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Miles de mujeres españolas han compartido estos días en las redes sociales capturas de sus conversaciones de WhatsApp, donde se muestra el miedo que sienten al volver a su casa de noche: «¿Llegaste bien?», «Avisa cuando llegues», «¿Ya estás en casa? ¿Todo bien?», «No vayas sola a la estación», son parte de los mensajes cotidianos que multitud de usuarias de Twitter han querido compartir.

La iniciativa partió de la periodista española Àngels Barceló, como una forma de visibilizar la rutina diaria de las mujeres, que no se sienten con la misma libertad de movimientos que los hombres y que experimentan miedo en multitud de quehaceres diarios.

Su propuesta surgió a raíz del asesinato de la profesora española Laura Luelmo, de 26 años, cuyo cadáver se halló el pasado 17 de diciembre. Luelmo fue violada y asesinada cuando salió a correr a las cuatro de la tarde.

#AvisaCuandoLlegues esto solo por salir de cena de empresa y porque esta semana cerrabamos más tarde. A la chica esa, es una compañera que a esa hora ya no tenía bus y de día suele ir andando, de noche ni de coña pic.twitter.com/B3KRFukeqQ

— SilviusCA (@SilviusCA) December 23, 2018

https://twitter.com/nereacaso/status/1076803480386527232

#AvisaCuandoLlegues | Te animamos a compartir tus capturas de pantalla con esos mensajes que has enviado de vuelta a casa tras una noche de fiesta, del trabajo o de la universidad con la etiqueta #AvisaCuandoLlegues

Mensajes como estos → https://t.co/CuSwxKOiCv pic.twitter.com/uqtiM1v2PX

— Cadena SER (@La_SER) December 21, 2018

https://twitter.com/IGFrigenti/status/1076892177899417601

Así, ‘de camino a casa queremos ser libres, no valientes’, uno de los lemas más repetidos tanto en la multitudinaria manifestación del pasado 8 de marzo, como en las concentraciones de apoyo a la víctima de ‘La Manada’, se ha vuelto a leer en numerosos mensajes que acompañaban las capturas de las conversaciones de WhatsApp.

También afirmaciones sobre que las mujeres no mienten ni exageran y otras reflexiones acerca de la situación en la que se encuentra la mitad de la población.

https://twitter.com/ana_mgarrido/status/1076189802012250112

Porque no mentimos ni exageramos #AvisaCuandoLlegues https://t.co/HJ8UCStvTQ

— Begoña Diez (@Bedibla) December 24, 2018

#AvisaCuandoLlegues yo me sentí agobiada cuando vi que no podía ver última conexión ni las rallitas azules de haber leído mi WhatsApp

— Charo Ricardone ❤️❤️🌹🌹 (@humahuaca73) December 23, 2018

#AvisaCuandoLlegues No sé si es que está renaciendo, o es que nunca ha muerto la España del "la maté porque era mía, y sin cien vidas tuviera, cien veces la mataría".

— Karloto (@KalkuMadrid) December 23, 2018

«Os invito a que lo compartáis con nosotros porque nos daremos cuenta de las veces que hemos escrito en el teléfono una frase tan sencilla como es ‘avísame cuando llegues’», fue la manera en la que la periodista animó a su audiencia y seguidores a compartir sus experiencias y cuya semilla pronto creció en la Red.

#AvisaCuandoLlegues | Te animamos a compartir tus capturas de pantalla con esos mensajes que has enviado de vuelta a casa tras una noche de fiesta, del trabajo o de la universidad con la etiqueta #AvisaCuandoLlegues pic.twitter.com/8UxqW5jy89

— Hora 25 (@Hora25) December 21, 2018

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De acuerdo con cifras del Inegi, 51.9% de las mujeres con niveles de educación media superior y superior se encontraban desocupadas.

Cifras del IMSS detallan que en México habían 21.4 millones de mujeres que conformaron la población económicamente activa, de las cuales 20.6 millones se encontraban ocupadas.

Las más de 811 mil mujeres restantes forman se encuentran desocupadas y de ellas, unas 421 mil tenían algún estudio de bachillerato, medio superior o superior.

La proporción de mujeres en condición de desempleo y con nivel de instrucción más alto es mayor al de los hombres, que de acuerdo con el Inegi fue de 43.6% durante noviembre de este año.

En el caso de los hombres, habían 34.6 millones que conformaron la población económicamente activa al tercer trimestre de este año, de los cuales, 33.4 millones están activos en el mercado laboral.

Si bien hay 1.1 millones de hombres en desempleo, casi 490 mil de ellos estaban en esa condición pese a tener una formación educativa media superior o superior.

Composición de desempleo. Los datos del Inegi mostraron que otro 32.7% de la población femenil en desempleo tenían un nivel de escolaridad con secundaria completa. En este caso la proporción fue inferior a la tasa de hombres con el mismo nivel de instrucción, que resultó de 36.3%.

