Categoría: Noticias

“La diferencia entre contar algo y escribirlo estriba en la profundidad emocional, esa especie de introspección que te hace conectar mucho más con las emociones”,

Carmen Huete, productora de la serie.

Hay mujeres de las que no se está hablando, que padecen todos los días los efectos de la marginación y la condena social. Muchas de ellas están en reclusión, privadas de su libertad, acusadas de delitos de distinta índole, pero todas marginadas de la posibilidad de reinserción ante un sistema que tiene por normalizada la revictimización.

Para entender el universo de la población femenina privada de su libertad en el país, de acuerdo con la última actualización del Censo Nacional de Sistema Penitenciario Federal y Estatales, del Inegi, en 2021 un total de 220,419 personas se encontraban internas en centros penitenciarios federales o estatales, de las cuales, 12,420 fueron mujeres (5.6%).

En 2021 había 6,564 mujeres privadas de su libertad, pero sin sentencia dictada, es decir, el 52.9% de la población femenina interna. Por su parte, 1,646 mujeres internas contaban con una sentencia no definitiva, mientras que solamente 4,208 mujeres (33.8%) ya habían recibido sentencia definitiva. El 14.2% de las mujeres ha esperado 24 meses o más por una sentencia.

Por esta razón, hoy en día es más que necesario abrir puentes de entendimiento entre la población interna, en este caso, para las mujeres privadas de la libertad. Convencidos de esto, el Canal 14 del Sistema Público de Radiodifusión presenta la serie “Cartas para la libertad”, un asomo por entregas a la vida de 13 internas en el penal femenil de Santa Martha Acatitla, quienes, a través de una serie de cartas, narran sus biografías, motivaciones y la manera en la que lidian con el estigma de ser una persona privada de su libertad.

“La idea de crear Cartas para la libertad nace durante la realización de las dos temporadas de Mujeres con causa (2019), que me dio la oportunidad de conocer mujeres increíbles quienes, habiendo pasado por situaciones muy difíciles, habían encontrado la manera de trascenderlas y convertirlas en una causa por la cual luchar. Fue durante ese proceso que me di cuenta que había mujeres de las que no estábamos hablando, y de una manera muy natural creció en mí la idea de darle voz a las mujeres que están privadas de su libertad”, relata Carmen Huete, productora de la serie televisiva.

Detalla que se propuso que, a la par de las entrevistas, ellas escribieran una carta, dedicada a lo que quisieran: a su vida antes de la prisión, a su vida en la cárcel, a sus familiares, a la justicia, a la libertad. “Entonces el concepto del programa es que la carta se va leyendo en el transcurso de cada capítulo, mientras ellas nos van contando su historia de viva voz”.

De esta manera, “Cartas para la libertad” no se encasilla como una serie sobre crímenes, sino que pone el énfasis en temas necesarios de llevar a la mesa, tales como la separación de madres e hijos dentro de un centro de reinserción, las adicciones, el abuso de poder, la comunidad trans, las mujeres indígenas en prisión, la falta de información sobre los derechos en el proceso penal, entre otros.

“Muchas de ellas son inocentes, otras no, pero eso no significa que sean lo peor de la sociedad. Al final del día están purgando una condena, tratando de cambiar muchas situaciones de su vida (…) la batalla más grande que enfrentan es que realmente haya una reinserción adecuada, que les brinde las condiciones para volver a formar parte de la sociedad. Porque nadie está exento de cometer un error”, concluye la productora.

“Cartas para la libertad” se transmite cada sábado a las 21:30 horas por la señal abierta del Canal 14 y con transmisión simultánea a través de su canal de YouTube.

Un total de 95 personas fueron llevadas a proceso por violencia de género en contra de niñas, adolescentes, mujeres y adultas mayores, entre el 17 de marzo y el 7 de abril. De éstas, 61 fueron detenidas en flagrancia, informó la abogada Ernestina Godoy Ramos, titular de la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México (FGJCDMX).

A través de un mensaje a medios, la funcionaria detalló que siete personas fueron imputadas por el delito de feminicidio; tres por violación e igual número por acoso sexual; dos por tentativa de feminicidio y otras dos personas por el delito contra la intimidad sexual; una por trata de personas e igualmente una persona por tentativa de violación. Asimismo, 50 personas fueron imputadas por violencia familiar y 26 por abuso sexual.

