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Japón, ONU Mujeres, Agua Pura para el Mundo y la Fundación Alivio al Sufrimiento inauguraron en Honduras el programa Trayectos, una iniciativa para garantizar los derechos de las mujeres en movilidad durante su tránsito por Centroamérica.

Financiada por el Gobierno de Japón e implementada por ONU Mujeres en Costa Rica, Honduras y Panamá, Trayectos tiene como objetivo cerrar brechas críticas en el liderazgo de las mujeres y garantizar su acceso equitativo a la protección en medio de dinámicas de un desplazamiento humano sin precedentes en la región.

Durante el evento de lanzamiento, en el departamento fronterizo de El Paraíso, las organizaciones compartieron ante autoridades nacionales y locales su plan de acción y un diagnóstico de la movilidad humana en el país y en la región.

“Este proyecto viene a cubrir una necesidad de que las entidades, las socias que dan atención a la población migrante, que hoy estamos hablando de 1 mil 400 personas por promedio entrando al día, donde el 50% son hombres y el 50% son mujeres y niñas”, Herminia Palacios, coordinadora de Programas que acudió en representación de ONU Mujeres en Honduras.

“Con este proyecto vamos a desarrollar las capacidades de las socias que están atendiendo a la población migrante para poder atender de manera específica a mujeres, niñas y niños, para ofrecerles una disminución de riesgos, y a las comunidades de acogida darles capacidad para realmente integrarse al proceso de respuesta humanitaria”, agregó Palacios en representación de ONU Mujeres.

En el corredor de América Central el flujo de migrantes en tránsito se ha triplicado entre 2022 y 2023, un aumento que lo ha convertido en una de las rutas más dinámicas y complejas a nivel global. Los primeros dos meses de 2024, 49 mil 357 personas refugiadas y migrantes ingresaron, se registraron y transitaron por Honduras, según registros del Instituto Nacional de Migración. Esto representa un aumento del 146% en comparación con febrero de 2023. Más al sur, autoridades panameñas registraron que hasta finales de noviembre de 2023, más de 501,297 personas cruzaron el tapón del Darién, cifras que superan significativamente los registros de 2022 y 2021

La presencia creciente de mujeres, niñas y personas LGBTIQ+ en tránsito resalta la necesidad urgente de enfoques más sensibles al género, que ofrezcan ayuda y protección a lo largo de sus trayectos pero que también fortalezcan sus capacidades de liderazgo para participar en la toma de decisiones que afectan sus vidas. Muestra también el potencial para contribuir al desarrollo económico, y como agentes de cambio positivo para ellas mismas, sus familias y las comunidades de tránsito y destino.

“Es importante el tema de mujeres porque históricamente ha sido invisibilizado, considerando que la mayoría de los hogares en nuestro país son jefeados por mujeres, por madres solteras en su mayoría; el 52% de la población somos mujeres, y la mayoría de los proyectos no están dirigidos a fortalecer el tema de la mujer” dijo Ligia Laínez, alcaldesa del Municipio El Paraíso.

Además de contar con la participación de representantes del Gobierno de Honduras, al evento acudieron representantes de la Embajada de Japón, entidades humanitarias, grupos de defensa de los derechos de las mujeres y miembros de la Red Humanitaria de Honduras.

“Japón promueve la política de las Mujeres, Paz y Seguridad como una de sus principales políticas exteriores, espero que, a través de los esfuerzos de colaboración de nuestros socios, los inmigrantes irregulares en Centroamérica, sobre todo las mujeres y los infantes, puedan mantener firmemente su dignidad humana y vivir con esperanza”, dijo Yoshida Yasuo, jefe de Cooperación de la Embajada del Japón en Honduras.

En conjunto, organizaciones asociadas y asistentes del evento hicieron un llamado para amplificar las voces de las mujeres en movilidad, y forjar asociaciones para crear un entorno más seguro y solidario para mujeres, niñas y personas en toda su diversidad en movimiento.

“Nos dedicamos a brindar servicios de agua, higiene y saneamiento, pero ha sido separado hablar de género, de los derechos de las mujeres y las niñas, y uniendo esto es que hemos comenzado a trabajar con poblaciones migratorias de flujos mixtos”, explicó María Regina Inestroza, directora de Agua Pura para el Mundo, durante el evento.

“Trayectos va a traer esta motivación hacia las mujeres en comunidades locales para que apoyen a otras mujeres de otras partes del mundo, pero también a su misma comunidad”, agregó Inestroza.

En representación de la Fundación Alivio para el Sufrimiento, el padre Ferdinando Castriotti explicó que la colaboración en la implementación de Trayectos en Honduras les permitirá fortalecer la atención que brindan a personas en movimiento a través del país.

La violencia contra la mujer en América Latina ha experimentado picos altos en los últimos cuatro años. Al menos 7 mujeres mueren víctimas del machismo cada día, y mientras en este continente la violencia en contra de ellas subía desde el brote del coronavirus, en Europa bajaba en los mismos años, según datos de ONU Mujeres.

Entre 2020 y 2023, alrededor de 15.000 mujeres fueron víctimas de feminicidio en 26 países de América Latina y el Caribe, según datos del Observatorio de Igualdad de Género de América Latina y el Caribe de la CEPAL. Las tasas más altas per cápita se registraron en Honduras, República Dominicana, El Salvador, Uruguay y Bolivia. Mientras que Brasil cerraba sólo el año pasado con más de 1.400 feminicidios.

«La violencia contra la mujer es una pandemia que vive la sociedad y el mundo”, dijo en entrevista exclusiva para DW, la ecuatoriana Gloria Camacho, presidenta del Comité de Expertas del MESECVI, mecanismo a cargo del seguimiento de la Convención Interamericana para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer, más conocida como la «Convención de Belém Do Pará”, que el 9 de junio de 2024 cumple 30 años de haber sido adoptada por 32 Estados americanos.

