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La inclusión y representación en la industria del cine es cada vez más una realidad entre conversaciones que se han dentro y fuera de la pantalla grande con mayor presencia de minorías y grupos vulnerables para escribir y protagonizar sus propias hisorias. Pero falta un largo camino por recorrer… bastante largo.

Prueba de eso es que en el último reporte Celluloid Ceiling del Center for the Study of Women in Television and Film de la Universidad Estatal de San Diego (ACÁ), se encontró que el número de películas taquilleras dirigidas por mujeres, bajó en 2021 en comparación con 2020. Sin embargo, no todo está perdido, pues aumentó la presencia femenina en espacios de producción, guionismo y demás.

Phil Jones y Jane Campion / Foto: KIRSTY GRIFFIN/NETFLIX © 2021

De acuerdo con este reporte, sólo 12 por ciento de las 100 películas más exitosas en taquilla de 2021, fueron dirigidas por mujeres. La cifra es lamentable, pues bajó 4 por ciento en comparación con 2020 donde las mujeres tuvieron representación de 16 por ciento.

Esto también se traduce en que más de 80 por ciento de todos los filmes que salieron en 2021, fueron dirigidos por hombres. 2021 fue un muy buen año para la industria, pues con la salida de varios filmes y la apertura de salas de cine en todo el mundo, se recuperaron algunos números.

Maggie Gyllenhaal en las filmaciones de ‘The Lost Daughter’ / Foto: iMDB

Y es extraño. Pues algunas de las mejores películas del año, fueron dirigidas por mujeres (ACÁ la lista completa). Pero no recibieron la atención en taquilla que merecían. Entre algunos filmes destacados dirigidos por mujeres está Mia Hansen Løve con Bergman Island; Emma Seligman con Shiva Baby; Tatiana Huezo con Noche de fuego; o Audrey Diwan con L’Evenement y Julia Ducournau con Titane.

Estas dos últimas ganadoras de la edición de 2021 del Festival de Cannes y el Festival de Venecia, respectivamente. A estos títulos, se les suma aquellos que llamaron más la atención como Promising Young Woman de Emerald Fennell, Candyman de Nia DaCosta (AQUÍ la noticia de sus números) o los últimos estrenos que suenan para la temporada de premios como Jane Campion con The Power of the Dog y Maggie Gyllenhaal con The Lost Daughter.

Vincent Lindon, Julia Ducournau y Agathe Rousselle en Cannes. / Foto: Getty Images

Las buenas noticias

A pesar de que el número de películas con directoras bajó, hay buenas noticias respecto a otras áreas que han ocupado las mujeres dentro de una producción. Este 2021 se contó 17 por ciento de mujeres para participar en el guion; 26 por ciento de productoras ejecutivas en comparación con el 21 de 2020.

Subió dos porciento (a 32) para las productoras; 22 por ciento para las editoras; y 6 por ciento para las directoras de fotografía. Algunos de estos números se mantuvieron igual que en 2020, tal es el caso de las fotografía, pero algunos aumentaron en gran medida, lo cual es una buena señal.

Audrey Diwan gana Venecia por ‘L’Evenement’ / Foto: Getty Images

¿Qué esperar para 2022 y 2023?

Algunas de las películas más esperadas para este año y 2023, son dirigidas por mujeres. Está Nia DaCosta con The Marvels (17 de febrero de 2023) dentro del MCU para dirigir a Brie Larson en la segunda entrega de Capitana Marvel. También el regreso de Greta Gerwig con Barbie programada ‘ara 2023 con Margot Robbie.

Para 2022, está el esperado estreno de Don’t Worry Darling de Olivia Wilde para el 23 de septiembre o Turning Red de Domee She para el 11 de marzo de 2022, la primera película de Pixar dirigida por una mujer.

