual, y el sistema en automático calculó cuánto le tocaba pagar a cada empleador.

“Creo que la parte que es más compleja es que cuando la inscribes, tienes que poner todos los patrones con los que esa persona trabaja. Zenaida tiene en total siete patrones, de esos una, la única que no es parte de esta red familiar, mi mamá quiso ponerse en contacto con ella pero dijo no, no sé, como que tuvo sus dudas, y al final la dimos de alta solo nosotros”, relató Bruno a Animal Político.

“¿Entonces qué pasa si trabaja, por decir, 30 horas, pero 10 de esas 30 horas son con alguien que no quiere pagar? En nuestro caso salió bastante bien porque fuimos seis de siete”.

La propia página de preguntas frecuentes del IMSS contempla esta posibilidad: “¿Qué pasa si tengo 4 empleadores, pero 2 de ellos no quieren pagar la cuota para poder acceder a la seguridad social?”, plantea. “La prueba piloto es voluntaria, por tanto no se puede obligar en este momento al empleador a cubrir la cuota”, se responde.

La siguiente complicación, consideró Bruno, es que la trabajadora tiene que recolectar la cantidad que le corresponde aportar a cada uno de sus patrones, ya que el sistema arroja un solo recibo con el total a pagar.

“Creo que para la trabajadora puede ser difícil exigirle a un patrón que eso es aparte, o sea, no se lo va a deducir, no se trata de que le pague 200 pesos menos, sino que esto es lo que le tiene que pagar al IMSS. Entonces tiene que hacer la recolecta porque el pago se tiene que hacer en una sola exhibición. Como en este caso es muy afortunado que somos familia, es más fácil la coordinación, y mi mamá le ayudó a Zenaida a pagar en el banco, porque tampoco se puede hacer online”, detalló.

Para Marcelina Bautista, fundadora del Sindicato de Trabajadoras del Hogar, una de las cosas que el IMSS tiene que mejorar es que no salga este recibo único, para que no sea tarea de las trabajadoras ir a pagarlo, sino que cada patrón haga su parte.

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El pasado 3 de junio, en el contexto de la tradicional marcha del movimiento ‘Ni una Menos’ en Argentina, se lanzó una herramienta de prevención contra diversos casos de violencia hacia las mujeres: la aplicación ‘No estás sola’.

Nazarena Galantini es estudiante de Filosofía y una de las fundadoras de la Campaña por la Emergencia Nacional en Violencia de Género de la ciudad de Rosario, en el norte de Argentina. Junto con otras compañeras de aquella localidad, impulsaron la creación de la ‘app’: «La idea surgió en el último verano y a raíz de que en nuestra ciudad ocurrió una oleada de intentos de secuestros a mujeres, utilizando diversas modalidades», cuenta.

«Fue por eso -explica Galantini a RT- que empezamos a pensar junto a mis compañeras de militancia qué podíamos hacer para ayudar ante estas situaciones, porque los casos se viralizaban mucho. Entonces se nos ocurrió la posibilidad de diseñar una ‘app’ que pueda ser una herramienta efectiva para emitir avisos de peligrosidad». La activista destaca que desde que lanzaron la aplicación, ya se realizaron más de 7.700 descargas.

Al no haber en el país registros sobre dispositivos de prevención mediante el uso del celular, la estudiante y sus compañeras se basaron en modelos implementados en otros países. «Gracias a la colaboración de muchas mujeres que utilizan la aplicación y nos contactan con sugerencias de mejora, podemos ir actualizando el sistema. No existía en la Argentina algo similar», detalla una de las creadoras del proyecto.

Ahora, con la aplicación descargada en muchos celulares, las integrantes de ‘No estás sola’ buscan avanzar en nuevas funciones dentro del sistema operativo y, de esta forma, optimizar su principal objetivo: la prevención ante los ataques. Sin embargo, destaca Galantini, para lograr eso requieren financiación.