Para mujeres que concluyeron su primaria la tasa de desempleo fue de 9.8%, mientras que para los hombres con esa formación fue de 15.1%.

En mujeres con primaria incompleta, la tasa de desocupación fue de 5.6%; la de hombres fue de 5%.

Antecedentes laborales. El Inegi informó que las personas con experiencia laboral fueron las que tuvieron la mayor proporción de desempleo en el periodo.

En el caso de las mujeres, 86.8% de quienes aseguraron no tener trabajo comentaron tener experiencia laboral. Para los hombres la proporción fue mayor, de 92.5%.

Sólo 13.2% de las mujeres desempleadas en el país no consiguieron una oportunidad laboral y una barrera pudo ser que no tenían experiencia en el mercado de trabajo. En los hombres el porcentaje fue de 7.5%

Subocupados. La población subocupada, es decir, aquella que cuenta con la necesidad y disponibilidad de ofertar más tiempo de trabajo de lo que su ocupación actual le demanda, también tuvo una alta incidencia sobre aquellas personas con más estudios.

Aunque el mayor porcentaje de mujeres subocupadas perteneció a aquellas con secundaria completa, con 34.3%, la proporción de aquellas con educación media superior y superior fue alta, con 30.3%. En los hombres los niveles fueron de 31.5 y 28.3%, respectivamente.

Toda la información e imágenes son EL UNIVERSAL
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Por cada hombre deprimido hubo cuatro mujeres diagnosticadas con depresión en lo que va de 2018.

En el país fueron detectados 29 mil 897 hombres con depresión, mientras que los casos de mujeres ascendieron a 85 mil 530, es decir 286% más.

De acuerdo con el Boletín Epidemiológico de la Secretaría de Salud, las mujeres que viven en la Ciudad de México, Chihuahua, Jalisco, Estado de México y Veracruz fueron las que acudieron en mayor número a los servicios de salud para recibir un diagnóstico.

Mientras que las entidades de Ciudad de México, Chihuahua y Jalisco fueron las que encabezaron los diagnósticos en varones.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) señala que la depresión y la ansiedad afectan más a las mujeres que a los hombres.

Estima que, a nivel mundial, 73 millones de mujeres adultas sufren cada año un episodio de depresión mayor.

Además, considera que los trastornos mentales afectan a 13% de las mujeres que han dado a luz un año después. El trastorno que más las aqueja es la depresión.

La OMS advierte que la depresión es un trastorno mental frecuente. Se calcula que afecta a más de 300 millones de personas en el mundo.

El organismo internacional indica que cada año se suicidan cerca de 800 mil personas, siendo esta la segunda causa de muerte en el grupo etario de 15 a 29 años.

Estadísticas del Instituto Nacional de Psiquiatría indican que 25% de los mexicanos han tenido una enfermedad del estado de ánimo en su vida, no obstante, sólo 10% de quienes presentan estos padecimientos reciben atención médica.

Síntomas del transtorno 

Dependiendo del número y de la intensidad de los síntomas, los episodios depresivos pueden clasificarse como leves, moderados o graves.

La OMS señala que algunos de los síntomas que caracterizan a la depresión son: cansancio, apatía, desgano, pérdida de vitalidad, irritabilidad extrema, pensamientos negativos y de derrota.

También se puede padecer pérdida de interés por actividades propias, ingesta excesiva o mínima de alimentos, dificultad para mantenerse despierto y retraso sicomotor en la velocidad y grado de movimiento del cuerpo.

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¿Tienes un minuto para hablar de Disney?

Pues imagino que, si estás aquí, será que sí.

En concreto, yo he venido a hablaros de una de las mejores películas Disney de todos los tiempos: ‘Lilo y Stitch’.

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Y concretando más todavía, vengo a hablaros de un personaje en particular: Nani.

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Porque Nani es uno de los personajes más infravalorados de Disney y se merece un ratito de apreciación.

Para refrescaros la memoria: Nani es la hermana mayor de Lilo.

En la primera película Nani tiene 19 años, pero se ocupa de su hermana pequeña ya que sus padres habían muerto en un accidente de tráfico.

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Además, Nani tiene un póster de Mulan en su habitación.

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Así que hasta que salga ‘Rompe Ralph 2’ este es el mejor crossover entre princesas Disney de la historia.

De hecho, Nani (y también Lilo) al parecer reciben su nombre de la última reina de Hawái, la reina Liliuokalani, lo cual las convierte un poco en princesas Disney.

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Si coges las tres primeras y las tres últimas letras del nombre de la reina Liliuokalani y le añades una «o» y una «n» respectivamente obtienes los nombres Lilo y Nani… y ya sabemos que las coincidencias en Disney no existen.

Seguramente, Nani tuvo que sacrificar muchísimas cosas por hacerse cargo de Lilo siendo tan joven.

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Pero no se queja en ningún momento porque, no sé si he dicho esto ya, es la mejor.