Pero las películas que se esperan dominen la taquilla serán dirigidas por hombres con Damien Chazelle, Guillermo del Toro, Martin Scorsese, David Fincher, los hermanos Russo, Yorgos Lanthimos, David Lowery, James Wan, Andy Muschietti, James Cameron, Alejandro González Inárritu, Ryan Coogler, Jordan Peele, Taika Waititi y más.

Esta nota fue realizada por SOPITAS/ Greta Padilla.
Aquí puedes leer la original: https://www.sopitas.com/entretenimiento

Se acerca la noche más mágica del año. Miles de niñas y niños esperan ansiosos la mañana del 6 de enero para abrir los regalos que los Reyes Magos les han dejado. Juguetes, libros, ropa… (y quizás un poco de carbón) son algunos de los presentes que sus majestades de Oriente repartirán por las casas.

La tarea de escoger regalos no siempre es fácil. La mayoría de las tiendas de juguetes todavía presentan una clara segregación. En el pasillo pintado en rosa aparecen muñecas, tareas domésticas, accesorios de belleza o disfraces de princesas, mientras que en el pasillo azul hay superhéroes, vehículos, dinosaurios o juegos de acción.

Este comportamiento está tan interiorizado, que a veces pasa inadvertido que asociar un determinado juguete a una niña o a un niño perpetúa los estereotipos de género ya existentes. Para lograr una sociedad más igualitaria se debería tener en cuenta la perspectiva de género en todo aquello que condicione el desarrollo de los más pequeños.

Por eso, este año los Reyes Magos apuestan por regalar juguetes no sexistas, ya que éstos forman parte del aprendizaje y de la adquisición de cultura de los niños.

Construir el mundo a través del juego

Cada tipo de juego estimula diferentes tipos de habilidades. A través del juego las niñas y los niños construyen su identidad y los roles para los que se consideran aptos. Los juguetes sobre actividades domésticas, asociadas al ámbito privado, favorecen el desarrollo de la inteligencia emocional y los cuidados, mientras que los de construcción o experimentos favorecen la curiosidad y las habilidades matemáticas o científicas.

Si una niña o un niño juega con un juguete concreto asociado socialmente a su género no pasa nada, «el problema es que todos los juegos estén tan diferenciados por sexos», explica a Efeminista Clara Merín, creadora de Educaiguales. «El mensaje que les estamos mandando es que las niñas y los niños son muy diferentes», añade.

El encasillamiento de unos juguetes u otros con un determinado género sí puede afectar a la elección de sus estudios. Regalar a las niñas aquellos relacionados con el ámbito privado refuerza los estereotipos implantados y las ponen en situación de desventaja. Así, las niñas de 6 años son menos propensas a pensar que los miembros de su género son «muy, muy inteligentes» y tratan de evitar aquellas actividades asociadas con la brillantez intelectual, lo que se conoce como «dream gap».

Por otra parte, María Cervera, gestora cultural y agente de igualdad, sostiene también que debe de evitarse «el mito de la libre elección», pensar que la elección de juguetes por los mismos niños es una decisión tomada por «libertad propia», cuando en realidad está «condicionada por el contexto social y cultural» en el que vivimos.

«Antes de que la niña diga lo que quiere o lo que le gusta ya le hemos puesto una muñeca en la mano. De alguna manera estamos definiendo sus gustos», expresa Merín.

Mirar el mundo a través de las gafas violetas

Es cierto que en los últimos años se ha visto un cambio en el comportamiento de las familias y, gracias a la presión que estas ejercen, en el de los catálogos de juguetes también.

Un 45% de los españoles todavía compra juguetes basándose en estos estereotipos.

No obstante, estudios recientes muestran que los estereotipos de género en este ámbito continúan siendo una realidad muy presente. Un 45% de los españoles todavía compra juguetes basándose en estos estereotipos y, aunque supone menos de la mitad de los encuestados, «todavía sigue siendo un porcentaje muy alto«, según María Gijón, agente de igualdad, experta en género y creadora de «Educar Sin Estereotipos».