«Somos una organización de mujeres independientes, nuestros recursos son ‘colaborativos’. Por eso es que vamos presentar en el Consejo Deliberante de Rosario un proyecto para que el municipio nos reciba y ver la posibilidad de conseguir un financiamiento estatal. Haremos lo mismo luego en la Cámara de Diputados de nuestra provincia (Santa Fe). A medida que las descargas aumenten y el sistema se haga masivo, Google nos exige diferentes habilitaciones que hay que abonar si queremos mejorar la aplicación», finaliza.

¿Cómo funciona?

‘No estás sola’ se encuentra disponible para cualquier teléfono con sistema Android, y en versión Beta (es decir, de prueba). Con tan solo agitar el celular—y conectado a una red móvil de Internet—, el sistema envía un alerta automática a cinco contactos previamente seleccionados, en cuyo mensaje se describe la ubicación actual y el aviso de ‘situación de riesgo’ (su precisión será mayor si además se activa el GPS del teléfono).

Cada dos minutos, la aplicación repetirá el mecanismo hasta que la usuaria detenga la emergencia.

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Las medidas de acción positivas para fomentar la presencia de mujeres en los órganos de decisión de las instituciones universitarias suscitan debate sobre si son o no justificadas.

Según la Real Academia Española de la Lengua la definición de discriminación positiva es la siguiente: “Protección de carácter extraordinario que se da a un grupo históricamente discriminado, especialmente por razón de sexo, raza, lengua o religión, para lograr su plena integración social”.

¿Qué ocurre con otros grupos discriminados?

Bien. Pensemos ahora en un grupo históricamente discriminado. Por ejemplo, el colectivo de personas con discapacidad. Las dificultades para su integración laboral en el mercado de trabajo justificaron la reserva obligatoria de puestos en la empresa pública y privada para favorecer su acceso al empleo y, por ende, su inclusión social.

Parece que estas medidas de acción positiva han sido interiorizadas por la sociedad actual, que las considera proporcionadas al objetivo que pretende conseguir y sin que haya una contestación relevante por “discriminar” a las personas sin discapacidad.

Hablemos ahora de mujer y universidad. Del último informe “Científicas en Cifras 2017”, publicación que analiza la presencia relativa de mujeres en los distintos niveles y ámbitos de la ciencia en España, con especial atención a la carrera investigadora en universidades y organismos públicos de investigación, a la composición de órganos de gobierno y evaluación y a los resultados de la participación en convocatorias de financiación de la I+D+i.

Si ese informe destaca “la escasa presencia de mujeres en los cargos de gobierno, que se mantiene el techo de cristal en la carrera investigadora respecto a los hombres y que continúa la brecha de género en los proyectos de I+D+i”, ¿se puede considerar a la mujer en la universidad como un grupo históricamente discriminado?

Teniendo en cuenta que en la universidad española son ya mayoría las egresadas, pero tan solo un 21 % han alcanzado la categoría de catedráticas, ¿están justificadas las medidas de discriminación positiva como para otros colectivos en situación similar?

Brecha de género

La acción positiva se legitima, no en función de la persona beneficiaria, sino en función de su pertenencia a un grupo poblacional discriminado –en este caso, nosotras, las mujeres–.

El Libro Blanco de la Situación de las Mujeres en la Ciencia Española nos recuerda que la Estrategia del Espacio Europeo de Investigación, adoptada en 2010, señala como objetivo para el año 2030 que la mitad de todo el personal científico, en todas las disciplinas y en todos los niveles del sistema científico en Europa y, por tanto, en España, sean mujeres. ¡Nos quedan tan solo 11 años y tantísimos obstáculos para conseguir este objetivo!

La inmensa mayoría de las instituciones científicas europeas y españolas implementan medidas de acción positiva para eliminar la brecha de género.

Eliminarla en la ciencia es inaplazable. E imperante. Tan importante en la gobernanza de una universidad es la atención de políticas que conlleven a la estabilidad presupuestaria y sostenibilidad financiera como la aplicación de medidas de acción positiva que nos lleven hacia la equidad de género.

