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Menciona la importancia de reconocer el impacto del COVID-19 en dichas poblaciones y asegurar una respuesta que aborde necesidades y garantice derechos.

• Las primeras que alertaron sobre la correlación entre la cuarentena y un aumento de la violencia, fueron organizaciones de mujeres en China
• La crisis no es una licencia para la violencia doméstica

En su lucha contra el brote del coronavirus, cada vez más gobiernos europeos implementan cuarentenas generalizadas, para frenar el crecimiento exponencial de la enfermedad. Varias regiones se mostraron conscientes de las advertencias de personas expertas, respecto a que el aislamiento podría aumentar la violencia contra las mujeres en el hogar.

Las primeras que alertaron sobre la correlación entre la cuarentena y un aumento de la violencia, fueron organizaciones de mujeres en China.

La defensora Guo Jing, residente de Wuhan, dijo a la cadena británica BBC que recibió personalmente consultas de jóvenes que presenciaron violencia doméstica entre sus padres. Narró que las personas que llamaron no tenían ni idea de a dónde acudir para pedir ayuda. La cadena también citó a otra defensora, Xiao Li, de la provincia de Henan, quien relató como una familiar fue agredida por su ex esposo y pidió ayuda.

“Inicialmente nos fue imposible conseguir un permiso para permitirle salir de su pueblo”, dijo la Sra. Li a la BBC. “Finalmente, después de mucha persuasión, la policía permitió que se concediera un permiso de entrada y salida para que mi hermano pudiera entrar con su coche y conducir y visitar a ella y sus hijos.”

A inicios de marzo, luego de aproximadamente cinco semanas de cuarentenas, Feng Yuan, la directora de la organización social Weiping, con sede en Pekín, dijo que su organización había recibido el triple de solicitudes de información de personas víctimas que antes. El hashtag #ContraViolenciaDomesticaDuranteEpidemia, en chino, fue compartido más de tres mil veces en la plataforma de medios sociales chinos, Weibo.

Mientras tanto, el periódico Global Times reportó que las oficinas de registro de matrimonios en algunos distritos de Xi’an, capital de la provincia de Shaanxi, en el noroeste de China, han visto un número sin precedentes de citas de divorcio desde su reapertura el 1 de marzo. Desde el 1 de marzo, existe un sistema de citas, con un límite superior de 14 divorcios al día, para que las parejas no tengan que esperar en los pasillos y las oficinas de las y los oficiales pueden ser desinfectadas después de la visita.

“Empezamos a recibir algunas citas telefónicas el 2 de marzo, y el 4 de marzo, las solicitudes alcanzaron el límite, citó el periódico al funcionario de apellido Wang. “Como resultado de la epidemia, muchas parejas han estado aisladas y solas en casa durante más de un mes, lo que evocó los conflictos subyacentes, añadiendo que la oficina había estado cerrada durante un mes, por lo que la oficina ha visto un incremento agudo en las citas de divorcio”, dijo Wang.

SÓLO AUSTRIA ANUNCIÓ ACCIONES INTEGRALES

Expertas en prevención de violencia familiar de varios países advirtieron que sus gobiernos deberán tomar medidas integrales para atenderla. “¿Y si el ya violento novio no pudiera asistir a sus entrenamientos del triatlón? ¿O ver deportes para desahogarse? ¿Y si las y los compañeros de trabajo no se preguntan dónde está la mujer, por el tele trabajo?”, se preguntó la autora Rachel Louise Snyder en una columna para Los Ángeles Times.

“Si bien el riesgo de violencia aumenta, las lesiones o las necesidades de apoyo de las personas afectadas son menos perceptibles cuando, por ejemplo, ellas ya no van a la escuela, al trabajo o a los clubes deportivos”, escribieron la asociación de consultorios contra la violencia y la Asociación de Refugios en Alemania en un comunicado.

El gobierno de Austria, por su parte, anunció acciones integrales para prevenir la violencia . La Ministra de Justicia Alma Zadic dijo que haría uso de sus autorizaciones especiales, concedidas bajo una ley federal sobre medidas de acompañamiento a Covid-19 recién aprobada. Esto significaría que la policía puede darles a las mujeres afectadas una orden judicial temporal contra parejas violentas durante el primer contacto que tienen. Las y los mismos oficiales pueden volver unos días después para llevarse los formularios llenados del trámite, o hacer una inspección de la casa. También sería posible solicitar una medida de protección vía electrónica.