Este cambio no se refleja igual en las empresas. Gijón afirma que los «juguetes están más sexualizados» que hace 40 años. Algo tan sencillo como el huevo Kinder Sorpresa que ahora viene en un envoltorio de dos colores diferentes, rosa y azul, con diferentes juguetes para cada uno.

La sociedad ha crecido con unos valores muy integrados que no ha cuestionado. Merín explica que «reproducimos ese sistema sin darnos cuenta y pensando que es lo mejor para nuestros hijos e hijas», cuando en realidad todo es cultural. Por eso, “hasta que no te pones las gafas violetas no lo ves”, explica María Gijón en alusión a lo interiorizado que está este comportamiento.

Cualquier juguete sirve para niña o niño

Lo más importante a la hora de escoger es «tener claro que cualquier juguete sirve para niña o niño«, explica María Cervera. A partir de ahí se intentará regalar aquellos juguetes o juegos que trabajen los valores a los que no están acostumbrados.

Las expertas recomiendan regalar a las niñas juegos de construcción, coches o cohetes para que adquieran la confianza en que pueden realizar esas tareas, así como juegos que las inviten al movimiento. Para los niños recomiendan juegos de manualidades o muñecos «que les enseñen que cuidar también es una responsabilidad de ellos», explica Merín.

Las muñecas pueden ser un arma de doble filo. Las que tienen profesiones como ingenieras o científicas pueden construir un referente, pero muchas aún representan estereotipos físicos. María Gijón habla de las Lottie como ejemplo de muñeca que no perpetúa los clichés. Son muñecas y muñecos con proporciones reales, looks y escenarios inspirados en la gente real.

Es recomendable priorizar aquellos juegos de empatía y entendimiento frente a los que fomenten la violencia y la agresividad, así como los juegos colaborativos y de trabajo en equipo.

Los cuentos que promuevan la igualdad también son un pilar fundamental de la educación.

«Nos sirven para transmitir valores positivos, para fomentar la imaginación y la creatividad, para socializar, para inculcar ideas y para ofrecer modelos de comportamiento», explica Cervera.

El juego es parte del aprendizaje de los niños. Los comportamientos y las habilidades se ven moldeadas por los diferentes juguetes que tienen a lo largo de su infancia. Si fomentamos el uso de juegos violentos y estereotipados, los pilares de la sociedad se asentarán sobre esas actitudes. En cambio, si fomentamos el uso de juguetes que desarrollen actitudes de cuidado en niños y la creatividad en las niñas lograremos que adquieran valores para una sociedad más igualitaria.

Esta nota fue realizada por EFEMINISTA/ Myriam Canal.
Aquí puedes leer la original: https://efeminista.com/reyes-magos-juguetes-ninas-ninos/

Ministras luchan por que la Suprema Corte de Justicia llegue a tener una verdadera paridad de género.

Sin regatear el avance que representa que en el pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), cuatro de los 11 espacios sean ocupados por mujeres, las ministras que hoy la integran aseguran que el tribunal requiere de mayor presencia femenina para lograr una verdadera paridad.

Ayer, la ministra Loretta Ortiz Ahlf recibió su toga y sus credenciales como nueva integrante del pleno, con lo que se completó el proceso por el que, por primera vez, habrá cuatro mujeres participando en los debates judiciales sobre los temas más relevantes del país en el tribunal constitucional de México.

Las cuatro ministras responden a EL UNIVERSAL preguntas sobre la importancia que implica para la justicia el que exista una mayor participación y presencia femenina en la Corte y coinciden que es de tal magnitud que se requiere continuar con los esfuerzos, pues aún no se logra que ellas tengan una representación de 50% en el pleno.

La ministra Norma Lucía Piña Hernández señala que aún rigen estructuras patriarcales que impiden garantizar los derechos como los exige la Constitución, por lo que la Corte requiere diversidad de criterios para enriquecer el análisis de los asuntos.