Camacho añadió que incluso la Organización Mundial de la Salud consideró la violencia contra la mujer como un grave problema de salud pública, porque las mujeres enferman y mueren, lo que, además de ser un flagelo, aumenta el gasto de los países, que deberían invertir en campañas de prevención para erradicar la violencia de género.

Erradicar la violencia contra la mujer, una deuda política y social

Colombia, que junto con Argentina, México y Brasil, suscribió la «Convención de Belém do Para” hace tres décadas, fue sacudida en los cinco primeros meses de este año por al menos 109 feminicidios, según la Fundación Justicia para Todas, mientras que en México se perpetran en promedio dos feminicidios por día, y Brasil sobrepasa las estadísticas de toda la región, a un ritmo de 4 mujeres asesinadas cada día solo por el hecho de ser mujeres.

Pero pese a las desalentadoras cifras y lo mucho que todavía queda por hacer para proteger los derechos de las mujeres, las niñas y los niños, la Experta del MESECVI Gloria Camacho comenta a DW que sí se ha avanzado en estas tres décadas a fin de reconocer los derechos humanos y las violencias en contra de la mujer, y eso se ha dado en el marco del compromiso y las contribuciones que hace el mecanismo de monitoreo del cumplimiento de la Convención.

Dicha Convención «marcó un hito en la lucha a favor de las mujeres en América Latina y fue la primera aprobada en torno a la violencia contra las mujeres en el mundo”, subrayó Camacho en entrevista con DW.

La presidenta del Comité de Expertas destacó, además, que en el marco de estos 30 años se han logrado visibilizar otras formas de violencia contra la mujer, como lo es la violencia económica, la obstétrica, la simbólica, la violencia en el ámbito público y político, y más recientemente, aquella que se ejerce a través de las nuevas tecnologías.

Cambios legislativos a favor de las mujeres

La experta ecuatoriana también destacó que a lo largo de estas tres décadas se lograron establecer estándares jurídicos, se empezaron a hacer planes nacionales, y a crear servicios e instancias de atención para las mujeres. Y lo más importante: se reconoció el feminicidio como un delito en varios países, lo que según considera Camacho, es un avance muy significativo, también para las minorías y las mujeres en condición de discapacidad.

«Antes del 94, en Ecuador y otros países, no se podía denunciar la violencia por parte de la pareja, había una restricción legislativa que impedía la denuncia entre cónyuges por preservar la familia”, explica a DW la presidenta del Comité de Expertas del MESECVI, quien afirmó asimismo que el sólo hecho de poder ya denunciar la violencia intrafamiliar, que antes era un asunto privado, en el que el Estado no podía intervenir, hoy es un gran avance en favor de esa protección de los derechos y libertades de las mujeres.

Sin embargo, dice Camacho, los avances en busca de erradicar la violencia contra la mujer se han visto amenazados por cambios gubernamentales, en donde en algunos países, como en Argentina o Ecuador, se quiere eliminar el Ministerio de la Mujer, lo que podría representar retrocesos.

Ver el vaso medio lleno y medio vacío

Para Milena Páramo, coordinadora regional del Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de las Mujeres (CLADEM), se tiene que ver el vaso medio lleno y también medio vacío en esta lucha por los derechos de las mujeres en Latinoamérica.

Asegura que hay que reconocer que hace 30 años, sin la «Convención Belém do Pará”, las mujeres no teníamos nada, y el hecho de que los 32 países firmantes de esta Convención reconocieran que las mujeres tenemos derechos como sujetos, y haberlos puesto en la obligación de reconocer la violencia estructural contra la mujer, así como la necesidad de ofrecerles protección, se reconoce como una base.

Pero, a pesar de que existen leyes y normas en varios países latinoamericanos que permiten garantizar para todas las mujeres una vida libre de violencias, como la Ley 1257 de 2008 en Colombia, destaca María Cristina Hurtado, coautora de esa Ley y defensora de los derechos humanos de mujeres y niños en el país suramericano, no se le están garantizado a las mujeres estructuras institucionales idóneas, con equipos interdisciplinarios completos, formados en violencias basadas en género, que cuenten con los servicios y las herramientas necesarias que permitan, desde las Comisarías de Familia, privar de la libertad al agresor intrafamiliar para evitar un potencial feminicidio cuando existe esa evaluación de riesgo.

«En Colombia estamos viviendo una crónica de muerte anunciada por incapacidad del Estado”, recalca Hurtado, y muchos crímenes feminicidas se pudieron haber evitado si se priva de la libertad a los agresores intrafamiliares, porque la antesala del feminicidio es la violencia intrafamiliar, y esa violencia es un delito en la legislación colombiana, remarcó Hurtado a DW.

Normalización de la violencia contra las mujeres y los niños

Por su parte, Milena Páramo, de CLADEM, opina que la normalización de la violencia contra las mujeres es uno de los grandes nudos para transformar la cultura latinoamericana, y que hay un machismo estructural en el corazón judicial que carga de estereotipos a las mujeres y no permite ver la violencia en contra de ellas para alcanzar justicia.

«Hay mucho trabajo por hacer desde los colegios, las familias y la sociedad para cambiar las formas de pensar desde las relaciones sociales», aseveró Páramo, quien además finalizó planteando: «¿Cómo pensar una nueva relación entre hombres y mujeres?”, una pregunta que aún está en deuda.

(cp)

Tras décadas de intentos fallidos, investigadores afirman que por fin se está avanzando en el desarrollo de un método anticonceptivo reversible y de acción prolongada para hombres.

El producto experimental es un gel hormonal que los hombres se frotan en los hombros una vez al día. Con el tiempo, bloquea la producción de esperma en los testículos.