Aunque a veces también acababa un poco hasta las narices de su hermana pequeña.

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Porque Nani no está aquí para aguantar mierdas de nadie.

La mejor ¿lo he dicho ya? La ME-JOR.

Pero aun así quería lo suficiente a su hermana como para dejar que adoptara al perro que le gustaba, aunque Stitch sea la cosa menos parecida a un perro del mundo.

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Así que sin ella directamente no habría película.

Y porque ella y Lilo tienen una de las relaciones entre hermanas más bonitas de Disney.

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Y sobre todo porque siempre nos recuerda que «Ohana significa familia».

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Se han hecho avances, pero el panorama general sigue siendo inquientante.

Es la conclusión del Informe Global sobre la Brecha de Género 2018, producido por el Foro Económico Mundial (WEF, por sus siglas en inglés), que presenta una imagen clara del estado de los derechos de las mujeres en términos de política, economía y educación.

Si bien el informe -publicado el 17 de diciembre- destaca que 88 de los 149 países encuestados registraron mejoras en el tratamiento de problemas como la brecha salarial y la representación política, también estima que la brecha global de género tardará más de 200 años en cerrarse.

Se han hecho avances, pero el panorama general sigue siendo inquientante.

1. Dos siglos para obtener el mismo sueldo

La desigualdad en términos de participación económica y oportunidades en todo el mundo puede ser abrumadora, pero la brecha de género en términos de empoderamiento económico es aún peor.

Sin embargo, la brecha en la política se está cerrando más rápidamente.

Si bien la paridad política podría lograrse en 107 años, las proyecciones para el empoderamiento económico, desde los salarios hasta el control financiero sobre los activos, es de 202 años.

El informe más reciente de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) indica que la brecha global de ingresos entre hombres y mujeres se acerca al 20%.

El trabajo analiza una serie de temas relacionados con la participación de las mujeres en el mundo laboral y encontró, por ejemplo, que ellas representan menos del 35% de los puestos gerenciales a nivel global.

Si bien Islandia lideró el ranking general de Brecha de Género, por tener la diferencia más pequeña, Laos fue el país con mejores calificaciones en cuanto a participación económica y oportunidades para las mujeres (0.915 de 1).

Cómo funciona la pionera ley en Islandia que obliga a las empresas a pagar lo mismo a hombres y mujeres
El WEF también destacó cómo las mujeres tienen aún más tendencia a realizar actividades no remuneradas.

“Entre los 29 países para los que se dispone de datos, las mujeres dedican, en promedio, el doble de tiempo al trabajo doméstico y otras actividades no remuneradas que los hombres”, según el informe.

Además, los investigadores encontraron que las mujeres solo tienen el mismo acceso a los servicios financieros que los hombres en el 60% de los países y a la propiedad de la tierra solo en el 42% de los países evaluados.

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En Ruanda más del 60% de los parlamentarios son mujeres, pero a nivel global

2. Techo de cristal en cargos públicos
Las mujeres son actualmente jefas de Estado en solo 17 de los 149 países analizadosen el Informe Global de Género, un poco más del 11%.

“En los últimos 50 años el promedio de permanencia de una mujer como jefe de Estado o primer ministro en los 149 países ha sido de solo 2,2 años”, señala el informe.

La situación es solo ligeramente mejor a nivel de gabinete, con el 18% de ministras en todo el mundo.

En los parlamentos, solo el 24% de los representantes son mujeres.

Uno de los países que sobresale en este campo es Ruanda, que tiene la mayor proporción de mujeres en el parlamento del mundo: el 61,3%.

Eso ayudó a impulsar al país al sexto lugar en la clasificación general.

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La brecha educativa global tardará 14 años en cerrarse, según el WEF.

3. Las barreras educativas siguen siendo altas en algunos países
Según el WEF, 44 países mostraron una tasa de analfabetismo femenino superior al 20%.

El país con peor desempeño fue Chad, donde solo el 13% de las mujeres pueden leer o escribir.

Sin embargo, la brecha de género en la educación global podría erradicarse en 14 años, más rápido de lo que se pensaba.

No obstante, sigue habiendo inquietudes con respecto a las tasas de inscripción en general: en promedio, el 65% de las niñas y el 66% de los niños se han matriculado en la educación secundaria a nivel mundial.

Pero la proporción para la universidad o la educación terciaria se reduce al 39% de las niñas y al 34% de los niños.

“Este hecho exige objetivos más ambiciosos para desarrollar mejor el capital humano, tanto para mujeres como para hombres”, señala el informe.

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Los hombres sobreviven a las mujeres en solo tres de los 149 países evaluados

4. Balance saludable
El informe señala que la brecha de género en la salud y la supervivencia global casi se ha cerrado.

Este índice básicamente toma en cuenta la esperanza de vida y el acceso a la atención médica.