“La participación de la mujer es un elemento obligado para garantizar el ejercicio de derechos en condiciones de igualdad. Entre más mujeres se desempeñen en la función pública, más rápido se reducen las brechas de género. La integración, no sólo paritaria sino plural de los tribunales garantiza una visión integral de la sociedad, provocando resoluciones acordes al principio de equidad e igualdad.

“Desgraciadamente nos siguen rigiendo estructuras patriarcales y heteronormativas que impiden garantizar los derechos en los términos que exige nuestra Constitución. La labor del juzgador es de construir esa realidad, cuestionar el derecho aplicable. Sin diversidad no hay cuestionamiento. Celebro el camino hacia la paridad, sin olvidar que es el mínimo de diversidad que requiere un tribunal constitucional”, comenta.

La ministra Yasmín Esquivel Mossa puntualiza que esta nueva integración da a las mujeres una representación de más de 36% en las discusiones, porcentaje que aunque constituye un avance aún dista de representar la mitad de la población mexicana que está conformada por mujeres y que, por lo mismo, exige de la Corte una visión incluyente.

“A partir de hoy somos cuatro mujeres que participamos en las decisiones fundamentales que se adoptan en el tribunal constitucional, aportando una nueva visión y mayor pluralidad, para una sociedad plural, conformada en una mitad por mujeres que exigen una visión incluyente, reflejo de que empezamos a desempeñar un papel protagónico en el rumbo y cauce de México”, expone.

Añade que el hecho de que las últimas tres designaciones para integrar el pleno hayan sido mujeres, demuestra voluntad política para dar a este sector la participación que le corresponde.

“Este hecho no obedece a ninguna cuota, sino que, atendiendo al proceso constitucional, tales designaciones han sido producto del mérito y la trayectoria profesional reconocida. Lo que pone en primer plano que en nuestro país hay mujeres con preparación y talento para ocupar los más elevados cargos dentro de la Judicatura Federal.

“El paso que hoy se da, pregona un tiempo nuevo y es un paso adelante en un camino que ya no tiene vuelta atrás. Lo justo es mayor presencia de las mujeres”, dice.

La ministra Margarita Ríos Farjat reconoce que la SCJN ha arrastrado una deuda con la verdadera igualdad en México que ha comenzado a saldar, pero que hoy ya no se puede pensar en un país sin instituciones públicas integradas con paridad.

“Las instituciones deben ser reflejo de la sociedad de su tiempo y de sus valores constitucionales. La Suprema Corte ha tenido una larga deuda con la verdadera igualdad, una que ha ido saldando poco a poco en sus decisiones y en su integración. Hace más de un siglo las mujeres ni siquiera participamos en la redacción de la Constitución Política del país, así que han sido varias décadas de lucha contra los estereotipos, contra leyes injustas donde la mujer siempre salía perdiendo porque le tocaba el papel sumiso, renunciando a sus propias alas, a su plena expresión y a sus sueños”, señala.

“Como país deberíamos estar ya en una etapa donde sean impensables las instituciones, órganos, ramos, empresas que no estén integradas en la misma proporción. Me alegra la histórica llegada de una cuarta ministra. Las cuatro somos mujeres de nuestro tiempo, y como cualquier mexicana somos capaces, valientes y sensibles. Celebro que la Corte vaya erradicando sus propios y arraigados estereotipos”, subraya.

La ministra Loretta Ortiz fue recibida con afecto por sus pares al llegar ayer al pleno. Foto: Germán Espinosa. EL UNIVERSAL.
Recién llegada a la Corte, la ministra Loretta Ortiz considera que en los últimos años se han impulsado acciones para desarticular procesos que perpetúan la desigualdad dentro de los espacios de toma de decisiones y liderazgo, aunque advierte que la brecha aún es ancha, por lo que la SCJN requiere de más ministras.

“Como señaló la exalta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Navanethem Pillay, la única manera de garantizar que las perspectivas de las mujeres sean tenidas en cuenta en la administración de justicia, es contar con la experiencia vital de las propias mujeres mediante la designación de juzgadoras que, además, representen la diversidad y complejidad de las sociedades contemporáneas.