En el video, la fiscal Ernestina Godoy Ramos enfatizó que todos los agresores de las mujeres capitalinas serán buscados y detenidos: “los procesaremos y exigiremos sentencias ejemplares”. Asimismo, indicó: “no permitiremos que el más atroz de los delitos cometidos en agravio de nosotras las mujeres, como es el feminicidio, quede impune. No nos detendremos hasta lograr que en cada caso se haga justicia”.

Sentencia condenatoria y vinculaciones a proceso

Como parte de los trabajos de atención a víctimas, se obtuvo una condena de más de 38 años de cárcel en contra de Adán Noé “N”, dijo, vía remota, la fiscal capitalina. Agregó que dicha persona atentó contra la vida de su expareja sentimental y le provocó un aborto. En la sentencia se le obliga al pago de la reparación del daño, tanto material como moral.

De acuerdo con la indagatoria, en abril de 2022, Adán Noé “N” habría discutido con su pareja luego de que ésta llegara tarde al lugar donde acordaron verse. Ya en el domicilio –ubicado en la colonia Santa María la Ribera, de la alcaldía Cuauhtémoc– el hombre agredió física y emocionalmente a la mujer. Ello le provocó contusiones en distintas partes del cuerpo y como consecuencia abortó.

Otro caso dado a conocer es el de la vinculación a proceso de Arturo “N”, por su probable participación en el delito de feminicidio en agravio de su madre, registrado la madrugada del pasado 27 de marzo, en un domicilio de la colonia Anáhuac, alcaldía Miguel Hidalgo. En el lugar, vivían ambos. El juez determinó como medida cautelar la prisión preventiva oficiosa en el Centro Varonil de Rehabilitación Psicosocial. En paralelo, dio cuatro meses para el cierre de la investigación complementaria.

Durante el periodo de referencia, también se vinculó a proceso a Jaime Leopoldo “N” por su posible participación en el delito de abuso sexual agravado en perjuicio de tres menores de edad. La detención se llevó a cabo en la colonia Nápoles, alcaldía Benito Juárez, por elementos de la Policía de Investigación. En audiencia, un juez ratificó la medida cautelar de prisión preventiva oficiosa y fijó dos meses de plazo para el cierre de la investigación complementaria. De acuerdo con la indagatoria, el delito se habría llevado a cabo en 2018, 2019 y 2021, “cuando las víctimas acudieron a su domicilio a tomar clases de ajedrez”. El hombre realizó “tocamientos de índole sexual”.

Finalmente, la fiscal Ernestina Godoy Ramos exhortó a todas las mujeres capitalinas a denunciar. “Pueden comunicarse a la Línea SOS Mujeres *765 o presentarse en cualquiera de nuestras agencias territoriales o especializadas, así como en los centros de justicia para las mujeres”.

Asimismo, indicó que las alumnas universitarias o de las escuelas media superior pueden denunciar en el Centro de Terapia de Apoyo a Víctimas de Delitos Sexuales, ubicado en calle Enrique Pestalozzi, No. 1115, Col. Del Valle, en la alcaldía Benito Juárez.

“Tengan confianza, denuncien, estamos preparadas para protegerlas, para investigar y para abrirles la puerta de la justicia. Garantizar una vida libre de violencia en contra de nosotras las mujeres es una tarea permanente de todas y de todos.  Estamos haciendo lo que nos toca”, aseveró la funcionaria.

El género es una capa innegable de desigualdad en las ciudades, que marca de manera distinta y efectiva la experiencia y la vida cotidiana de hombres y mujeres en los entornos urbanos. El alumbrado público es crucial para garantizar espacios más inclusivos e igualitarios, y muchas veces no se planifica desde una perspectiva de género.

Los espacios públicos mal iluminados refuerzan la sensación de miedo en estos entornos y deben ser repensados ​​para promover ciudades más seguras, especialmente para las mujeres. Con más de la mitad de la población mundial viviendo en áreas urbanas –un escenario que se espera que aumente– ¿cómo podemos hacer que los espacios públicos sean más seguros y cómodos para que todos puedan disfrutarlos y acceder a ellos por completo?