El gel ha sido desarrollado por los Institutos Nacionales de Salud (NIH, por sus siglas en inglés) y la organización sin ánimo de lucro Population Council, y sigue un planteamiento muy similar al de las píldoras anticonceptivas para mujeres. Utiliza dos hormonas: acetato de segesterona, una progestina, y testosterona, la hormona sexual masculina. El acetato de segesterona suprime la producción de testosterona en los testículos y, con ella, el desarrollo del esperma.

Pero la testosterona cumple muchas funciones en el organismo: es responsable del mantenimiento muscular y la líbido, por ejemplo, y los hombres necesitan un poco en su circulación para funcionar con normalidad. El gel reemplaza la suficiente para mantenerlos sanos, pero no tanta como para que produzcan suficiente esperma para dejar embarazada a alguien.

Los investigadores llevan formulando y perfeccionando la dosis y concentración del gel desde 2005. En esta última prueba, en la que participaron más de 300 parejas, creen haber acertado.

El recuento normal de espermatozoides oscila entre 15 y 200 millones por mililitro de semen, y los estudios han demostrado que un recuento inferior a 1 millón por mililitro es lo bastante bajo como para prevenir un embarazo.

En un ensayo clínico, el 86% de los hombres alcanzaron estos recuentos bajos a las 15 semanas de utilizar el gel. Para algunos funcionó incluso más rápido, suprimiendo la producción de esperma en un plazo de cuatro a ocho semanas.

«Los resultados nos entusiasmaron. La combinación parece proporcionar una supresión mejor y más rápida de lo que esperábamos», afirmó Diana Blithe, jefa del área del Instituto Nacional de Salud Infantil y Desarrollo Humano de los NIH, que ofreció una actualización de los resultados del ensayo esta semana en la reunión anual de la Sociedad Endocrina en Boston.

Blithe no dijo si hubo embarazos no deseados durante el ensayo. Los investigadores esperan publicar los datos definitivos en una revista médica, y Blithe dijo que no quería develar los resultados.

«Diría que nuestra expectativa era que fuera similar a las píldoras anticonceptivas hormonales. Y puedo decir que es mucho, mucho mejor que eso», afirmó.

Con un uso típico, las píldoras, anillos y parches anticonceptivos para mujeres tienen tasas de falla de alrededor del 7%, lo que significa que 7 de cada 100 mujeres que utilicen el método durante un año se quedarán embarazadas. Los preservativos tienen una tasa de fracaso del 13%.

El gel también parece tener otras ventajas sobre los anticonceptivos femeninos. Por ejemplo, si una mujer se salta uno o dos días la píldora, puede ovular, lo que aumenta la probabilidad de que tenga un embarazo no deseado.

Con el gel, si la producción de esperma de un hombre se suprime por completo y se pierde uno o dos días de uso, sus hormonas empezarían a recuperarse, pero el recuento de esperma de un hombre tarda entre 8 y 10 semanas en recuperarse hasta niveles que podrían provocar un embarazo.

Blithe señala que, en los ensayos clínicos, los investigadores tampoco están observando el tipo de cambios de humor y depresión que pueden experimentar las mujeres con las píldoras anticonceptivas.

«Diría que hay un pequeño porcentaje que tiene cambios de humor que no les gustan, pero es un número relativamente pequeño. Y la verdad es que nos ha sorprendido que sean tan pocos», dijo.

La Organización Mundial de la Salud probó inyecciones que utilizaban una combinación similar de hormonas. El enfoque parecía eficaz, pero el estudio se interrumpió pronto, en 2011, porque las inyecciones causaban demasiados efectos secundarios, incluida una depresión grave.

Blithe dijo que eso se debía a que las hormonas se eliminaban a ritmos diferentes cuando se inyectaban. Con el gel, una concentración de hormonas parece acumularse en la piel y crear un depósito que se libera más lentamente.

«Esa fluctuación no se produce realmente, por lo que no estamos creando altibajos», dijo.

Matthew Treviño, de 35 años y residente de Sacramento (California), participó en el estudio. Se frota un poco de gel en cada hombro a primera hora de la mañana y dice que se ha convertido en algo tan rutinario como ducharse y lavarse los dientes.

Aparte de un ligero aumento de peso, no ha tenido ninguna queja. En todo caso, su deseo sexual aumentó.

«Solo he experimentado un aumento de la líbido», declaró al podcast Unfold, producido por la Universidad de California en Davis, que también fue uno de los centros del estudio. «Tal vez solo tenga suerte, pero espero que este sea el caso de la mayoría de los participantes. Si lo es, sin duda va a cambiar la anticoncepción en su totalidad».

Para participar en el estudio, las parejas debían tener una relación estable y comprometerse a participar en la investigación durante dos años.

Se advierte a los hombres de que el gel puede tener efectos secundarios, como piel seca o grasa, aumento o disminución de la libido, crecimiento o caída del vello, y cambios de humor.

Para la pareja de Treviño, Emily Fletcher, de 28 años, participar en la investigación supuso renunciar a su propio método anticonceptivo -un DIU- y dar un gran salto de fe justo en el momento en que la Corte Suprema de Estados Unidos anuló el caso Roe vs. Wade.

«Estaba preocupada», dijo a Unfold. «En mi mente seguía rondando la idea de que tal vez esto sería un problema si el medicamento no funcionaba y me quedaba embarazada».

Fletcher y Treviño, ambos investigadores de la Universidad de California en Davis, consideraron finalmente que era importante participar en el estudio.

Treviño contó en el podcast que lleva mucho tiempo interesado en un anticonceptivo masculino. Para él, no es justo que su pareja tenga que cargar con el peso del control de la natalidad.

Las mujeres liberan un óvulo solo una vez al mes, en promedio, mientras que los hombres producen unos 1.000 espermatozoides cada segundo.