“De ahí la necesidad e importancia de contar con una mayor participación y presencia de mujeres en la SCJN, cúspide del Poder Judicial federal. No sólo como un medio compensatorio de la desigualdad histórica, sino como un mecanismo efectivo para incluir la perspectiva de mujeres, en toda su diversidad, dentro de los procesos de administración de justicia”, sostiene.

Esta nota fue realizada por EL UNIVERSAL.
Aquí puedes leer la original: https://www.eluniversal.com.mx/

Con ayuda de un dispositivo rastreador, se envía la ubicación de las usuarias cada cinco segundos a sus contactos de confianza.

Con el objetivo de contribuir al cuidado y seguridad de las mujeres mexicanas, estudiantes del Instituto Politécnico Nacional (IPN) crearon un sistema de alerta y ubicación para mujeres en riesgo de desaparición, que emite hora y lugar donde fue activado, informa la institución a través de un comunicado.

#ComunicadoIPN 🗒️ Diseñan politécnicos tecnología para ubicar a mujeres en riesgo

Más información ➡️ https://t.co/a5DNljkmLW pic.twitter.com/MFQaaklB2Z

— IPN (@IPN_MX) January 3, 2022

Brigitte Macron, Michelle Obama o Jacinda Ardern, todas ellas mujeres poderosas, tienen en común haber sido víctimas de informaciones falsas sobre su identidad de género o sobre su sexualidad, con el objetivo de burlarse de ellas o humillarlas.

Unos actos malintencionados que preocupan a la ONU, que el pasado abril denunció en un informe un número creciente de «campañas de desinformación sexista en línea», especialmente contra «mujeres periodistas, políticas y defensoras de la igualdad de sexos que suelen pronunciarse sobre asuntos feministas».

Desde hace meses, mensajes en las redes sociales sostienen que Brigitte Macron, esposa del presidente francés Emmanuel Macron, sería una mujer transgénero cuyo nombre de nacimiento era Jean-Michel. Una información falsa que ganó viralidad en diciembre, a unos meses de las elecciones presidenciales del próximo abril.

La primera ministra neozelandesa, Jacinda Ardern, y la ex primera dama estadounidense Michelle Obama también fueron objeto de rumores, en 2017 y 2018, que afirmaban que eran varones al nacer.

Unos rumores que se propagan como la pólvora en internet. Poco importa que nadie o casi nadie crea que Brigitte Macron sea una mujer transgénero, esas informaciones dan lugar a insultos, vejaciones e, incluso, a actos de ciberacoso.

Esta «desinformación con sesgo de género» afecta en realidad a una población mucho más amplia, más allá de las mujeres poderosas, sobre todo a mujeres pertenecientes a minorías sexuales o de género comprometidas en la vida pública, con mayor o menor grado de responsabilidades.

Las habladurías buscan «silenciarlas y apartarlas de la esfera política», señala Lucina Di meco, activista feminista y cofundadora de #ShePersisted, una iniciativa mundial de lucha contra la desinformación.

Además, tienen un «impacto en la vida real», subraya Marylie Breuil, del colectivo feminista francés Nous Toutes, implicado en la lucha contra la violencia sexista, sexual o económica.

Por culpa de esos rumores, «la carrera de cualquier persona que se exponga públicamente puede quedar totalmente destruida», un fenómeno que suele estar acompañado de actos de acoso, tanto en internet como fuera de la red.

Estereotipos de género

En 2013, un rumor que afirmaba que había bailado en ropa interior en televisión le costó a Laura Boldrini, expresidenta de la Cámara de Diputados italiana, miles de insultos sexistas, amenazas de violación y montajes pornográficos.

Intidhar Ahmed Jassim, candidata a las elecciones parlamentarias de Irak a principios de 2018, tuvo que renunciar a presentarse tras ser acosada por unos internautas que afirmaban haberla reconocido en un video sexual.