Las ciudades son producciones culturales vivas que reflejan los valores y principios de una sociedad. Sus formaciones y construcciones se han basado en una experiencia masculina dominante y encalada. El urbanismo, uno de sus principales instrumentos de acción y transformación, suele pensar y diseñar los espacios desde una perspectiva masculinizada sin considerar la pluralidad de cuerpos y existencias que los disfrutarán y se apropiarán de ellos.

Según el ranking mundial de violencia contra las mujeres de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en 2020, Brasil tiene una de las cifras más altas de feminicidios. La arquitecta y urbanista Raquel Rolnik señala que el miedo es un elemento estructurante en la relación de las mujeres con las ciudades. Rolnik defiende la importancia y urgencia del urbanismo femenino y feminista que interviene para reelaborar este modelo arraigado en la sociedad y que abre nuevas perspectivas para una acción inclusiva que promueva espacios públicos libres y seguros.

En el mes de Marzo, cuando celebramos a la mujer, es importante reflexionar sobre cómo se construyó el entorno urbano, lo que implica experiencias distintas en cuanto a hombres y mujeres. También se superpone con raza, hombres y mujeres blancos y negros. Hay que decir que la ciudad refleja, amplifica y reproduce una mirada blanca, masculina, de quienes la concibieron, que corresponde exactamente a quienes históricamente ostentaron el poder de determinar cómo se organizan los espacios urbanos, a su imagen y semejanza. Es decir, en base a las necesidades de los sujetos masculinos. Por ejemplo, la movilidad, que es muy determinante para la conformación de la ciudad, se piensa desde la relación hogar-trabajo desconociendo la multiplicidad de rutas que la mayoría de las mujeres tienen que tomar. — Raquel Rolnik

La aprensión de caminar por una calle mal iluminada forma parte del día a día de innumerables mujeres, especialmente de aquellas menos favorecidas social y económicamente. Define muchas de sus rutas y horarios diarios, afectando directamente sus derechos de ir y venir. El comportamiento más común adoptado para los sistemas de alumbrado público suele estar asociado al tráfico rodado para facilitar la visibilidad y la conducción en las principales calles y avenidas, reafirmando un urbanismo que históricamente privilegió este modo de transporte en detrimento de otros usos y prácticas en las ciudades. La iluminación es un elemento fundamental para promover una mayor seguridad en los espacios públicos, relacionada con la vigilancia personal, que engloba la capacidad de una persona para ver y ser visto por los demás, además del propio uso de estos espacios, muchas veces infrautilizados por la noche.

El informe Ciudades Seguras y Espacios Públicos Seguros de ONU Mujeres, publicado en 2017, indica que invertir en infraestructuras urbanas como un mejor alumbrado público es una de las claves para garantizar espacios más seguros e inclusivos para las mujeres, especialmente en los países emergentes. Una investigación realizada en ciudades como Kampala, Uganda, mostró que en 2016 solo el 8% de las calles y carreteras pavimentadas estaban iluminadas y que el 79% de las mujeres se sentían inseguras al caminar por la ciudad. Las iniciativas llevadas a cabo en Nueva Delhi, India y Port Moresby, Papúa Nueva Guinea, demostraron que la mejora de los sistemas de alumbrado público en determinadas zonas fue uno de los factores que elevó la sensación de seguridad en estos espacios y generó una disminución de la violencia contra las mujeres.

La Agencia Francesa de Desarrollo (AFD), en asociación con CoM-SSA, Pacto de Alcaldes en África Subsahariana, desarrolló una «Guía de usuario de alumbrado público sensible al género» para ayudar a los municipios a implementar sistemas de alumbrado público. Consideran cuestiones de género e involucran a las mujeres a lo largo del desarrollo y discusión de estos proyectos. Varias medidas se describen y detallan en la guía en un proceso paso a paso. Abarca desde la organización inicial del proyecto hasta su seguimiento y evolución. Entre las directrices están la formación de equipos especializados y la búsqueda de financiación; consulta pública y elección de tecnologías financiera y ambientalmente viables; definiciones legales; la compra, instalación y prueba de equipos y el seguimiento de la operación después de la implementación.

Los beneficios de los sistemas de iluminación sensibles al género incluyen: mayor eficiencia energética, económica y ambiental, ya que el uso de nuevas tecnologías, como los LED, puede proporcionar una iluminación más adecuada al mismo tiempo que reduce el consumo de energía y el gasto público; una disminución de la violencia de género; un aumento de la seguridad y la armonía en los barrios; y mejora en la relación entre la sociedad y el gobierno.