El Tribunal Constitucional y el Tribunal de Justicia de la Unión Europea aceptan las medidas de acción positiva –cuya definición se encuentra en el art. 11 de la Ley Orgánica de Igualdad (que no hace sino trasponer el contenido de las Directivas 2002/73/CE y 2004/113/CE– a favor de las mujeres declarando legítima su aplicación para compensar la brecha de género patente.

A modo de ejemplo, en la universidad donde trabajo, la Universidad de Castilla La Mancha, un 45 % de las personas susceptibles de dirigir tesis somos mujeres, pero solo accedemos a dirigir tesis el 20 % en 2018, frente al 28 % en 2017. Estas medidas, en el ámbito de actuación de la Universidad de Castilla La Mancha, han supuesto un incremento del 12 % en proyectos de investigación dirigidos por mujeres, acortando la brecha de género existente, pasando de 29 a 43 científicas el número de investigadoras principales en Castilla-La Mancha.

Debate equivocado

El Programa FEDER 2014-2020 de la Unión Europea establece como criterio básico para la selección de operaciones financiables “la incorporación de la perspectiva de género y el principio de igualdad de oportunidades a fin de contribuir a la reducción de la brecha de género y a la prevención de posibles brechas de género futuras o, cuando esto no sea posible, deberá justificar al menos que la acción en concreto no contribuye a profundizar en una brecha de género preexistente”.

Y esta línea incide el reciente Plan Estatal de I+D+i, reconociéndonos hasta 10 puntos a los proyectos liderados por mujeres: ahora bien, vinculados a la existencia de políticas de igualdad de género en la universidad.

El debate sobre la necesidad o no de medidas de discriminación positiva no nos puede hacer mirar en la dirección equivocada ante la evidente brecha de género en la ciencia. Ello tiene consecuencias y, sobre todo, nos impide entender que la vida y sus circunstancias y escenarios se pueden transformar en busca de sociedades que ponderen ante todo, la igualdad, la equidad y la justicia social.

No le faltan razones a la antropóloga e investigadora mexicana Marcela Lagarde al señalar que “en la construcción de la democracia genérica, una manera de concebir la perspectiva de género es comprenderla como una herramienta científica, política, ideológica y cultural, que puede permitir la superación de la intolerancia a la diversidad humana, de todas las manifestaciones del sexismo, del dominio, la opresión y la explotación en que se cultiva la desigualdad social”.

La perspectiva de género es la respuesta más acertada y democrática que hoy se perfecciona para alcanzar el objetivo de la igualdad real.

Toda la información e imágenes son de The Conversation.
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En el marco de la conmemoración del 25 aniversario de la Declaración y la Plataforma de Acción de Beijing (PAB), México será la sede del Foro Generación de Igualdad en colaboración con la Organización de las Naciones Unidas para las Mujeres (ONU Mujeres).

Este foro tiene como objetivo el promover el avance de las mujeres y las niñas en todo el mundo, además que se llevas a cabo en coordinación con el Gobierno de Francia.

Este Foro, detalló el INMujeres, es una oportunidad para dar continuidad a los avances y atender los retos más significativos en la implementación de la PAB.

“Será un espacio privilegiado para la participación de los movimientos feministas y de mujeres y las organizaciones de la sociedad civil nacional e internacional”.

El Foro reunirá además a las/os actores estratégicos para lograr la igualdad de género, esencial para lograr la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible incluyendo representantes de gobiernos locales, del poder legislativo, de la iniciativa privada de todas las regiones del mundo para garantizar que ninguna mujer y niña se quede atrás.

Con la realización del Foro Generación Igualdad, el gobierno de México mantiene su compromiso con la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres y las niñas, que quedará plasmado en el Programa Nacional para la Igualdad entre Mujeres y Hombres (PROIGUALDAD) 2019-2024 y la Nueva Política Exterior Multilateral Transformadora, que nuestro país está impulsando.