Al impedir que las mujeres participen en la vida pública, o al presionarlas para que dejen de hacerlo, la desinformación con sesgo de género no hace más que favorecer la «erosión de las instituciones democráticas», advierte Lucina di Meco.

Este tipo de desinformación, con sesgo de género, suele vehiculizar estereotipos, atacando aquello que «percibe como no conforme respecto a un modelo heteronormativo clásico», explica Réjane Sénac, directora de investigación en el Instituto de Estudios Políticos de París.

En los rumores sobre Brigitte Macron, la transidentidad se utiliza como un «vehículo» para «quebrar la reputación de alguien con una posición de poder en la jerarquía social» (Emmanuel Macron en este caso), apunta Maud-Yeuse Thomas, antropóloga y cofundadora del Observatorio de Transidentidades.

Difundir rumores sobre una supuesta transidentidad u homosexualidad refuerza la estigmatización de las personas LGTBI+ (lesbinas, gays, trans, bisexuales, intersexuales y otras minorías de género).

Al afirmar que Brigitte Macron tiene una «masculinidad escondida», los que propagan el rumor utilizan la transidentidad, que ven como una humillación, como un arma arrojadiza, analiza Marie-Joseph Bertini, profesora de Ciencias de la Información y la Comunicación en la Universidad Nice Sophia Antipolis (sur de Francia).

Pero, además, aprovechan el chisme para reactivar otro, que circuló enormemente durante la campaña presidencial de 2017, que aseguraba que Emmanuel Macron «esconde» una supuesta homosexualidad.

En cualquier caso, más allá de cómo han podido afectar a personas influyentes, esas campañas de desinformación probablemente han contribuido «al aumento registrado en los últimos años de los crímenes de odio denunciados contra personas LGTBI+ en Europa», alertó en julio el Parlamento Europeo.

Esta nota fue realizada por RADIO FRANCIA INTERNACIONAL.
Aquí puedes leer la original: https://www.rfi.fr/es/

A las políticas públicas contra los crímenes de género debe sumarse la respuesta social ante situaciones inaceptables.

Las cifras de la tragedia que sacude a la sociedad española no permiten mirar hacia otro lado: 43 mujeres han sido asesinadas por sus parejas o exparejas en España en este 2021. A la última, Yolanda, la mató su pareja en su casa de un tiro en la cabeza el 25 de diciembre, día de Navidad. Tenía 25 años y dos hijos. Cada caso es único y cada vida arrebatada debe comprometer activamente no solo a las mujeres sino también a los hombres, cuyo escándalo ante este goteo lacerante de muertes no siempre se hace audible con la radicalidad y la potencia que la causa exige.

La serie histórica ha mejorado, sin que haya lugar al optimismo. 2021 cierra como el año con menos asesinatos machistas en el seno de la pareja, lejos de las 71 mujeres a las que arrebataron la vida en 2003, cuando comenzó la estadística oficial. Hablamos de 1.125 mujeres menos. Además, desde que se empezó a contabilizar también a los hijos e hijas menores como víctimas directas de la violencia de género, han sido asesinados 45 menores y 336 han quedado huérfanos. Las cifras resultan insoportables.

Las condiciones para la denuncia siguen siendo insuficientes e ineficaces porque año tras año se repite un bajo porcentaje. En 2021 apenas había dado la voz de alarma el 20,9% de las asesinadas, una de cada cinco. Muchas mujeres no denuncian porque temen por ellas y por sus hijos, porque no son conscientes del peligro, porque no confían en la justicia o porque ignoran adónde o a quién acudir. Las instituciones implicadas en prevenir y conjurar la violencia machista llevan años buscando caminos alternativos para llegar hasta ellas antes de que sea demasiado tarde. Esas mujeres acuden al médico porque suelen tener dolencias relacionadas con el maltrato, puede que sus hijos tengan algún comportamiento que llame la atención en sus colegios, tienen gente alrededor que puede dar el paso por ellas. El infierno esta vez no son los otros porque de los otros depende en gran medida la llegada del auxilio, de la llamada o de la pista que pueda impedir el mal mayor: el maltrato es un problema oculto, pero no es invisible, ni inaudible ni imperceptible. Un estudio del Instituto Andaluz de la Mujer presentado esta semana estima que seis de cada 10 andaluces conocen en su entorno (familia o amigos) a alguna víctima de violencia machista. Sin embargo, los datos del Consejo General del Poder Judicial revelan que las denuncias de allegados ni siquiera alcanzan al 2% del total.