«Quizá la carga esté en el lado equivocado», comentó Treviño. «Me parece injusto que recaiga solo sobre las mujeres».

Después de que los hombres dejan de usar el gel, su recuento de espermatozoides vuelve a niveles normales en dos o tres meses. Tras la fase de recuperación del ensayo, muchos de los participantes se convirtieron en padres, lo que demuestra que el método es totalmente reversible, explicó Blithe.

Es un gran paso adelante. En la actualidad, las únicas opciones anticonceptivas para los hombres son los preservativos, que tienen un alto índice de fallos, y la vasectomía, una intervención quirúrgica difícil de revertir.

Los investigadores iniciaron conversaciones con la Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA, por sus siglas en inglés) de EE.UU. sobre cómo probar el gel en un ensayo definitivo. Según Blithe, ningún método anticonceptivo masculino ha llegado tan lejos.

Normalmente, los fármacos que llegan a esta fase deben compararse frente a frente con un placebo. Pero probar un placebo real en una investigación cuyo objetivo es prevenir el embarazo no sería ético, según la Dra. Christina Wang, coinvestigadora principal del ensayo y especialista en Biología Reproductiva Masculina del Instituto Lundquist del Centro Médico Harbor de la Universidad de California en Los Ángeles.

Si los investigadores obtienen el visto bueno de la FDA, esperan iniciar la fase final de las pruebas en 2025. Tardarán un par de años más, y Wang asegura que probablemente ampliarán el estudio a más lugares y reclutarán a más parejas.

Los grandes ensayos también suelen requerir una inversión considerable. Blithe confía en que las empresas farmacéuticas se interesen por el estudio.

El Dr. Brian Nguyen, ginecólogo y obstetra de la Universidad del Sur de California que ha ayudado a los participantes con las necesidades sociales y de comportamiento durante el ensayo, dice que espera que el gel salga al mercado y marque el comienzo de una nueva era de igualdad de género en el control de la natalidad.

«A menudo pensamos que los hombres no son conscientes o no quieren participar. Pero si pensamos en los hombres que mantienen relaciones muy estrechas, ¿cómo puede una mujer ocultar que tiene dolores, hemorragias anormales o cambios de humor?», dijo. «Es un medicamento dirigido a la pareja, lo cual es muy singular».

México va a tener una presidenta por primera vez en su historia. Este logro histórico irá acompañado, además, por el mayor número de gobernadoras en el país desde que hay registro. A final de año, 13 entidades estarán dirigidas por mujeres, esto es tres más del récord que ya se rompió el año pasado con el nombramiento de Delfina Gómez, en el Estado de México. Tres han sido elegidas por el Partido de Acción Nacional (PAN) y 10 por Morena. Además, tras los resultados de las elecciones del 2 de junio, Guanajuato, Morelos y Veracruz tendrán por primera vez una mujer al mando del Estado.

Hace apenas 70 años que las mujeres en México pueden ejercer su derecho a votar y ser votadas. En 1955 salieron elegidas las primeras diputadas federales. Hubo que esperar a 1979 para que Griselda Álvarez se convirtiera en la primera gobernadora del país, cuando salió electa en Colima. Pero de ahí hasta 2021, solo nueve mujeres habían alcanzado ese puesto en distintos puntos del país. Ahora van a ser 13 de forma simultánea. El avance es mayúsculo.

Para entender el cambio acelerado en igualdad que ha vivido México hay que remontarse a 2014, cuando se incluyó en la Constitución el principio de paridad, que obliga a los partidos políticos a postular el mismo número de candidaturas de hombres que de mujeres para los Congresos. En 2019, tras años de lucha feminista, la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) avaló la paridad en todos los cargos, no solo legislativos. La decisión llegó a ser impugnada dos años después por senadores de Morena y el PAN que consideraban que la orden del Instituto Nacional Electoral (INE) de que tenían que presentar al menos a siete mujeres para las 15 gubernaturas que había en juego en 2021 era una injerencia. Mario Delgado, actual presidente de Morena, llegó a calificarlo de “invasión” a las competencias de los partidos.

A pesar de la pataleta, la medida siguió vigente. Eso permitió que en las elecciones de 2021, México diera el salto a tener siete entidades gobernadas por mujeres. Por Morena salieron elegidas: Marina del Pilar Ávila, de Morena, por Baja California; Layda Sansores, en Campeche; Índira Vizcaíno, en Colima; Evelyn Salgado, en Guerrero, y Lorena Cuéllar, en Tlaxcala. Además, Maru Campos salió electa en Chihuahua por el PAN. Ellas seis se sumaron a Claudia Sheinbaum, quien entonces gobernaba Ciudad de México. En 2022, se añadieron Teresa Jiménez, del PAN, en Aguascalientes y Mara Lezama, de Morena, en Quintana Roo. En 2023 se llegó al récord de 10 con la morenista Delfina Gómez en el Estado de México.

A la lista se añaden ahora Clara Brugada por Ciudad de México, que encadena dos jefas de Gobierno electas seguidas —después de que Martí Batres sustituyera a Sheinbaum durante unos meses—; Rocío Nahle, en Veracruz, y Margarita González, en Morelos, ambas de Morena. También llega la panista Libia García Muñoz por Guanajuato. Estos tres Estados nunca habían estado gobernados por una mujer. Brugada tomará posesión el 5 de octubre, García Muñoz el 26 de septiembre, González el 1 de octubre y Nahle el 1 de diciembre.