El Foro tomará como punto de partida los grandes aportes y luchas del movimiento feminista a la causa de la igualdad frente a una coyuntura internacional donde se deben garantizar todos los derechos humanos de las mujeres y las niñas.

Toda la información e imágenes son de EL SOL DE MÉXICO.
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Las mujeres deben conocer sus derechos si se quiere detener el acoso sexual en el trabajo, dijo la actriz Emma Watson el lunes durante el lanzamiento de una línea de asesoramiento legal para las víctimas en Reino Unido.

El servicio brindará asesoramiento sobre lo que constituye acoso sexual, cómo presentar una queja o reclamo ante un tribunal de empleo y sobre acuerdos de confidencialidad y otro tipo de arreglos.

«Entender cuáles son tus derechos, cómo puedes hacerlos valer y las opciones que tienes si has experimentado acoso es una parte vital para crear lugares de trabajo seguros para todos», dijo la estrella de «Harry Potter».

«Esta línea de asesoramiento es un enorme avance para garantizar que todas las mujeres recibamos apoyo, donde sea que trabajemos», agregó Watson, defensora del movimiento contra el acoso sexual Time’s Up.

La línea de asesoramiento está financiada por el Fondo de Justicia e Igualdad de Time’s Up en Reino Unido, que fue impulsado por donaciones el año pasado. Watson contribuyó con 1 millón de libras (1.2 millones de dólares).

Una de cada dos mujeres británicas han experimentado acoso sexual en su lugar de trabajo, según una investigación realizada por el sindicato TUC, pero cuatro quintos no lo denunciaron.

«Finalmente parece que las personas están dándose cuenta de la escala del problema», dijo Watson en un comunicado, citando la investigación de TUC.

«Ciertamente espero que con los estándares globales como el reciente tratado de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre el acoso en el trabajo, comencemos a ver un nuevo clima de prevención y responsabilidad en este tema a nivel nacional», agregó.

La OIT, la agencia de Naciones Unidas que supervisa los estándares laborales internacionales, adoptó el tratado en junio, impulsado por el movimiento #MeToo, que incrementó la conciencia global sobre el acoso sexual luego de acusaciones contra el magnate del cine Harvey Weinstein.

El servicio de asesoramiento será provisto por la organización benéfica británica Rights of Women, que dijo que el acoso sexual en el lugar de trabajo estaba en «niveles epidémicos», pero seguía siendo un problema oculto.

La directora legal de la entidad, Deeba Syed, dijo que muchas mujeres creían que era una parte inevitable de sus trabajos o que reclamar sus derechos pondría en peligro sus carreras.

Toda la información e imágenes son de EL UNIVERSAL.
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En 1932 el son cubano era considerado música “vulgar” de la gente de pueblo. “Música para negros”, dice Alicia Castro en Queens of Havana: The Amazing Adventures of Anacaona. Por supuesto, sólo podía ser tocado por hombres. Sin embargo, fue en este contexto que las nueve hermanas Emma, Bola, Ada, Flora, Ondina, Cuchito, Cachita, Alicia y Millo Castro fundaron Anacaona junto a la cantante Elsa Rigual, la primera y única orquesta femenina de son cubano.

“Los aires libres o cafés al aire libre eran el corazón latiente de La Habana en 1930. Ahí fue donde mis diez hermanas y yo provocamos sensación con la Orquesta Anacaona”, escribe Alicia. Cuchito, la segunda hermana mayor de las Castro tuvo la idea de formarla a principios de 1930, cuando el dictador Gerardo Machado y Morales tiranizaba al pueblo cubano.

El padre de las hermanas Castro era un hombre de negocios que convenció a su esposa Concepción para que tomara clases de piano, ya que le gustaba cantar a dueto con su hermana. Sin embargo, ella dejó la música en cuanto empezó a tener hijos. “El piano no es para mí. Mi destino es criar a esta familia”, recuerda Alicia en voz de su madre. Los Castro eran una familia de 14 hijos y el matrimonio. Su padre los inscribió a todos en clases de piano.