La implicación de la sociedad es el mecanismo central que puede reducir el impacto de la violencia machista y lanzar el mensaje inequívoco de que los maltratadores no tienen ni sitio ni complicidad posibles, como tampoco deben tenerlo las conductas sexistas y machistas que están en la base de la violencia contra las mujeres. Por eso son importantes las campañas y los gestos tanto de particulares como de políticos, a pesar del porcentaje de recelosos o negacionistas que asume la extrema derecha: la renovación este año del Pacto de Estado contra la Violencia de Género fue respaldado por todos los partidos de la Cámara, a excepción de Vox.

Esta nota fue realizada por EL PAÍS.
Aquí puedes leer la original: https://elpais.com/opinion

¿Por qué es importante la paridad de género en la política? ¿Cuál es el reto en las elecciones de 2022?

Hay mucho que decir sobre la igualdad y paridad de género, sobre todo en la política mexicana, que durante más de 60 años —partamos desde el momento en que fue aprobado el derecho de las mujeres al voto en 1953— se ha viciado y hasta antes de las elecciones de 2021 (y las que vienen en 2022) abrió sus espacios para que sólo nueve mujeres fueran gobernadoras.

Sí, nueve en toda la historia “moderna” de México.

Foto: Mario Jasso-Cuartoscuro.

Estamos ante un reto mayor: la necesidad de cambiar esos viejos vicios y el mismo sistema para que sea uno verdaderamente democrático, donde tanto hombres como mujeres tengan las mismas oportunidades para competir y ocupar un cargo público. Desde las gubernaturas hasta las curules o ayuntamientos.

¿Qué es la paridad de género?

La paridad de género, en pocas palabras es: “se refiere a la participación equilibrada, justa y legal que asegura que, al igual que los hombres, las mujeres en toda su diversidad tengan una participación y representación igualitaria”.

Foto: UNAM

¿Por qué es importante?

La paridad de género es el acceso real que las mujeres tienen al poder. Y eso, en principio, es un derecho innegable —y que no ha sido así por las decenas de obstáculos sociales, culturales y políticos que se han construido en el camino.

De hecho, la paridad en la política es necesaria porque le da vida a una democracia sana, representativa. Eso lo dice ONU Mujeres, al enumerar su importancia:

• Le da una calidad y legitimidad a la democracia.

“La experiencia ha mostrado que la participación de las mujeres en espacios donde se decide la agenda política contribuye a que se incorporen temas que repercuten en beneficio de toda la sociedad como la custodia parental, legislación contra la violencia de género, la salud sexual y reproductiva, el empleo y autonomía económica de las mujeres, seguridad en espacios públicos, educación, gestión del agua”.

Foto: Pedro Anza-Cuartoscuro.

• Establece una igualdad real mediante nuevas leyes impulsadas por mujeres.
• Mejora el desarrollo económico de los países.
• Y cambia las relaciones de poder.

Es decir, que haya más mujeres —líderes— en la política ayuda a derribar los viejos roles de subordinación ante los hombres.

Mujeres gobernadoras en México

Va un dato difícil de creer: desde 1953 hasta antes de las elecciones de 2021, sólo nueve mujeres han ocupado el cargo de gobernadoras.

El camino empezó con Griselda Álvarez Ponce de León, quien en 1979 se convirtió en la primera gobernadora de México, allá en el estado de Colima.