La reelaboración de sistemas de alumbrado público sensibles al género, por tanto, constituye un elemento fundamental para promover la integración e inclusión social, la sostenibilidad y el empoderamiento social y político de las mujeres.

• Escrito por Adele Belitardo | Traducido por Piedad Rojas

Estas novelas sobre mujeres adelantadas a su época comparten historias, reales o ficticias, de quienes cambiaron su entorno y el mundo, yendo más allá de las imitaciones y los estereotipos vinculados con el sexo femenino.

Europa

Ganadora del Premio Planeta 2018, Yo, Julia, de Santiago Posteguillo, recrea la vida de la emperatriz romana Julia Domna, esposa de Septimio Severo y la mujer más poderosa de Roma en el siglo III. Además de excelente política, amparó a artistas, pensadores y sabios, creando un círculo dedicado a la filosofía.

Yo, Julia

Santiago Posteguillo

192 d.C. Varios hombres luchan por un imperio, pero Julia, hija de reyes, madre de césares y esposa de emperador, piensa en algo más grande: una dinastía. Roma está bajo el control de Cómodo, un emperador loco. El Senado se conjura para terminar con el tirano y los gobernadores militares más poderosos podrían dar un golpe de Estado: Albino en Britania, Severo en el Danubio o Nigro en Siria. Cómodo retiene a sus esposas para evitar su rebelión y Julia, la mujer de Severo, se convierte así en rehén. De pronto, Roma arde. Un incendio asola la ciudad. ¿Es un desastre o una oportunidad? Cinco hombres se disponen a luchar a muerte por el poder. Creen que la partida está a punto de empezar. Pero para Julia la partida ya ha empezado. Sabe que solo una mujer puede forjar una dinastía.

La arquitectriz se sitúa en Roma durante el barroco. Plautilla Briccia cuenta su vida en primera persona como pintora y arquitecta en un tiempo en el que las mujeres debían callar y servir. Así, esta novela de la italiana Melania Mazzucco plasma el coraje y el talento de quién supo cambiar su mundo.

La arquitectriz

Mazzucco, Melania G.

La fascinante historia de Plautilla Bricci, la primera arquitecta moderna, en la Roma del siglo XVII. Un día de 1624 un padre lleva a su hija a la playa de Santa Severa a ver los restos de una criatura quimérica, una ballena varada. El padre, Giovanni Briccio, llamado el Briccio, atesora en su escritorio un diente de esa ballena, que después su hija, Plautilla, conservará toda su vida, junto con el recuerdo imborrable del animal que vio de niña en aquella playa. Estamos en la Roma del esplendor barroco, la Roma de los papas, la Roma de Bernini y Pietro da Cortona, la Roma de las intrigas, el fanatismo, la violencia, la pompa, el libertinaje y la peste. Giovanni es pintor, dramaturgo y músico. Plautilla es su segunda hija, menos agraciada que la primogénita, pero destinada a ser una mujer importante. Su padre la educará en el arte de la pintura y ella acabará convirtiéndose en arquitecta, en la primera arquitecta de la historia moderna. Ahora, en su madurez, Plautilla evoca su vida: el decisivo encuentro con el abad Elpidio Benedetti, mecenas y amante, que llegará a ser secretario de Mazarino; la construcción de Il Vascello, la espléndida villa con forma de barco que se levanta en una de las colinas de Roma y cuya autoría no se le reconocerá en un principio… Melania G. Mazzucco regresa por todo lo alto al género histórico y a la recreación de una figura real del mundo del arte, algo que ya hizo en su ambiciosa y excelsa La larga espera del ángel, sobre Tintoretto. Aquí reconstruye con minuciosidad y fastuosidad una época de esplendores y violencias, y relata la apasionante historia de una mujer adelantada a su tiempo, una pionera que rompió barreras y abrió caminos.LEER MENOS

La nueva novela de Ildefonso Falcones retoma una anécdota inconcebible del siglo XIX, cuando más de 700 mujeres y niñas llegaron de África a Cuba para trabajar sin descanso en los campos de caña de azúcar y parir hijos esclavos. En el Madrid actual, otra mujer tratará de hacer justicia por las de antaño.