“La crisis no es una licencia para la violencia doméstica. Somos duros contra todos los que atacan a mujeres y niñas”, enfatizó la Secretaria de las Mujeres, Susanne Raab, hoy en una conferencia de prensa. Los procesos penales contra los perpetradores estarían garantizados. Raab anunció que el equipo que atiende las líneas de atención a víctimas de violencia, será reforzado.

Además, folletos con informaciones para personas afectadas serán distribuidos en los supermercados, que son entre las únicas tiendas que siguen abiertas al público en Austria. El gobierno de las Islas Canarias, preocupado porque las mujeres que viven con sus agresores no puedan acceder a líneas de ayuda, lanzó hace dos días la iniciativa “Mascarilla-19”, en conjunto con las farmacias.

“Si estás conviviendo con tu agresor, difícilmente vas a poder llamar. También es muy difícil establecer un código telefónico porque al final, las mujeres tienen que facilitar sus datos y la dirección de la vivienda, y es muy complicado si tienes al maltratador encima”, explicó la directora del Instituto Canario de Igualdad, Kika Fumero, a la agencia EFE.

La campaña llamó a las mujeres que sufren maltratos en casa a dirigirse a las farmacias de las Canarias y pedir una “Mascarilla-19”. Esto sería la señal para las y los empleados, que tienen que llamar al 112 para alertar sobre la situación.

Tanto la funcionaria española como las dos austriacas reportaron que hasta el momento, no se había registrado un aumento de denuncias. España ordenó el “estado de emergencia” el viernes 13 de marzo, y Austria el domingo 15 de marzo.

Toda la información e imágenes son de LaJornadaAgs.
Link original: https://www.lja.mx/2020/03/pocos-paises-con-acciones-enfocadas-a-mujeres-durante-cuarentena/

Hay libros escritos por mujeres que han sido considerados malditos, a veces hasta por las propias feministas. En esta nota recopilo libros que aún hoy son vistos como malditos, incómodos, molestos, polémicos; libros que muchas feministas prefieren ignorar, hacer como que no existen.

Hay ensayos, autobiografía, novelas, manifiestos… Acompañan a la portada fragmentos del propio libro. De esta manera podéis ver sin intermediarias si os da ganas de leerlo. Pulsando en el título o en la portada, podéis descargaros el libro que os atraiga y queráis leer completo.

Gracias a la labor militante, muy poco reconocida, de muchas compañeras editoras, traductoras y bibliotecarias digitales están a vuestra disposición. Si queréis la versión en papel, algunos de ellos los podréis encontrar, otros no. Preguntad a vuestras libreras feministas favoritas.

Esta compilación es un complemento a estas otras recopilaciones de libros

12 + 1 libros feministas que cambiarán tu vida para siempre

12 + 1 libros feministas que no te dejarán indiferente

Autobiografía de una mujer emancipada

Alexandra Kollontai

Aún creía que habría de venir un tiempo en que la mujer sería juzgada con las mismas medidas morales que el hombre. Pues no es su virtud específicamente femenina lo que le confiere un puesto de honor en la sociedad humana, sino el valor del trabajo útil que haya desempeñado, el valor de su personalidad como ser humano, como ciudadana, como pensadora, como luchadora. Inconscientemente, este motivo constituía la fuerza directriz de toda mi vida y obra. Seguir mi camino, trabajar, luchar, crear lado a lado con los hombres y aspirar a un objetivo universal humano (hace ya casi treinta años que me cuento entre el número de los comunistas), construyendo al mismo tiempo mi vida personal e íntima como mujer, según mi propia voluntad y las leyes innatas de mi naturaleza: tales son los postulados que han condicionado mi ideario. Aunque mi corazón no aguante la pena de perder el amor, tengo otras tareas en la vida más importantes que la felicidad familiar. Quiero luchar por la liberación de la clase obrera, por los derechos de las mujeres… Nosotras, la vieja generación, no fuimos capaces de comprender que el trabajo, la lucha y el ansia de amor pueden combinarse armoniosamente. Pero una y otra vez las cosas salieron de distinto modo, puesto que el hombre siempre intentó imponer su ego sobre nosotras y adaptarnos totalmente a sus propósitos.