Foto: Crisanta Aguilar-Cuartoscuro.

La lista la siguieron Beatriz Paredes (en Tlaxcala), Dulce María Sauri (Yucatán), Martha Érika Alonso (quien gobernó solo 10 días en Puebla), Rosario Robles (DF), Amalia García (Zacatecas), Ivonne Ortega (Yucatán), Claudia Pavlovich (Sonora) y Claudia Sheinbaum (CDMX).

El fenómeno de las Juanitas

A finales de los 90, y principios de los 2000, se puso manos a la obra para medio garantizar la participación de las mujeres en la política. ¿Los primeros resultados? El fenómeno de las llamadas “Juanitas”.

En 2009, en el Congreso de la Unión se presentaron 10 solicitudes para abandonar las diputaciones. Ocho fueron mujeres cuyos suplentes eran hombres.

Foto: Alberto Roa-Cuartoscuro.

Es decir, de todas maneras los partidos veían cómo mover los hilos para colar a los y las representantes de su interés, sin importarles el verdadero impacto y beneficio social de la paridad de género en la política.

El efecto de las Juanitas —y de Juanito, Rafael Acosta, quien dijo públicamente que si ganaba como delegado en Iztapalapa, cedería su lugar a Clara Brugada— se fue repitiendo hasta 2018, cuando las Manuelitas, apodadas así porque pertenecían al Verde Ecologista, del exgobernador de Chiapas Manuel Velasco, decidieron ceder su lugar a los hombres de su partido.

Aunque después dijeron que siempre no.

Lo que viene para 2022

Gracias a las reformas —los cambios— en la Constitución en 2014 y 2019, además del trabajo del INE, la paridad de género en la política se ha ido entendiendo como lo que es, más allá de juntar una simple cuota de mujeres.

Fue así como en las elecciones más grandes de la historia de México —por los cargos que se jugaban— en 2021, seis mujeres llegaron a las gubernaturas de Baja California, Campeche, Chihuahua, Colima, Guerrero (que fue un caso polémico) y Tlaxcala.

Aunque lo cierto es que México aún sigue con ese sistema político viciado.

Foto: Andrea Murcia-Cuartoscuro.

Un ejemplo de ello es que si no fuera por el INE —para las elecciones de 2022— algunos estados hubieran dejado que cada alianza o partido hiciera lo suyo.

¿Por? A pesar de que los cambios sobre igualdad y paridad de género en la política fueron aprobados en 2019 —y con ello se hizo obligatorio que gobiernos e instituciones garanticen las candidaturas de las mujeres—, cada congreso local tenía que darle luz verde.

Y pues se tardaron.

Ante esta situación, el INE reaccionó rápido y ordenó la obligatoriedad de al menos tres candidaturas de mujeres para las elecciones de 2022.

Además, ordenó que todos los partidos políticos deben postular a una persona del género distinto a la que registraron en las elecciones pasadas. Y en caso de que se trate de un nuevo partido, estos deberán postular —de preferencia— a las mujeres como candidatas.

Al igual que en 2021, si ven a más mujeres en los spots y las campañas electorales, es por esta razón.

El reto

En 2021, en la Cámara de Diputados se logró, por primera vez, una paridad total, con 250 diputadas y 250 diputados —de los 500 lugares disponibles.

Foto: Fernando Carranza-Cuartoscuro.

¿Otro dato? En CDMX las alcaldías están repartidas entre ocho hombres y ocho mujeres —algo parecido pasó en los distritos electorales indígenas, donde al menos 12 mujeres resultaron electas.

Se trata de los primeros pasos para alejarnos de la idea de las “cuotas de género” y acercarnos a la construcción de una democracia, donde todas y todos tenemos los mismos derechos para alcanzar un cargo público.

Esta nota fue realizada por SOPITAS /LUCY SANABRIA.
Aquí puedes leer la original: https://www.sopitas.com/