En todos los países estudiados, excepto en tres: Kuwait, Bután y Bahrein, las mujeres viven ahora por más tiempo que los hombres.

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Una vez más, se concluyó que Islandia es el país con mayor igualdad de género en el mundo.

5. El dinero solo no cierra brechas
Si bien cuatro países desarrollados -Islandia, Noruega, Suecia y Finlandia-, encabezan el Índice de Brecha de Género, la lista no favorece tanto a los países ricos como uno podría pensar.

Nicaragua (5), Ruanda (6), Filipinas (8) y Namibia (10) son países en desarrollo en el top 10, y naciones como estas, que no son ricas, representan casi la mitad de los 30 principales.

La mayor economía del mundo, Estados Unidos, ocupa el lugar 51, mientras que Italia se encuentra en el 70.

Rusia (75), Brasil (95), China (103) y Japón (110) también ocupan posiciones sorprendentemente bajas.

Toda la información e imágenes son Animal político
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Más de 37.000 personas desaparecieron en México desde el 2006, según cifras oficiales, aunque la cifra real se cree que es mucho mayor. Muchas desaparecieron sin dejar rastro, dejando atrás familias desesperadas por saber qué les ocurrió.

En el norteño estado de Sinaloa, una madre se hizo cargo, agarrando una pala y cavando en busca de restos cuando recibía algún aviso sobre fosas clandestinas.

El fotoperiodista Alejandro Cegarra documentó su búsqueda y la de algunas de las 30 mujeres que se unieron a ella.

La profesora retirada Mirna Nereyda Medina fundó el grupo, llamado las Buscadoras de El Fuerte, en julio del 2014, tras la desaparición de su hijo Roberto en la localidad con el mismo nombre en el norte de México.

Roberto vendía CDs en una gasolinera en la entrada el pueblo. Según testigos, el 14 de julio de 2014 una camioneta negra paró en la gasolinera y los hombres que iban en el vehículo le dijeron a Roberto que entrara. No se supo nada más de él.

El caso de Mirna no es inusual. En Sinaloa, 2.700 personas fueron reportadas como desaparecidas y estos son solo los casos en los que los familiares lo reportaron a la policía.

Se cree que la mayoría de las personas desaparecidas están muertas. Las mujeres que forman parte del grupo son conscientes de las estadísticas y en la mayoría de los casos lo que buscan es la certeza.

Miriam Reyes, que lleva un sombrero para protegerse del implacable sol de Sinaloa, está buscando a su exmarido, que desapareció en 2016.

«Mi hijo necesita un padre, o al menos su cuerpo para enterrarlo», dice.

Sus herramientas son simples. Palas y picos, y a veces un camión que las lleva al lugar de una posible fosa común.

Las mujeres reciben avisos de los vecinos locales, un granjero que encontró un cráneo mientras trabajaba en el campo, o un vaquero cuyo ganado se tropezó con unos huesos.

Cuando reciben esa clase de información, el grupo sale, desafiando temperaturas superiores a los 41ºC.

Juana Escalante (abajo a la izquierda) se está preparando para una de esas búsquedas bajo el calor abrasador. Ella busca a su hijo de 28 años, Adrián, quien se cree que fue secuestrado.

«En cinco minutos destrozaron mi vida. No saben el daño que les están haciendo a las madres», dice.

En Sinaloa, el estado que le dio su nombre al cártel de Sinaloa, los secuestros son comunes.

Personas que se cree que tienen dinero son secuestradas para cobrar un rescate. Hombres jóvenes son reclutados a la fuerza por grupos criminales. O son asesinados por pertenecer a bandas rivales. Las mujeres jóvenes son secuestradas para ser traficadas.

En la mayoría de los casos, los familiares nunca llegan a saber qué les ocurrió a aquellos que desaparecieron.

Las Buscadoras quieren cambiar eso. Saben que las noticias que probablemente encuentren son malas. Desde 2014, hallaron más de 200 cuerpos.

Cuando encuentran restos, los envían para que les hagan pruebas de ADN. Si coinciden con los datos de las más de 700 personas desaparecidas que tienen registradas, avisan a los familiares.

Hasta ahora han logrado identificar alrededor de la mitad de los restos que desenterraron.

Aquí, Mirna abraza a una madre que encontró los restos de su hijo cuatro meses después de que desapareció.

Luis Alfredo Chávez desapareció el 31 de enero y sus restos fueron encontrados el 30 de marzo. Su familia se reunió para el funeral en la ciudad de Los Mochis.

Los métodos usados por las mujeres para buscar los restos son básicos. Usan palas para cavar, que luego olfatean para detectar si hay olor a descomposición.

En el caso de Mirna, le llevó tres años localizar a su hijo Roberto. El 14 de julio de 2017, tres años después del día de su desaparición en una gasolinera, un aviso la llevó a ella y a sus compañeras a una zona montañosa remota donde su hijo había sido enterrado en una fosa poco profunda.