La mujer más peligrosa del mundo

Emma Goldman

El sistema que obliga a las mujeres a vender su feminidad e independencia al mejor postor es una rama del mismo vil sistema que le da a unos pocos el derecho a vivir de la riqueza producida por su prójimo, el 99 por ciento de las cuales debe esforzarse y trabajar como esclava, temprano y tarde, por apenas lo suficiente para mantener unidos alma y cuerpo, mientras los frutos de su trabajo son absorbidos por unos cuantos vampiros ociosos que se rodean de todo el lujo que la riqueza pueda comprar.

Las mujeres versadas en la política conocen la naturaleza de la bestia, pero en su autosuficiencia y en su egoísmo creen que sólo tienen que mimar un poco a la bestia para que se vuelva tan dulce, tan dura como un cordero. ¡Como si las mujeres no hubieran vendido sus votos, como si las mujeres políticas fueran incorruptibles! Si se puede comprar un cuerpo, ¿por qué no habría de ser igualmente sencillo comprar su voto?

La dialéctica del sexo En defensa de la Revolución Feminista

Shulamith Firestone

La división estanca derivada del sexo es tan profunda que resulta imperceptible. Caso de ser percibida, puede serlo bajo una capa de desigualdad superficial, susceptible de abolición mediante unas pocas reformas o mediante la plena integración de la mujer en el estamento laboral.

Hasta que no se alcanzó un cierto nivel evolutivo y la técnica consiguió su actual estadio de sofisticación, poner en cuarentena un estado biológico fundamental parecía cosa de locos. ¿Qué razones podían existir para que una mujer renunciará a su preciado asiento en el vagón-cuadra por una lucha sangrienta que no podía tener esperanzas de ganar? Sin embargo, en algunos países por vez primera, se dan las condiciones previas para una revolución feminista; es más, las circunstancias empiezan a exigir dicha revolución.

Escupamos sobre Hegel y otros escritos

Carla Lonzi

Al tomar conciencia de los condicionamientos culturales que desconocemos, no dudamos siquiera de que habíamos descubierto algo esencial, algo que cambiaba todo: el sentido que tenemos de nosotras, de las relaciones, de la vida. A medida que se llegaba al fondo de la opresión, el sentido de la liberación se convertía en algo más interior, más personal. Por tal razón el camino de la toma de conciencia — de cualquier modo que se lleve a cabo — es el único camino para la liberación, de lo contrario se corre el riesgo de luchar — siguiendo un camino ilusorio — por una liberación que luego se revela exterior, aparente.

Nadie está a priori condicionado al punto de no poder liberarse; nadie estará a priori tan poco condicionado como para ser libre. Las mujeres no estamos condicionadas de modo irremediable: solo que no existe en ningún siglo una experiencia de liberación expresa de nosotras mismas, tal y como ha ocurrido, en cambio, en el mundo masculino. Descubrir en qué consiste la liberación es liberarse. Estos escritos son para mí un primer paso hacia esa experiencia: una premisa y una profecía.

Borderlands/La frontera. Nueva Mestiza

Gloria Anzaldúa

Serrar la palabra es necesario porque todas las divisiones sociales están desde hace tiempo diluidas, pero no por ello deja de haber un nexo común, una identidad compartida a la que ella apela directamente en este libro: la Nueva Mestiza.

Indígena como el maíz, como él, la mestiza es el producto de la hibridación, diseñada para sobrevivir en condiciones variadas. Como una mazorca de maíz — un órgano femenino portador de semillas –, la mestiza es tenaz, envuelta bien apretada en las cáscaras de su cultura. Como los granos, se aferra a la mazorca; con los gruesos tallos y las fuertes raíces de anclaje, se aferra a la tierra — sobrevivirá a la encrucijada–.

Sí, se me hace que en unos cuantos años o siglos
La Raza se levantará, lengua intacta
Cargando lo mejor de todas las culturas.
Esa víbora dormida, la rebeldía saltará.
Como cuero viejo caerá la esclavitud
De obedecer, de callar, de aceptar.
Como víbora relampagueando nos moveremos, mujercita.
¡Ya verás!