Alicia, la novena en nacer, recuerda que su padre no tenía la intención de formar un conjunto musical, sino simplemente hacer música en casa para hacer la vida más disfrutable. “Para él, el arte no debía tratarse como un lujo, debía ser el punto más importante en la vida”.

Aunque en ese entonces la gran mayoría de las mujeres se quedaban en casa y su padre no estaba de acuerdo en que ellas salieran a tocar, pero con el tiempo tuvo que reconocer que tenían talento para compartir.

Ondina Castro tocaba la trompeta. Tres meses de lecciones le alcanzaron para llegar a los escenarios, primero con el Septeto Nacional y después con Anacaona. En ambas era la mejor.

En la década de los treinta, aún eran unas niñas, pero ya contaban con “tarjetas” de presentación, una fotografía postal de las hermanas en vestidos blancos o guaracheras con los instrumentos al centro. Ziomara, la más joven de todas de todas, tenía siete años en ese entonces y se encargaba de distribuir las postales entre los asistentes norteamericanos.

Sus conciertos inspiraron a otras mujeres a formar sus propias orquestas y en 1933 empezó la era de las bandas femeninas. Sin embargo, los otros grupos no tomaban tantos riesgos y elegían géneros menos controversiales como danzón, valses y paso doble.

Las únicas excepciones eran Anacaona y Ensueño, liderada por Guillermina Foyo, quien se atrevió a formar la primera orquesta de jazz de mujeres en La Habana. En Anacaona, la primera vocalista fue Elia O’Reilly, pero tiempo después dejó la banda para dedicarse a su familia. Posteriormente contrataron a Graciela Pérez, quien atraía a un público más grande.

No todas tocaban en la orquesta al mismo tiempo, la banda solía operar como septeto. Algunas, de acuerdo con sus habilidades y edades, se sumaban a Anacaona, mientras otras optaban por empleos diurnos. Flora María Castro fue una de ellas, pero mientras trabajaba en una tienda departamental conoció a un hombre con quien se casó y se opuso rotundamente a que ella tocara música o se “exhibiera”. Aunque el padre de Flora intentó defenderla, al final no consideró tener autoridad sobre el matrimonio de su hija.

El nombre Anacaona hacía alusión a una princesa taína nativa en el siglo XV. Luego de que los españoles aprisionaran y mataran a su esposo Caonabo, Anacaona empezó a componer poemas y areítos, expresiones artísticas y musicales de los taínos. Más adelante, Anacaona se comportó como toda una funcionaria de la diplomacia ante los españoles, pero como suele ser la historia de los colonizados, ellos la traicionaron y eventualmente la aprisionaron.

Graciela Pérez, era una cantante muy espiritual y convocó al resto de la banda a una sesión, porque sentía que el espíritu de Anacaona les hablaba. Una mujer fungió como la médium en la sesión espiritista y a través de ella, Anacaona les exigió que dejaran de usar su nombre. Caonabo también habló a través de la medium para decirles que quería probar su poder durmiendo a una de las hermanas. Una de ellas, Bola, se quedó dormida instantáneamente.

A partir de esa sesión, las hermanas quedaron muy alteradas y compraron figuritas de Anacaona y un retrato de Caonabo para pedirles protección. De acuerdo con Alicia Castro el espíritu de la princesa india fue quien les otorgó la fortuna que vendría para ellas.

La orquesta Anacaona salió de gira por Puerto Rico, México, Colombia y Venezuela. En 1937 grabaron discos de sones con el sello RCA Victor, se presentaron en Nueva York y en París, donde alternaban presentaciones con el guitarrista Django Reinhardt y el violinista Stephane Grapelly. En París la vida les sonreía, a veces platicaban con Marlene Dietrich, otras con el Duque de Windsor, quien acababa de abdicar al trono. Su paso por Europa incluyó más países como Alemania, Inglaterra e Italia.