Esclava de la libertad

Falcones, Ildefonso

Una historia fascinante que narra la apasionada lucha por la libertad de dos mujeres negras en épocas distintas: la Cuba esclavista colonial y la España del siglo XXI. Cuba, mediados del siglo XIX A la isla caribeña arriba un barco portador de una siniestra carga. Más de setecientas mujeres y niñas secuestradas de su África natal llegan para trabajar, hasta la extenuación, en los campos de caña de azúcar y parir hijos que serán también esclavos. Kaweka es una de ellas, una muchacha que vivirá en primera persona el horror de la esclavitud en la hacienda del cruel marqués de Santadoma, pero que pronto demostrará a quienes la rodean que posee la facultad de comulgar con Yemayá. Esta es una diosa voluble que, en ocasiones, le concede el don de la curación y le proporciona la fuerza para liderar a sus hermanos de raza en la lucha por la libertad contra unos opresores que han logrado esclavizar sus cuerpos, pero no sus almas. Madrid, época actual Lita, una joven mulata, es hija de Concepción, la mujer que lleva toda la vida sirviendo en casa de los marqueses de Santadoma, en pleno barrio de Salamanca, al igual que hicieron sus antepasadas en la Cuba colonial. A pesar de tener estudios y ambición profesional, la precariedad laboral obliga a Lita a recurrir a los todopoderosos señores de Santadoma en busca de una oportunidad en la banca propiedad del marqués. A medida que se sumerge en las finanzas de la empresa y en el pasado de esta riquísima familia, la joven descubre los orígenes de su fortuna y decide emprender una batalla legal en favor de la dignidad y la justicia, que merecen tanto su madre como todas las mujeres que entregaron sus vidas al servicio de unos blancos que nunca las trataron como a iguales. Una deslumbrante novela sobre dos mujeres valientes que combatirán, cada una con sus armas, el racismo y la injusticia, escrita por el autor español de novela histórica más importante de nuestro tiempo. Un rendido homenaje al papel de las mujeres en su lucha por la justicia y la libertad.LEER MENOS

América Latina

María del Carmen Mondragón Valseca, también conocida como Nahui Olin, fue una pintora y poeta mexicana que nació a finales del siglo XIX. Conocida por su relación con el Dr. Atl, Diego Rivera, Frida Khalo y Tina Modotti, rompió esquemas, mostrando un alma femenina lleno de fuego y creación, como se narra en La mujer que nació tres veces.

La Mujer Que Nació Tres Veces

Frid Sandra

Carmen empaca el último de sus abrigos mientras su esposo, Manuel, se acomoda indiferente la corbata frente al espejo. En Veracruz la espera el barco que los llevará hacia Europa en un último intento de darle color a una vida y un matrimonio insatisfactorios. Es 1914 y Carmen arde en deseos de conocer el París de las luces y la bohemia, quiere ser pintora y rodearse de todos los grandes: Picasso, Matisse, Gris… No puede imaginarse que, en unos años, será amiga de Diego Rivera y Tina Modotti y que, bajo un nuevo nombre que la marcará para siempre, se convertirá en un ícono de la cultura, condenado y venerado con igual fuerza: Nahui Olin, la mujer de fuego, la rebelde, la pintora y poeta del cosmos. La mujer que nació tres veces es la novela de uno de los personajes más extraordinarios del siglo XX y el apasionante retrato de un corazón desbordado, tocado por la locura y la pérdida: artista, modelo, esposa y amante que llevó su existencia febril a los límites.LEER MENOS

Ángela Becerra, escritora colombiana, escribió Algún día, hoy, para dar a conocer la historia de Betsabé Espinal, quien con solo veintitrés años se transforma en una de las líderes sindicales que dirigieron la primera huelga de obreras de Colombia en la Fábrica de Tejidos de Bello, del 12 de febrero al 4 de marzo de 1920.