“Es una conquista cultural que llevó muchos años y que se concretiza hoy, porque al inicio de esta administración se pusieron de acuerdo todas las mujeres de todas las fuerzas políticas y exigieron la paridad de género en cargos políticos, la mitad para diputados y senadores, la mitad para gubernaturas”, reflexionaba la jurista Ana Laura Magaloni, la noche del domingo electoral. La abogada e investigadora concluía: “Ningún país del mundo hace una revolución de este calibre sin una legislación capaz de romper las estructuras tradicionales para que las mujeres enseñen qué significa estar en posiciones de poder, y quiero decir no por ser mujer ya es buena, pero se rompe una creencia de que las mujeres no estamos diseñadas para estar en el poder y tomar buenas decisiones”.

Beatriz Guillén

El tercer concurso de Canción Feminista abrió su convocatoria ayer, dirigido a mujeres y personas feministas con identidades disidentes, con el objetivo de convocar voces y música que levanten la voz acerca de los problemas de discriminación y violencia hacia las mujeres que azotan al país.

Los interesados en el concurso deberán mandar su propuesta de canción en formato mp3, la cual no debe rebasar los 7 minutos y debe ser inédita. No hay limitaciones en géneros o instrumentos.

Después de dos concursos, esta tercera edición pretende crear una trayectoria propia, apunta la directora de Casa del Lago, Cinthya García Leyva. “Después de la primera edición, que reunió 50 propuestas, y la segunda edición que juntó todavía más, en esta tercera edición queremos llegar a más voces de América Latina, que muestren un crisol de los feminismos en plural”, expresa.

García Leyva añade que el concurso también tiene la misión de ser un “altavoz” de diferentes expresiones que sólo pueden ser difundidas por el medio de la canción. “La canción genera contextos en donde no encuentran ecos en otros espacios. Pero al hablar de feminismo, abres un portal para que esas luchas puedan encontrar un lugar en común en esos cantos”, añade.

Decenas de mujeres se congregaron este lunes en la Avenida 18 de Julio, la calle principal de Montevideo para exigir el fin de la violencia de género bajo el lema ‘Ni una menos, hasta que paren de matarnos’.

«Se busca dar visibilidad a la violencia machista ejercida hacia las mujeres en todas sus formas y hacer pública en las calles la denuncia de todas las violencias que recaen sobre nuestros cuerpos y vivencias cotidianas», explicó a la Agencia EFE la portavoz de la Coordinadora de Feminismos del Uruguay, Ivana Silvera.

«Ni una agresión sin respuesta, frente a los machismos acción directa», «Tiemblan los machistas, América Latina va a ser toda feminista» o «No están perdidas, las desaparecen para ser prostituidas» fueron algunas de las consignas que se escucharon en la manifestación.

Este año también se colaron en la marcha reivindicaciones a favor de Palestina y las participantes exigieron la ruptura de las relaciones con Israel.

La concentración llegó hasta la Intendencia de Montevideo (gobierno del departamento o provincia), donde se leyeron alegatos a favor del aborto seguro, legal y accesible y exhortando al Estado a hacerse cargo de la búsqueda de las desaparecidas después de la dictadura, entre otros.

A continuación, las manifestantes encendieron una hoguera y cantaron alrededor de ella pidiendo «fuego al patriarcado».

Desde hace nueve años, el 3 de junio organizaciones feministas se reúnen para luchar contra la violencia machista y recordar la primera marcha ‘Ni una menos’ organizada en Argentina en 2015 como repulsa ante el feminicidio de Chiara Páez, asesinada a los catorce años de edad a manos de su pareja.

El rechazo contra este crimen se extendió por varios países latinoamericanos y dio lugar a un movimiento que, según Silvera, «fortalece a todas las mujeres en lo individual y lo colectivo».

«Su importancia radica en que nos permite visibilizar las distintas violencias que vivimos a diario para poder salir de ellas, como así también en crear grupos que nos ayuden a poder pensarlas, problematizarlas y denunciarlas», añadió.

Sin embargo, desde la Coordinadora de Feminismos lamentan la falta de avances desde que se celebró la primera marcha hasta la actualidad y denuncian incluso retrocesos en la ley de violencia basada en género de Uruguay a nivel presupuestal, penal y en recursos humanos para dar respuesta a las denuncias.

En lo que va de año, catorce mujeres fueron asesinadas por violencia machista en el país suramericano, aseguraron las organizadoras de la concentración.

«Los gestos y acciones de violencia hacia nuestros cuerpos jamás han desaparecido y en algunos momentos se recrudecen, por eso la importancia de estar siempre en alerta frente al depredador», concluyó Silvera.

Fue una mujer, Mary Darly (1756-1779), la primera artista en popularizar el cómic. Grabadora, caricaturista y escritora en 1762 publicó A Book of Caricaturas, on 59 Coper Plates, with Ye Principles of Designing in that Droll & Pleasin Manner, considerado hoy como el primer manual para la realización de caricaturas. Aquel libro dedicado a temas políticos, sociales y cotidianos dirigido a «jóvenes damas y caballeros» cosechó un gran éxito popular. Ella llevaba «en solitario uno de los dos locales de impresión y venta de panfletos, prensa e ilustraciones propias y ajenas con los que el matrimonio –formado por la propia Mary y Matthew Darly- satisfacía la fiebre por la caricatura desatada entre los londinenses de toda clase y condición, con frecuencia iletrados, pero sensibles a la expresión gráfica», cuentan en su libro Viñetaria. Historia Universal de las autoras del cómic (Cátedra), Elisa McCausland y Diego Salgado.

En él, ambos autores elaboran un exhaustivo recorrido por las profesionales y autoras que han contribuido al crecimiento de este arte a lo largo de sus 130 años de evolución hasta nuestros días. Desde la edad de oro de la ilustración, entre 1880 y 1930, con autoras como Beatrix Potter y su Perico, el conejo travieso -que sigue comercializándose hoy y ha vendido más de 250 millones de ejemplares-, o las viñetas sufragistas, representada por nombres como Nina E. Allender, caricaturista oficial de las publicaciones del Partido Nacional de la Mujer cuya obra terminó por convertirse en el emblema de la victoria del sufragismo estadounidense en 1920.