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Aunque en el amor encontraron infortunios, compromisos sin concretarse y esposos violentos y celosos, las Anacaonas estaban conscientes de que su compromiso era con la música. Una de ellas, Millo, mantuvo una relación cercana con Luis Aguilar y de amistad con Jorge Negrete durante su estancia en la Ciudad de México en 1945.

George Gershwin, Cole Porter y Nat King Cole fueron a verlas a Cuba en los aires libres. En la Ciudad de México participaban en películas y el director de orquesta, Dámaso Pérez Prado, les organizaba fiestas a principios de los cincuenta. La Orquesta Anacaona pudo haber competido sin problema con la de Pérez Prado, si así lo hubieran querido.

En 1960, ellas deseaban continuar en una gira por España, pero no lograban pagar todos los boletos de avión. Consideraron hablarlo con el Ché Guevara para que les ayudara a salir del país, pero al final Cuchito no quiso dirigirse al Ché, porque temía que sospecharan que querían dejar el país. Como ejemplo estaba Celia Cruz, quien fue de gira a México, pero ya nunca regresó. En Cuba se interrogaba extensamente a los artistas que tenían iras planeadas.

Eventualmente, Graciela se fue a Estados Unidos y se convirtió después en la cantante estelar de la Orquesta Machito, junto a su hermano, quien tocaba el Cubop, considerado el bebop cubano y precursor del Latin Jazz. La Orquesta Anacaona vio nacer y crecer además las carreras de las jóvenes cantantes Celia Cruz y Omara Portuondo, que cantaría después en Buenavista Social Club.

A pesar de que algunas integrantes de la banda se fueron a Estados Unidos, cuando la tensión en Cuba creció tras la revolución, las hermanas Castro permanecieron tan juntas como pudieron y tocaron hasta el final, en 1989, cuando se retiraron.

La Orquesta Anacaona tocó durante cinco décadas, fue declarada parte del “patrimonio cultural de Cuba” en ese mismo año y su legado fue ver al son cubano trascender en el mundo entero.

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Ser joven en una era de bombardeo informativo no es sencillo; afortunadamente existe el arte.

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La narradora estadunidense Toni Morrison fue invitada al Wellesley College en mayo de 2004 para dar una charla a los recién graduados. Los discursos de graduación son todo un género literario en sí mismo, pues mezclan la emotividad, la retórica y la celebración para marcar el fin de un ciclo: unas palabras para marcar el umbral que divide los años de formación de la vida adulta.

Morrison, ganadora del Premio Nobel de Literatura en 1993, se refirió a los clichés de los ritos de paso en ese tipo de discursos, como el que dicta que el futuro es de los jóvenes. En realidad, “a diferencia de lo que hayan oído o aprendido, el pasado no está hecho ni terminado, aún se encuentra en proceso”, pues “cambia a medida que es reexaminado y escuchado en sus resonancias más profundas”.

Otro cliché es que la juventud es “la mejor etapa de sus vidas.” Pero si lo es, dice Morrison, “entonces tienen mis condolencias. Porque van a querer permanecer aquí, atrapados en esta supuesta mejor etapa, sin madurar nunca, deseando solamente verse, sentirse y seguir siendo ese adolescente, que industrias enteras están comprometidas a forzarlos a ser”.

Y es que es difícil dejar de ser solamente un nicho de mercado: ¿cómo, pues, buscar hacer una vida buena, feliz y productiva sin caer en las categorías del mercado? Sin importar cómo resolvamos el futuro profesional, para Morrison “no hay nada más satisfactorio ni más gratificante que la verdadera adultez”. No se trata de envejecer simplemente, “el proceso de convertirse en uno no es inevitable. Su consecución es de una belleza difícil, una gloria duramente ganada, de lo cual las fuerzas comerciales y la insipidez cultural no deberían alejarlos”.