Algún día, hoy

Becerra, Ángela

En una noche de tormenta y barro nace una niña bastarda a la que, creyéndola muerta, bautizan con el nombre de Betsabé. Nadie sabe que en su interior lleva la fuerza de la feminidad, así como la magia y la rebeldía que la harán superar todos los obstáculos. Creará un vínculo indisoluble con su hermana de leche, Capitolina, una pobre niña rica, y ninguno quedará indiferente a su mirada de fuego. Ni siquiera Emmanuel, el revolucionario francés salido del Montparnasse más artístico que, al conocerla, caerá enfermo de amor. Algún día, hoy, basada en un hecho real acaecido en 1920 en Colombia, narra la historia de Betsabé Espinal, que con solo veintitrés años se convierte en la heroína de una de las primeras huelgas femeninas de la historia. Ángela Becerra construye un monumento a la amistad más pura envolviendo a sus protagonistas en un apasionado círculo de amor que tendrá un sorprendente final.LEER MENOS

Leona Vicario fue una de las figuras más destacadas de la Independencia de México. Periodista, informante y combatiente, tuvo un gran papel en la gesta libertaria, como lo cuenta Carlos Pascual en La insurgenta, uno de los títulos de su serie sobre mujeres clave en la historia mexicana.

La insurgenta

PASCUAL, CARLOS

«Escrita en el contexto de la época más dramática de este país, La insurgenta nos muestra que, en el umbral de las más grandes desilusiones, irrumpen mexicanas con la calidad humana de Leona Vicario, protagonista de una novela que maravilla de la primera a la última página.» Álvaro Cepeda, Contralínea Agosto de 1842. Leona Vicario, la heroína insurgente, ha muerto. Y ha muerto en medio de ese torbellino que es la República de Antonio López de Santa Anna, «un mal llamado Estado que no es más que un charco pestilente en el que saltan los renacuajos ambiciosos y los ajolotes oportunistas». Pocos saben hoy que el fallecimiento de Leona Vicario, la Madre de la Patria, concitó un abigarrado concierto en el que participaron los más disímbolos personajes de la vida pública del México independiente: Lucas Alamán y Carlos María de Bustamante, arrieros y criadas, Benito Juárez y la anciana Güera Rodríguez, damas de sociedad y pelados, Valentín Gómez Farías y antiguos inquisidores, héroes vivos, viejos militares, monjas profesas y exclaustradas, deudos, parientes y enterradores, así como su viudo, don Andrés Quintana Roo. Con fina ironía, rigor histórico y un certero manejo del lenguaje, Carlos Pascualrealiza una cuidadosa reconstrucción que da vida a una serie de personajes históricos al mismo tiempo que define un profundo retrato psicológico de Leona Vicario. Un complejo mosaico creado con oficio de artesano que hizo a esta obra ganadora del Premio Bicentenario Grijalbo de Novela Histórica.

El presente nos sigue dando una oportunidad para renovar nuestro compromiso con la próxima generación, que nos reclama y tiene derecho a vivir en una sociedad diversa, inclusiva y equitativa, que les ofrezca a todas las personas la posibilidad de desarrollar su máximo potencial.

Hemos avanzado mucho durante los últimos años, y hoy todos los actores sociales reconocen lo que los datos y la experiencia empírica demuestran consistentemente: la diversidad agrega valor. Contar con una visión holística construida a partir de miradas diversas que se integren para abordar, en el contexto actual, los desafíos cambiantes de las organizaciones de la sociedad civil, tanto públicas como privadas, es fundamental para lograr resultados positivos y sostenibles en el tiempo.

En mis primeros meses de experiencia corporativa, presencié el nombramiento de la primera mujer que tuvo acceso al directorio local de una compañía como un hecho extraordinario. Hoy, cada vez más organizaciones asumen públicamente la responsabilidad y el compromiso de alcanzar la paridad en todos los niveles, con objetivos concretos cada vez más ambiciosos, en línea con las expectativas de los clientes, los empleados, los inversores y la comunidad en la que operan.

Las estadísticas muestran, sin embargo, que es necesario acelerar la transformación, para poder pasar del discurso a la acción. Un informe de Cippec señala que sólo el 9 de cada 100 CEOs en Argentina son mujeres, lo que da cuenta de los “techos de cristal” que aún existen para acceder a puestos jerárquicos.

Ese mismo estudio indica que 6 de cada 10 mujeres en Argentina participan en los sectores menos dinámicos y peor remunerados de la economía. Esta distribución constituye un enorme desafío para lograr la igualdad de oportunidades.

Es necesario que quienes tenemos la oportunidad de liderar organizaciones tomemos la iniciativa y asumamos el compromiso de impulsar una agenda que nos permita acercarnos a la igualdad que deseamos.