«Las mujeres -mantienen en su libro- desempeñaron un rol fundamental en la democratización de la caricatura y su consiguiente potencial para subvertir lo establecido». Es el caso de Jackie Ormes (1911-1985), la primera historietista afroamericana o de Nell Brinkley que, a principios del siglo XX, abandonó su hogar en Colorado para formarse como autodidacta en Nueva York, donde acabaría por convertirse en la Reina de las historietas, tras trabajar durante casi cuarenta años en diarios y revistas. Creadora de Brinkley Girl, su icónico personaje, que acabó convirtiéndose en todo un símbolo popular en canciones, películas y teatro, representaba una mujer que se definía «por el trabajo que llevaba a cabo y que, en sus versiones más alegóricas, proclamaba las virtudes del sufragismo».

En estas tiras de prensa, empiezan también a moldearse las primeras superheroínas. Es el caso de Miss Fury (1941) creada por June Tarpé Mills (1912-1988) -primera vez que lo hace en solitario una mujer-, se trataba de «una joven adinerada que luchaba contra nazis y científicos locos camuflada bajo un disfraz que la asemejaba a una pantera», cuya popularidad hizo que terminara por convertirse en cabecera propia de ocho entregas semestrales.

No obstante, fue durante la II Guerra Mundial, ante la ausencia de los hombres llamados a filas, cuando las mujeres empezaron a irrumpir más pronunciadamente en el mundo del cómic norteamericano. Es el momento de los superhéroes y la literatura pulp. Un término que se acuñó a las publicaciones baratas y de escasa calidad material que fueron muy populares en Estados Unidos y que tuvo una influencia directa en la confirmación de los comic books. Eso sí, como señalan en el libro, «las autoras multiplican por tres su presencia en este sector hasta contarse en torno a cuarenta anualmente entre 1940 y 1950, pero con una tasa de rotación elevada y sin poder de decisión sobre la calidad o los argumentos de las historietas que se les encomiendan».

‘Wonder Woman’

Entre las pioneras de esta etapa estaban Lily Renée, Toni Blum, Ruth Roche o Ruth Atkinson, autora esta última de Millie the model -el título de humor de mayor duración de Marvel-, y de la conocida superheroína Patsy Walker (Hellcat). Sin olvidar, ya en la edad de plata del cómic (1956-1970), a Ramona Fradon (Brenda Starr, Aquaman y cocreadora de Metamorfo en colaboración con Bob Haney). Pero si un personaje destacó por encima del resto ese fue Wonder Woman, «el personaje de cómic más feminista de todos los tiempos». Ideado por un hombre, Robert Kanigher, reconocido feminista, McCausland y Salgado sostienen, no obstante, que la Mujer Maravilla no habría sido posible sin el papel fundamental de varias mujeres -Elizabeth Holloway (su esposa), Olive Byrne y Joye Hummel-, que trabajaron y ejercieron sobre él su influencia.

Del cómic de superhéroes al underground americano, encontramos a Trina Robbins, que ya en la década de 1980, se convirtió en la primera mujer en dibujar a Wonder Woman; a Alice Kominsky, «una de las primeras autoras del grupo en primar lo autobiográfico y cotidiano frente al testimonio político de la época»; o a las pioneras del cómic lésbico Lee Mars y Roberta Gregory.

Y es que, considerado como un género menor durante mucho tiempo, el fenómeno de los tebeos fue abriendo paso a las novelas gráficas y otros aspectos más alternativos en las editoriales grandes y medianas. Es entonces cuando surgen nombres más mainstream como Ann Nocenti, Louise Simonson o Karen Berger. Mientras que en épocas más contemporáneas irrumpen títulos como La muñequita de papá de Debbie Dechsler, una obra semiautobiográfica sobre el incesto, el ya considerado clásico Diario de una adolescente (2002), de Phoebe Gloeckner, o la celebrada Fun Home de Alison Bechdel.

Sin embargo, y a pesar del estatus adquirido por algunas de ellas, muchas de las artistas se plantean abandonar ante una industria que devora tiras y personajes. «Los cómics me daban demasiado trabajo y poco dinero» –contaba Julie Doucet tras un parón que le llevó 15 años a dejar de ilustrar-. «Dibujaba todo el rato, me robaba la energía para hacer cualquier cosa. He acabado harta de ellos, no entiendo cómo hay colegas que se pasan toda su vida dibujando lo mismo y con el mismo estilo».

Historietistas españolas

Con una presencia cada vez mayor entre los cómics americanos de autores españoles como Jorge Fornés, Carmen Carnero, Natacha Bustos, Salva Espín o Belén Ortega, entre otros muchos, lo cierto es que en España las mujeres también han tenido una larga tradición en el tebeo desde la edad dorada de la ilustración, donde podemos citar a Madame Gironella, Laura Albéniz, Ana Maria Smith, Petra Amorós, Ángeles López Roberts y Marga Gil Roësset, hasta la historietista española más popular de todos los tiempos. Purita Campos y su Esther y su mundo fue «una auténtica best-seller del cómic en nuestro país y otros como Holanda, donde aún se publican sus creaciones tras vender en su momento álgido 200.000 ejemplares a la semana», señalan McCausland y Salgado.

En su extenso repaso, Viñetaria recuerda, además, a mujeres como la conservadora Magadalena Rosell Matllé (1879-1930) y la ilustradora e historietista Lola Anglada (1896-1984), «dos nombres de mujer antiéticos que simbolizan la cara y la cruz de la tensión creciente que experimenta España en el tránsito político desde el reinado de Alfonso XIII hasta la Segunda República».