Los fragmentos óseos fueron exhumados con cuidado y las pruebas de ADN confirmaron que eran de Roberto.

Mirna pudo localizar los restos de su hijo, pero sigue ayudando a otras en la búsqueda de sus seres queridos.

Algunas, como la mujer abajo que está rellenando el reporte de desaparición de su hijo, están luchando para enfrentar lo que pudo haberle ocurrido a los desaparecidos.

«No lo reporté porque quería encontrarlo vivo», dice, explicando por qué esperó seis años para reportar su desaparición a las autoridades.

El grupo está formado principalmente por madres, pero también hay hombres. Don Pancho pasó los últimos cuatro años buscando a su hijo.

Y esto no afecta solo a los progenitores. Las desapariciones también dejan a los niños que crecen sin saber qué les ocurrió a sus padres.

El hijo de Lucía Guadalupe desapareció en una carretera entre dos ciudades en 2016. Su hija se quedó sin padre.

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Yalitza Aparicio, para quien las alfombras rojas les son desconocidas y que no tiene idea de cómo se manejan las cosas dentro de un set, asistió al casting de Roma alentada por su hermana y la curiosidad de cómo es una audición.

Así sucede en la mayoría de las historias, asistes sin saber lo que te espera y avanzas conforme el destino te va acomodando. Como una especie de corriente de río que de pronto te llevó al océano.

Para Yalitzia y su familia todo el misterio con el que Cuarón tramó el proyecto les parecía demasiado sospechoso, ya que las historias sobre secuestros y feminicidios son moneda diaria en todo el país:

«Decía mi familia: «¿Y si es un secuestro?, ¿y si se llevan a las chicas?», pero poco a poco la gente de la producción se acercó a mi familia y los fueron convenciendo».

Después de un tiempo y de varios filtros, la sospecha aún seguía en su pensamiento, incluso cuando le revelaron que se trataba de una nueva película de Alfonso Cuarón investigó en Internet sobre su trabajo y su carrera, pero conocerlo en persona no aclaró su corazón:

«Cuando lo conocí en persona, pues simplemente creí que no era él porque en las fotos se veía diferente, y cuando llegó lo vi muy delgado. Lo único que le dije a mi mamá es: “Vámonos de aquí, porque nos están engañando”. Pero ella me dijo que no nos iba a pasar nada».

Así fue como de un simple juego el río la llevó a las alfombras rojas y las premiaciones, a las entrevistas exclusivas y a las sesiones fotográficas elegantísimas que intentan usar su rostro como un estandarte de naturalidad y orgullo mexicano. Y no es que no lo sea, pero a ella simplemente no le interesa portar esa bandera, ella es Yalitzia Aparicio, oaxaqueña y amateur del cine pero una mujer real.  

Lo que Cuarón hizo con Roma fue rescatar de todos lados la realidad y su naturaleza, la sorpresa ante las situaciones adversas y el amor genuino que se expresa con aquellos a quienes amamos. Para Yalitza se trató de escuchar con atención las indicaciones del director y estar involucrada con todos los miembros de la familia, vivir la situación y actuar conforme le decía su corazón:

«Al llegar ahí me decía: «Recuerda que acabas de pasar por esto, pero aquí te vas a enfocar en los niños». Con la familia, me decía: «A ver cómo vas a reaccionar ante esto o a ver cómo los vas a apoyar»».

El personaje de Yalitza, Cleo, es el soporte de toda la familia, una asistente doméstica que no sólo se dedica a limpiar, también ofrece calor, soluciones y amor para quienes, desde lo más profundo de su corazón, les ofrece cuidado y preocupación:

«A mí me tocó ser la nana de mis hermanos; pero mi mamá sí lo fue de verdad. Ella es empleada doméstica, le ha tocado cuidar y criar a niños, niños que a veces terminan diciéndonos: «No toques a mi mamá», y les contestas: «Es que también es mi mamá»».

Esta especie de sueño que Yalitza vive después de su participación con Cuarón lleva también sus sinsabores, mismos que «Yali» deshecha, sobre todo cuando se trata de los ataques a su persona:

«Solamente he tomado los comentarios buenos, esos son los que siempre te van a fortalecer».

Después de que Vanity Fair publicara una sesión de fotos de Yalitza, los comentarios negativos, discriminatoria y racistas hicieron acto de presencia. Esto sólo demuestra que toda la apertura mental hacia los estereotipos de belleza femenina sólo se encuentra en los idealistas y en la pantalla, la realidad es que aún hay personas tóxicas y retrógradas.

No obstante, el optimismo de Yalitza y esa fresca inocencia que aún conserva (y que todos deberíamos recuperar) se mantiene firme e impermeable a las críticas:

«Dentro de la película se da el mensaje de no a la discriminación, de esta humanidad que tengamos como seres, pero es algo que se va a ir trabajando poco a poco, no se puede cambiar de la noche a la mañana».