El sector tecnológico, por ejemplo, presenta una gran oportunidad. La transformación digital hoy es un fenómeno transversal que atraviesa todas las industrias, y genera nuevas alternativas para trabajar en posiciones de alto valor agregado y con esquemas flexibles. El desafío, en este caso, es mejorar los indicadores de participación de mujeres en las carreras STEM, ya que hoy sólo el 15 % las eligen. Y quienes lo hacen, normalmente enfrentan situaciones a lo largo de sus carreras que reflejan sesgos aún muy arraigados respecto de los roles asociados al género femenino, que representan barreras a la hora de desarrollarse profesionalmente de acuerdo con sus capacidades.

Corresponde a los líderes de hoy tomar conciencia de nuestros propios sesgos y asumir nuestra responsabilidad respecto de deconstruir los estereotipos, prestando atención a la forma en la que nosotros y nuestras organizaciones actuamos y nos comunicamos, introduciendo la perspectiva de género en la cultura organizacional.

Las mujeres que tuvimos la suerte de encontrar en nuestro camino personas que nos dieron la oportunidad de asumir roles desafiantes, y crecer, tenemos además la gratificante tarea de abrir puertas para quienes vienen detrás: marcando la agenda de nuestras propias organizaciones para alcanzar objetivos concretos en materia de equidad, visibilizando las oportunidades, señalando el camino y acompañando a quienes quieran desarrollarse, y contribuir así a la construcción de una sociedad mejor.

Nueva Zelanda ha alcanzado por primera vez la paridad entre hombres y mujeres en su gobierno tras la incorporación de una nueva ministra al gabinete, que a partir de ahora contará con diez hombres y diez mujeres.

El primer ministro neozelandés, Chris Hipkins, declaró en una rueda de prensa difundida este martes por el Gobierno que tras la incorporación de Willow-Jean Prime como ministra de Conservación, “por primera vez en la historia de Nueva Zelanda, la mitad de las personas que se sienten en la mesa del gabinete serán mujeres”.

“Quiere decir que representamos a la población con más fidelidad. Creo que es un buen hito que alcanzar. Conseguimos una representación de 50/50 (entre hombres y mujeres) en el Parlamento en esta legislatura, creo que es algo bienvenido”, añadió el primer ministro.

El pasado octubre Nueva Zelanda alcanzó la paridad de género en su Parlamento, un hito que, según la ONU, sólo habían alcanzado Ruanda, Cuba, Nicaragua, México y Emiratos Árabes Unidos.

Chris Hipkins (centro izquierda) jura como nuevo primer ministro de Nueva Zelanda ante la gobernadora general Cindy Kiro (derecha), en Wellington, el 25 de enero de 2023. (Mark Mitchell/New Zealand Herald via AP/Archivo)

El laborista Chris Hipkins asumió el cargo de primer ministro neozelandés el pasado enero, unos días después de la sorprendente renuncia de su antecesora, Jacinda Ardern, quien, tras más de cinco años en el cargo, dijo no tener más energía para continuar.

Ardern reivindicó el pasado miércoles su manera sensible y empática de liderar, durante un emotivo discurso en el Parlamento plagado de risas y bromas con sus compañeros con el que puso fin a casi quince años de carrera política.

“(Pueden) ser amables, tener corazón o remangarse, ser madres o no, ex mormones o no, ser empollones, llorones o ser de los que dan abrazos. Pueden ser todas esas cosas y no solamente pueden estar aquí, si no que pueden liderar como lo hice yo”, declaró emocionada Ardern, quien gobernó entre marzo de 2017 y el pasado enero.

La ex mandataria hizo un repaso de todas las características personales a las que nunca renunció durante su carrera, en especial en los cinco años que ejerció de primera ministra, a pesar de que afrontó tragedias y desastres sin precedentes para el país.

(Con información de EFE)

En cuatro meses, en Oaxaca han sido asesinadas 49 mujeres, cifra que ha posicionado al estado como uno con mayor número de casos de feminicidios en el país y uno de los más peligrosos de acuerdo a las colectivas feministas locales.

Los primeros días de este mes de abril, los ciudadanos despertaron con una noticia que los consternó. En un hotel de la capital fue localizado el cuerpo sin vida de Laura, originaria de la Ciudad de México.

La víctima arribó el 31 de marzo a la ciudad de Oaxaca de Juárez, para hospedarse en el hotel ‘Marqués del Valle’, ubicado a un costado de la catedral metropolitana; el 3 de abril fue descubierta sin vida, con algunas lesiones, autoridades ministeriales aseguraron que se trató de un feminicidio.