Pero también a autoras como Francis Pitti Bartolozzi (Canito y su gata Peladilla), Ana María Smith (1889-1954), conocida por sus retratos de la burguesía barcelonesa, Josefina Tanganelli Plana (1904-1968) o la más actual, Rosa Galcerán (1917-2015), que debutó en la revista libertaria Porvenir y acabó trabajando durante la posguerra para Consuelo Gil. Responsable esta última de publicaciones como Chicos y Mis Chicas, «cuyas páginas sirven como banco de prueba a nuevos dibujantes –en ella participan Carmen Parra, Mercè Llimona y Pilar Blasco- y para ofrecer una visión puede que trasnochada pero no fanática de las niñas y adolescentes».

Hacia mediados del siglo XX, con la aparición de otras revistas como Pulgarcito y DDT, y la popularización del género, irrumpieron figuras como María Pascual y Carmen Barbará que con Mary Noticias rompió con el estereotipo de las historietas románticas y renovó la imagen de las mujeres en el tebeo. Muchas de estas autoras, como Ángeles Felices (Las Dubidús y Hotel Continental: Madelón), Trini Tinturé (Emma es encantadora) o la propia Barbará, además, empezaron a moverse en el mercado europeo, estableciendo un curioso hito: «Desde 1962, cuatro de cada cinco historietas publicadas en revistas femeninas británicas son de autoras y autores españoles», afirman McCausland y Salgado.

Pioneras de la novela gráfica

Pero tendremos que esperar a la década de los 70, para encontrar a «la auténtica pionera del cómic de autora para adultos», Núria Pompeia, «pionera también del registro de la novela gráfica o cómic publicado en un volumen equiparable al libro». Creadora de títulos como Maternasis, Mujercitas o Y fueron felices comiendo perdices, por La educación de Palmira, guionizada (1972) por Manuel Vázquez Montalbán, despertó el interés de cabeceras internacionales como Charlie Hebdo.

Arte, desde luego, no falta, y las nuevas generaciones han venido sembradas de nombres femeninos dispuestos a engrosar nuestra particular historia del cómic español. Emma Ríos, Ana Galván, Anabel Colazo, Raquel Gu, María Herreros, Ana Penyas, Carla Berrocal, Sonia Pulido, Lola Lorente, Esther Gili, Olga Carmona, María Llovet… La lista, por suerte, es larga.

En Viñetaria están todas o casi todas, como también lo está la historia de otras representantes del cómic europeo y latinoamericano, sin olvidarse, como no podía ser de otra forma, del manga, con autoras clásicas como Machiko Hasegawa, la gran matriarca del género, que inició su trayectoria con apenas 15 años, y de la que heredaron influencia Toshiko Ueda o Masako Watanabe. Nombres tan determinantes como la que es considerada como «la diosa del manga», Moto Hagio; la autora de cómics más vendida de la historia, Rumiko Takashashi, creadora de la popularizada serie Ranma ½; o Naoko Takeuchi y su inolvidable Sailor Moon.

Por Marta Ailouti

La FIFA considera que la primera Copa Mundial femenina se jugó en 1991, pero 20 años antes ya había mujeres llenando grandes estadios y jugando fútbol internacional. El Mundial Femenino de México 1971 no fue una competición ordinaria. Era una celebración del talento y la determinación de mujeres que desafiaron las expectativas. En el torneo se rompió un récord de asistencia que se mantiene a día de hoy en el deporte femenino: La final en la que Dinamarca venció 3-0 al equipo anfitrión se jugó ante 112.500 personas en el Estadio Azteca. A pesar de ser presenciado por multitudes y ser uno de los momentos más destacables del fútbol, fue borrado de la historia deportiva, olvidado y silenciado durante décadas. Hasta ahora. El documental Copa 71, producido por las hermanas Venus y Serena Williams, revive la extraordinaria historia de la competición y sus jugadoras. Se ha estrenado este jueves en la plataforma de Netflix en España y Latinoamérica.

Entre fragmentos de los partidos, entrevistas a las propias jugadoras y charlas con figuras del balompié femenino actual, el largometraje retrata la resistencia que las futbolistas enfrentaron en un deporte dominado por hombres. Las criticaron, sexualizaron y se burlaron. “El fútbol se vuelve sexy”, “Me hacen reír, es un chiste”, “Ahora hasta las viejas van a estar en una selección, en un mundial, ¿quién las va a ir a ver?” Son algunas de las célebres frases que acecharon a las futbolistas durante el torneo. Ellas sólo querían jugar fútbol.

Copa 71 quiere cambiar la forma en que se recuerda la historia del deporte entre mujeres. En una conversación con EL PAÍS, los directores, Rachel Ramsay y James Erskine reconocen que sacar adelante una película sobre fútbol femenino fue un desafío. El documental muestra por primera vez imágenes y vídeos inéditos de los nueve partidos que se jugaron en suelo mexicano durante aquel campeonato, disputado entre seis selecciones: Argentina, México, Inglaterra, Italia, Francia y Dinamarca.

El material no fue fácil de encontrar, pues estaba archivado en una biblioteca de Ciudad de México: “El reto más grande fue encontrar información general sobre el torneo, contrario a lo que sucede con las competiciones masculinas, que encuentras vídeos hasta de los primeros mundiales en YouTube”, reclama Ramsay. “Muchas de ellas, que llegaron a llenar estadios, nunca se habían visto jugar a sí mismas en vídeo hasta que las invitamos al estreno del documental. Eso debió ser todo un viaje emocional”, completa Erskine.

Tampoco Ramsey o Erskine sabían de la existencia de ese Mundial. Cuentan que se enteraron del torneo durante la pandemia de Covid escuchando a una de las jugadoras de Inglaterra en la radio, pero no había registros en internet al respecto. “Ni siquiera había una página de Wikipedia. Se había caído completamente de la historia. ¿Cómo podría desaparecer algo tan grande?”, apuntan.