Una de las gratificaciones que le quedan a Yali después del fenómeno en el que se ha convertido es que haya gente capaz de identificarse con ella y con lo que ha logrado:

«No soy la mujer del año, pero estoy muy feliz de estar aquí, de que muchas personas se sientan identificadas y que me encuentren como una forma de inspiración, con eso yo soy feliz».

Lo que Alfonso Cuarón intentó transmitir con Roma fue la gran importancia que tienen las mujeres en la formación de la sociedad, ya que son ellas quienes se encargan de la crianza de los próximos líderes y habitantes del mundo. Para el director este tema es primordial, e inspirado por completo en su infancia, dio a Yalitza la llave para abrirnos el corazón y empezar a aceptar el rol de la mujer no con subordinación, sino como la mano que sostiene al mundo.

Yalitzia representa esa brisa fresca que hace falta cada tanto en el cine, sus ojos limpios dan una mirada sobre cosas que ya hemos olvidado:

«Lo que más me sorprendió fue ver todo el trabajo que implica hacer una película, que a veces uno no lo valora. Me di cuenta de todas las personas involucradas, que ponen mucho de su parte, y gracias a eso hay buenos personajes. Aprendí demasiadas cosas de Alfonso. Algo que le agradezco mucho es que me enseñó a confiar en mí, a darme cuenta de que puedo hacer cosas que jamás imaginé. Es sorprendente todo eso».

Esta naturaleza le ha dado toda la atención de los medios, el premio a Nueva Actriz de Hollywood, la posición número uno del top de mejores actrices del 2018 de la revista Time, el premio a Actriz Revelación de Gotham Independent Film Awards y una posible nominación al Oscar.

Sin embargo, Para Yali hay una vida fuera de las cámaras y cuando se le pregunta por sus proyectos futuros responde:

«Ahorita no estoy pensando mucho en eso. Era algo que en un principio me mortificaba, pero he tratado de ir disfrutando los momentos que se me están presentando. Si se vuelve a repetir sería increíble; y si  no se da, pues tuve una bonita experiencia. El hecho de que muchas personas me vean aquí —en la película— creo que ya puede ser una inspiración para seguir luchando por todo lo que desean: eso es una recompensa muy grata que puedo tener».

Para Yali toda esta experiencia sólo le deja un mensaje: todos podemos lograr nuestros sueños sin importar nuestro origen. No hay imposibles en la vida.

Yalitzia sabe que aún queda mucho camino por recorrer y que el viaje todavía no termina, porque mientras ella vive un sueño auspiciado por Alfonso Cuarón, en cuanto regrese a su tierra nada habrá cambiado. La realidad, la misma que trató de interpretar, la seguirá esperando.

Es por eso que no se preocupa por los comentarios racistas o las críticas negativas, ella sabe la vida que ha llevado y que el estar donde se encuentra ahora es una especie de recompensa, un regalo del destino que quizá no se vuelva a repetir, pero que agradece haber vivido.

«Con esta experiencia aprendí muchas cosas; en primera, a confiar en mí y darme cuenta que hay cosas que se pueden hacer. Ojalá las personas se den cuenta de eso: que no existe cierto límite, o que por ser mujer, o ser indígena, o ser de clase baja, tienes ese límite que la sociedad te impone; sino al contrario, hay que luchar por tus sueños y alcanzar lo que deseas».

Toda la información e imágenes son Cultura colectiva.
Link original: culturacolectiva.com

¿Qué me hablas de fronteras a mí que soy el viento? reza, más o menos así, una frase que habla de derribar las barreras que en muchos sentidos nos impiden conquistar lo que deseamos, y es una frase que resume el proceso de migración que muchas mujeres deciden – o se ven obligadas – a afrontar.

Y es que el viento, el amor, la fuerza y la resistencia no tienen fronteras y las mujeres en procesos de migración, lo saben. Emprenden caminos que saben espinosos. Muchas se protegen sus cuerpos de embarazos no deseados tomando pastillas anticonceptivas antes de emprender el viaje; otras cargan a sus hijas e hijos en brazos durante su búsqueda de mejores condiciones de vida, un recorrido que puede implicar varios  meses y miles de kilómetros.

La mujeres migrantes no son sólo aquellas que se encuentran en tránsito, son todas aquellas que de alguna u otra forma se ven impactadas por este fenómeno,  ya sea en sus lugares de origen o en los lugares en los que decidieron establecerse en busca de mejores condiciones de vida, ellas son, pues, como los papalotes: no están hechas para volar una sola vez, si no para vivir en constante movimiento.

Toda la información es de Luchadoras

Link original: luchadoras.mx

Laura Luelmo desapareció hace casi una semana en la localidad onubense de El Campillo, cuando había salido a correr. Ayer, la peor hipótesis posible se confirmó al hallarse su cadáver. Laura ha sido la última víctima de la violencia machista en nuestro país. Concretamente la número 47 según fuentes oficiales, y la 94 según Feminicidio, donde también contabilizan algunos asesinatos considerados íntimos y que no aparecen en las cifras oficiales. Si nos remontamos hasta el año 2003, cuando se empezaron a contabilizar los datos, son más de 900 las mujeres que han muerto por violencia de género.