Pero finalmente Morrison se dedica a contar historias, así que su aproximación al tiempo va mediada por una conciencia narrativa del mismo, al igual que por la injerencia del narrador (nosotros mismos) en el desarrollo de la trama vital. El cierre del discurso no tiene una palabra de desperdicio:

Ustedes son sus propias historias y por tanto libres de imaginar y experimentar lo que significa ser humanos sin riqueza. Lo que se siente ser humano sin dominar a otros, sin arrogancia temeraria, sin miedo a los que no son como tú, sin rotar, ensayar ni reinventar las aversiones aprendidas en la infancia. Y a pesar de que no tienes control completo de la narrativa (puedo decirles que ningún autor lo tiene), de todos modos puedes crearla.

A pesar de que nunca lleguen a conocer por completo ni a manipular exitosamente a los personajes que aparezcan o perturben sus tramas, pueden respetar a aquellos que sí al prestarles mucha atención y hacerles justicia. El tema que decidan puede cambiar o simplemente eludirlos, pero ser sus propias historias significa que siempre pueden elegir el tono. También significa que pueden inventar el lenguaje para decir quiénes son y qué significan. Pero, en fin, yo me dedico a contar historias y por tanto soy optimista, una creyente en la inclinación ética del corazón humano, una creyente en la repugnancia de la mente al fraude y su apetito por la verdad, una creyente en la ferocidad de la belleza. Así que, desde mi punto de vista, que es el de una narradora, veo sus vidas como tramas ya en desarrollo, esperando, simplemente esperando y listas para ser convertidas en historias. 

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Un estudio realizado en más de 900 adultos por investigadores de Johns Hopkins Medicine (Estados Unidos) vinculó las experiencias de estrés entre las mujeres de mediana edad, pero no entre los hombres, con un mayor deterioro de la memoria en etapas posteriores de la vida.

En su trabajo, publicado en la revista International Journal of Geriatric Psychiatry, los investigadores apuntan que sus hallazgos se suman a la evidencia de que las hormonas del estrés juegan un papel desigual de género en la salud cerebral, y se alinean con los bien documentados índices más altos de enfermedad de Alzheimer en las mujeres que en los hombres.

Aunque advierten de que su estudio fue diseñado para mostrar asociaciones entre fenómenos, y no para determinar causa y efecto, señalan que si trabajos futuros demuestran que la respuesta al estrés sí influye en la causa de la demencia, entonces las estrategias diseñadas para combatir o moderar las reacciones químicas del cuerpo al estrés podrían prevenir o retrasar el inicio del declive cognitivo.

«No podemos deshacernos de los factores estresantes, pero podríamos ajustar la forma en que respondemos al estrés y tener un efecto real en la función cerebral a medida que envejecemos. Y aunque nuestro estudio no mostró la misma asociación para los hombres, arroja más luz sobre los efectos de la respuesta al estrés en el cerebro con una aplicación potencial tanto para hombres como para mujeres», explica una de las autoras del trabajo, Cynthia Munro.

En su experimento, los investigadores concluyeron que tener un mayor número de experiencias de vida estresantes durante el último año en la mediana edad en las mujeres estaba relacionado con un mayor declive en el recuerdo de palabras más tarde y en el reconocimiento de esas palabras. Las mujeres que no experimentaron experiencias de vida estresantes durante el último año pudieron recordar un promedio de 0.5 palabras menos cuando se les dio la misma prueba de memoria.

El estudio señala que las mujeres con una o más experiencias de vida estresantes recordaron en promedio una palabra menos. La capacidad de reconocer palabras disminuyó en un promedio de 1.7 palabras para las mujeres con al menos un factor estresante, en comparación con una disminución de 1.2 palabras para las mujeres sin factores estresantes en la mediana edad.

Sin embargo, no se vio la misma tendencia en las mujeres que tuvieron eventos traumáticos. «Este hallazgo sugiere que el estrés continuo, como el experimentado durante un divorcio, podría tener un impacto más negativo en el funcionamiento del cerebro que los distintos eventos traumáticos. Esto tiene sentido, porque lo que llamamos ‘estrés crónico’ puede perjudicar la capacidad del cuerpo para responder al estrés de una manera saludable», concluyen los investigadores.

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