🇬🇧 Copa 71 (2023)

Contada por las mujeres pioneras que participaron en ella, esta es la emocionante historia de la primera Copa Mundial Femenina del 1971. Un evento que había sido olvidado de la historia del deporte, hasta hoy.https://t.co/tvXkZAwvGj

— Novedades Netflix España (@netflixnovedad) May 16, 2024

En la realización del documental encontraron respuesta a esa pregunta: el olvido del torneo fue producto de algo planeado y no una casualidad. “Que el deporte masculino se desarrollara más rápido que el femenino no fue algo inevitable, sino que siempre ha sido una decisión. El fútbol masculino siempre ha tenido un mejor escenario, un mejor horario y una mejor cobertura”, apunta el británico. “Si ves la historia oficial de la FIFA, parece que el fútbol femenino fue inventado en los noventa”, continúa Ramsay, “sin embargo, creíamos que era relevante demostrar que, décadas atrás, en los años setenta, el fútbol jugado por mujeres ya era capaz de llenar grandes escenarios y disputarse al más alto nivel entre selecciones de todo el mundo”, concluye la directora que debuta en este rol con Copa 71.

Los propios partidos tuvieron suficiente drama para su propia película. Las imágenes muestran encuentros competitivos de alta calidad, evidencia de que esto no era simplemente un juego de exhibición, así como acusaciones de amaño de partidos. Una pelea masiva que tuvo lugar entre jugadoras en la semifinal entre México e Italia desencadenó un mal sentimiento que perdura hasta hoy. También hubo algunas actuaciones individuales excelentes: Dinamarca ganó la final gracias a un hat-trick de Susanne Augustesen, de 15 años.

La historia de aquel mundial

En 1970, un año atrás, Italia y Brasil se disputaron la final del mundial masculino, que se transmitió a color por primera vez en la historia. Y solo 15 meses después, el mismo recinto, el Estadio Azteca, reunió nuevamente a 100 mil almas para otro mundial. Pero en esta ocasión, Pelé era una mujer: Alicia Vargas. Una jugadora mexicana a la que la prensa italiana de la época apodó así en honor al brasileño, por su técnica, velocidad y dominio del balón. Más tarde, junto a dos compañeras, ingresaría al salón de la fama del futbol internacional y sería reconocida como la tercera mejor futbolista de la CONCACAF del siglo XX. Este fue uno de los pocos reconocimientos oficiales que se les dio a las jugadoras olvidadas.

A Vargas la acompañaba una joven selección mexicana donde casi todas eran adolescentes. Y similar era el caso de sus rivales. Pero mientras que a ellas las convocaron para soñar, los hombres detrás de la organización vieron una oportunidad. No eran años fáciles para el país anfitrión, pues aún se escuchaba el eco de las matanzas estudiantiles de 1968 en Tlatelolco, y el Halconazo de junio del 71. El Gobierno mexicano buscaba mostrar al mundo que era un país que se estrenaba en la modernidad y en el desarrollo. Y lo intentó con el deporte: en un margen de cuatro años, se organizaron unos Juegos Olímpicos y dos mundiales de fútbol.

Inspirados por el éxito que tuvo el mundial masculino del año anterior, fueron empresarios mexicanos los que invitaron a las selecciones extranjeras y consiguieron que se repitiera un encuentro mundial como el de 1970 en Italia. Pidieron a la FIFA que avalara la cita y la máxima autoridad del fútbol internacional no solo se negó, sino que amenazó a la federación mexicana con un posible veto si prestaba sus estadios para ello. Pero las sedes del torneo, el Azteca y el Estadio Jalisco, pertenecían a Televisa, la misma compañía que iba a televisar los encuentros. “Televisa no estaba tratando de promover la igualdad de género, era un negocio. Comenzaba la era del fútbol espectáculo y había dinero que ganar con el fútbol femenino”, asegura Giovanni Pérez, historiador del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional Autónoma de México.

El torneo era similar al de los mundiales masculinos de la época: patrocinios, cobertura televisiva, mercancía y multitudes de fanáticos aclamando partido tras partido, pero con una gran diferencia: no hubo sueldo. El documental muestra un ataque mediático que sufrió el equipo mexicano un día antes de enfrentarse a Dinamarca en la final. Las criticaron por exigir un salario.

La jugadora Lourdes de la Rosa, originaria de la Ciudad de México, era la menor de su selección. Relata a EL PAÍS que a pesar de jugar, participar en eventos y grabar comerciales, nunca les pagaron. Solo recibió dinero aquel día que un empresario mexicano fue a visitarles y sacó de su cartera 500 pesos (unos 27 euros) para cada una. De la Rosa, que antes jugaba con zapatos al fútbol, fue al centro comercial a comprar un par de tenis, unos pantalones y un perfume Chanel Nº 5. Tenía entonces 17 años.

A través de las historias personales de las jugadoras, el documental demuestra que la grandeza no siempre se mide por la fama o el reconocimiento del público. El destino fue injusto con estas mujeres, pero su fuerza allanó el camino para las vinieron después. Solo querían jugar al fútbol, pero sin saberlo, cambiaron su historia.

Como mujeres, comúnmente ejercemos distintos roles sociales y laborales que implican una gran demanda energética tanto física como mental y emocional.

El bienestar femenino es un tema que debemos de poner especial atención, ya que a pesar de contar con la habilidad de ser “multitask” y tener la capacidad de llevar a cabo distintas actividades al mismo tiempo, nuestro cuerpo a la larga nos cobra la factura. ¿A qué se debe esto? A que en nuestro organismo se llevan a cabo procesos bioquímicos que influyen positiva o negativamente en la salud de los distintos sistemas corporales.