El asesinato de Laura ha conmocionado a todo el país y ha hecho que las redes sociales se vuelquen para hacer un llamamiento a la igualdad, el feminismo y la libertad de las mujeres para salir a correr, o hacer cualquier otra actividad, sin tener que temer por sus vidas.

El último tweet de Laura fue precisamente una ilustración con motivo del 8-M, abogando por el feminismo, que ahora se está viralizando en redes en homenaje a ella y a su memoria.

8-M pic.twitter.com/zWypBTvUUR

— Laura (@L_Luelmo) March 8, 2018

Son muchas los rostros famosos que se han volcado con mensajes de apoyo a la víctima y han alzando su voz ante la violencia machista, utilizando los hashtags #todassomoslaura o #niunamás. Sara Carbonero, Paula Echevarría, Miriam Giovanelli, Julia Otero, Cristina Pedroche y Zahara, entre otros muchos nombres, han querido mostrar su dolor y su indignación y también su defensa de la lucha feminista.

Correr sin miedo y no correr por miedo. #LauraLuelmo
Pienso, como madre, en el último abrazo que dio Laura a la suya antes de partir hacia Huelva, ilusionada por un nuevo trabajo. Es insoportable. pic.twitter.com/NPdlRu9I4R

— Julia Otero (@julia_otero) December 17, 2018

Laura Luelmo hizo RT de estas palabras.
Ella no ha muerto por salir a correr sola. La han asesinado.
No me puede dar más asco esta situación. BASTA YA.#TodassomosLaura #niunamenos pic.twitter.com/QiyTye6hCU

— Cristina Pedroche (@CristiPedroche) December 17, 2018

Tanto Twitter como Instagram han servido de altavoz una vez más para pedir el fin de la violencia de género a través de stories, ilustraciones o publicaciones que bajo el lema ‘Todas Somos Laura’ reivindican que las mujeres sean libres.

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En el imaginario popular existen estereotipos rígidos sobre diversos grupos de personas. Está, por ejemplo, el intelectual, que usa anteojos, se expresa con palabras rebuscadas y es un nerd. Tenemos, asimismo, al abusivo, que suele ser de gran tamaño, escasa inteligencia y usar cierto tipo de prendas como, tal vez, una pulsera de púas. Podemos citar, también, a la chica popular: una joven rubia, hermosa y superficial. Si pensamos en el estereotipo de santurronería, probablemente imaginemos a una vieja de mente cuadrada y amargada, que se horroriza con facilidad, arma escándalos en nombre de la moral y usa aretes y collar de perlas, así como el pelo corto peinado de peluquería. Si pensamos en un neonazi, imaginaremos a un sujeto con tatuajes, agresivo, que escucha música estruendosa, es pelado, usa ropa militar y botines y se dedica a golpear a ciertas personas. El estereotipo de judío, por su parte, es el de una persona avara y mezquina, otras el de una víctima perseguida. El del homosexual es el de un hombre afeminado y escandaloso que viste de mujer unas veces, el de hombre artista y delicado otras, y el de un energúmeno promiscuo y descarriado que se droga y se desvive en discotecas también. Asimismo, el de la lesbiana suele ser el de una mujer masculina que odia a los hombres y es agresiva, o el de una mujer femenina y siempre atractiva y sensual, provocativa para los hombres. El estereotipo de granjero versa sobre un hombre con sombrero de paja, con acento extraño y de una simplicidad y estupidez admirables.