Sin embargo autoridades de la Fiscalía General del Estado lo descartaron y sostuvieron que fue suicidio, a la fecha no existen avances en las investigaciones.

Este hecho se suma, el asesinato de una pareja en el municipio de San Felipe Usila, en la región de la Cuenca del Papaloapan, en donde un sujeto arribó al domicilio de las víctimas y asesinó al individuo identificado como José “N” y posteriormente a Juana “N”; el responsable presuntamente los atacó por despecho.

Aunque los exhortos para generar acciones para frenar la violencia contra las mujeres han sido constantes en el Congreso del Estado, las autoridades en materia de procuración de justicia.

De acuerdo con los informes de Consorcio Oaxaca, han sido contabilizados 765 feminicidio del 1 de diciembre de 2016 al 31 de marzo de 2023.

A esta cifra se suman los dos recientes hechos registrados en abril, con lo que suma un total de 767 asesinatos violentos contra las mujeres en Oaxaca, de los que 49 se han perpetrado durante la actual administración de Salomón Jara Cruz, del 1 de diciembre de 2022 a la fecha.

Oaxaca cuenta con la Alerta de Género, la cual fue emitida el 30 de agosto de 2018, sin embargo no ha garantizado ninguna medida de seguridad para las oaxaqueñas.

El Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP), reveló que en enero del 2023 se abrieron 10 Carpetas de Investigación (CDI) por el delito de feminicidio en en la entidad; es decir, que en ese periodo fue cuando más número de asesinatos contra las mujeres se registró.

De acuerdo con las cifras del SESNSP, Oaxaca es el estado con más feminicidios a nivel nacional. Le siguen el Estado de México, Veracruz y Ciudad de México. Pese a ello, el gobernador Salomón Jara Cruz ha dado pronunciamientos que sólo han quedado en ello.

Naciones Unidas revisará su presencia en Afganistán después de que el Talibán prohibiera a las mujeres afganas trabajar para la organización internacional, según anunció el ente este martes, una insinuación de que podría suspender su misión en el país.

Los gobernantes talibanes del país endurecieron la semana pasada las restrictivas que han impuesto sobre las mujeres y anunciaron que las afganas empleadas por la misión de la ONU ya no podrían presentar sus puestos. No hicieron más comentarios sobre el veto.

La ONU dijo que no podía aceptar la decisión, que tachó de violación incomparable de los derechos de las mujeres. La medida se suma a otras restricciones impuestas por el Talibán desde que el grupo tomó el poder de Afganistán en agosto de 2021 cuando las tropas estadounidenses y la OTAN se retiraron tras 20 años de guerra.

El Talibán ha expulsado a las niñas de las escuelas a partir de sexto grado y vetado a las mujeres de la mayor parte del trabajo y la vida pública. En diciembre prohibió que las mujeres afganas trabajaran para grupos locales y no gubernamentales, una medida que en su momento no incluía a los departamentos de Naciones Unidas.

La ONU ha “iniciado un período de revisión operativa” hasta el 5 de mayo, indicó en un comunicado la responsable de la misión de Naciones Unidas en Afganistán, Roza Otunbayeva.

ONU acusa al Talibán de tomar una “espantosa decisión”

La organización “realizará las consultas necesarias, hará los ajustes operativos requeridos y acelerará los planes de contingencia para todos los posibles resultados”, dijo el comunicado.

También acusó al Talibán de intentar obligar a la ONU a tomar una “espantosa decisión” entre ayudar a los afganos o cumplir las normas y principios que está obligado a respetar.

“Debería estar claro que cualquier consecuencia negativa de esta crisis para el pueblo afgano será responsabilidad de las autoridades de facto”, advirtió.

Las agencias humanitarias han proporcionado educación y apoyo médico a los afganos tras la toma talibán y el colapso económico que siguió. Pero la distribución de ayuda se ha visto muy afectada por el edicto talibán que prohibió a las mujeres trabajar con las ONG, y ahora también con la ONU.

La ONU describió la medida como una extensión de las ya inaceptables restricciones talibanas que discriminan de forma deliberada a las mujeres y socavan la capacidad de los afganos de acceder a servicios y asistencia que salvan vidas.