Estos estereotipos sirven para fortalecer los prejuicios de la gente y ordenar su realidad sobre el mundo de los seres humanos, estructurándolos en esquemas sencillos que puedan manejar de forma inmediata. Sin embargo, esto presenta serías desventajas, en el sentido de que no permite conocer la realidad tal como es en su diversidad. Encasilla a las personas y no consiente un margen más amplio de identidad y acción. La realidad no encaja tan bien en el imaginario popular y a menudo este se halla desfasado de ella, y, por qué no decir, sirve de herramienta a individuos inteligentes, pero sin escrúpulos, que saben cómo servirse de él para lograr sus fines, manipulando a las personas a través de lo que podemos llamar una mitología de la personalidad de los siglos XX y XXI. Esta mitología, con personajes, caricaturas o moldes burdos, es una plataforma que alimenta los prejuicios arraigados en las personas y permite generalizar sobre diversos grupos atropellando las particularidades individuales de cada uno. Si eres rubia, entonces eres superficial; si eres negro, luego sé que eres caliente; si eres homosexual, entonces adivino que eres promiscuo; si eres juez, asumo que debes ser una persona severa; si eres anarquista, doy por sentado que eres un drogadicto; si eres budista, es porque amas la paz; si eres vegetariano, es porque eres de izquierda; etc. Pero la verdad es compleja y podemos ver a mujeres hermosas de cabello claro de gran inteligencia, a homosexuales que aman profundamente con amor puro y llevan a cabo una relación más estable, duradera y enriquecedora que muchos heterosexuales, a “neonazis” que más allá de su nube teórica son, en la práctica, personas compasivas y menos nazis que muchos individuos anti-nazistas e izquierdistas, que tienen amistades de color y que no serían capaces de matar ni a una mosca más allá de su teoría imaginaria y, finalmente, a santurronas que visten tacos y a la moda, hablan con jergas, parecen adolescentes, se creen muy sensuales y logran parecer gente cool, y sin embargo creen en los dogmas de la iglesia a pie y juntillas en lo que les conviene para juzgar y condenar a los demás mientras ellas viven, por ejemplo, en la opulencia que condena el Evangelio. También podemos hallar a mujeres consideradas feas que han tenido más éxito con los hombres que otras mujeres que, siendo tenidas por hermosas, permanecen mucho tiempo solteras, así como a personas inteligentes que eran malas estudiantes en el colegio y a otras que, pese a haber sido buenas, no son tan listas. Estas no son excepciones, pues a menudo la realidad nos confronta con tantas sorpresas y tal grado de excepciones en las tipologías humanas que ya no nos es posible hablar de las mismas como tales. En el mundo existe todo tipo de gente, una variedad impensada que no cabe en un imaginario amplio, y qué decir de uno estrecho; un abanico con multiplicidad de colores, gamas y tonalidades. Es necesario comprender eso para empezar a no prejuzgar a las personas en su totalidad por una o dos características.
Uno de los estereotipos de los que más se abusa y que no he mencionado, es el del individuo feminista. En primer lugar, se asume que siempre es mujer; en segundo, que es amargada e histérica; en tercero, que si no es lesbiana es una heterosexual sexualmente frustrada, fea y “solterona”; en cuarto, que es necesariamente de alguna ideología política y siempre de izquierda; y, por qué no, añadir que odia a los hombres y tiene una obsesión paranoide con el patriarcado. Este estereotipo, como muchos otros, resulta nocivo, porque la imagen sobre el feminismo que termina creándose en la mente de las personas es falsa y negativa, de forma que presenta un obstáculo para los avances en materia de emancipación femenina.

Algunas feministas, sin conciencia de lo que hacen, refuerzan el clásico estereotipo con actitudes que calzan fácilmente en el mismo. Hacen gala, de forma desafiante e intimidante, no exenta de violencia, de una autosuficiencia y fortaleza exageradas que rayan con lo fingido. La verdadera fortaleza es serena y no se exhibe, consiste en aceptar nuestra propia fragilidad como personas sin recubrirla de una coraza. Otra forma en la que refuerzan el estereotipo es sirviéndose de imágenes antiestéticas, a veces vulgares, de textos en los que se trasluce resentimiento y de palabras groseras y malos modales para protestar, con razón, pero de forma inadecuada, contra un sistema injusto por su sexismo.

Propongo reemplazar, como una forma de hacer contrapeso, los viejos estereotipos por modelos nuevos, cierto feminismo de la mujer sufrida y hastiada por un feminismo de emancipación lleno de esperanza, por un feminismo de empoderamiento, de grandeza, por un feminismo que en lugar de apesadumbrar libere. El procedimiento consiste, además, en no asustar a la gente, sino en llamarla a nuestra causa y llegar a ella de forma eficaz. Debemos preferir la transmisión clara del mensaje antes que una forma subjetiva de desahogarse de la ira generada por la injusticia y antes que el escándalo infructuoso. Formulamos un feminismo que no se limita a destruir los viejos esquemas, sino que crea nuevos paradigmas; que no se estanca en la demolición de prejuicios, sino que va más allá y levanta ideales. Reemplazaremos a cierto feminismo gastado y pesimista del mero reclamo por un feminismo airado, insurgente, vigoroso, por un feminismo lleno de utopía. Algunos feminismos deben adoptar otra estética, otro lenguaje y otra forma general de exposición. La estética feminista debe ser bella, debe ser como un imán. El feminismo, además, no debe estar circunscrito a ninguna ideología política particular que restrinja su alcance, siendo asequible a personas de izquierda como de centro y de derecha, y a quienes no se suscriben a ningún partidismo político y se consideran más bien apolíticos. Finalmente, el nuevo modelo del individuo feminista debe presentar a personalidades atractivas, es decir, que en lugar de generar rechazo y recelo atraigan por sus cualidades sobresalientes y brinden confianza; personalidades admirables, dignas de forjar asombro y trasmitir libertad, liberación, vida, poder, y hacer pensar a los niños: “De grande quiero ser como ella/él”.

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