¿Volverán, compañera, esas tardes sordas Cuando nos amábamos tiradas en las sombras bajo otoño? Mis ojos clavados en tu mirada Tu mirada que siempre retiraba al mundo Esas tardes cuando nos acostábamos en las nubes Mano en mano nos paseábamos por las calles Entre niños jugando handball Vendedores y sus sabores de carne chamuzcada. La gente mirando nuestras manos Nos pescaban los ojos y se sonreían cómplices en este asunto del aire suave.

Otras inapropiables. Feminismos desde las fronteras

bell hooks, Chandra Talpade Mohanty, Avtar Brah, Chela Sandoval, Gloria Anzaldúa, Kum-Kum Bhavnani, Margaret Coulson, Aurora Levins Morales, M. Jacqui Alexander

Los textos de esta colección ponen en cuestión qué se constituye como diferencia y cómo lo diferente tiende a equipararse con lo particular, lo periférico, lo deficiente — frente a lo universal y lo central — conformándose en relaciones asimétricas de poder. Frente a un feminismo global homogeneizador y excluyente que bajo la opresión de género iguala a todas las mujeres, estos textos nos hablan de múltiples opresiones, de diferentes diferencias, y del extrañamiento de muchas mujeres con un movimiento feminista con el que se identifican, pero cuya agenda y legado histórico resultan en gran medida ajenos puesto que toman como sujeto de referencia a la mujer blanca, occidental, heterosexual, de clase media, urbanita, educada y ciudadana. En un intervalo que comprende desde comienzos de los años ochenta hasta nuestros días, estos artículos dan cuenta de los diferentes debates que en el interior del feminismo han surgido de la necesidad de atender a las relaciones de subordinación a las que se enfrentan mujeres concretas: respondiendo no sólo a las relaciones de género o de clase, sino también al racismo, la lesbofobia, los efectos de la colonización, la descolonización y las migraciones transnacionales.

Manifiesto Scum

Valerie Solanas

Nuestra sociedad no es una comunidad, es una colección de unidades familiares aisladas. El hombre se siente desesperadamente inseguro, temeroso de que su mujer le abandone si se expone ante otros hombres o a algo que remotamente se parezca a la vida, de modo que intenta aislarla de los otros hombres y de la mediocre civilización reinante. La lleva a vivir a los suburbios para encerrarla en un conjunto de pabellones donde parejas con sus hijos se absorben en una mutua contemplación. El aislamiento le da la posibilidad de mantener la ilusión de ser un individuo, se convierte en un individualista rudo, un gran solitario; confunde la individualidad con la enclaustración y la falta de cooperación.

El enemigo principal

Christine Delphy

El materialismo histórico está basado en el análisis de antagonismos sociales en términos de clase, las clases
son definidas por su lugar en el proceso de producción. Pero mientras estos principios se han utilizado supuestamente para analizar la situación de las mujeres como mujeres, de hecho, las relaciones específicas de las mujeres con la producción han sido ignoradas, lo que resulta en la imposibilidad de llevar a cabo un análisis de clase. Los resultados de tal brecha teórica no se hace esperar:

La opresión de la mujer se ve como una consecuencia secundaria de
(y derivado de) la lucha de clases tal como se define actualmente: que
es únicamente como la opresión del proletariado por parte del capital.
La opresión de las mujeres en países donde el capitalismo como tal
sido destruido se atribuye a causas puramente ideológicas. Esto implica
una definición no marxista e idealista de ideología como un factor que
puede subsistir en ausencia de una opresión material que sirve para
racionalizar.

Edición de LaSal en 1985:

Christine Delphy. Por un feminismo materialista

Heterosexualidad obligatoria y la existencia lesbiana

Adrienne Rich

Sean cuales sean sus orígenes, cuando miramos dura y claramente el alcance y el nivel de elaboración de las medidas diseñadas para mantener a las mujeres dentro de un contexto sexual masculino, resulta inevitable preguntarse si la cuestión que las feministas tienen que plantearse no es la simple «desigualdad de género» o el dominio masculino de la cultura o los meros «tabús contra la homosexualidad», sino la imposición sobre las mujeres de la heterosexualidad como medio de garantizar el derecho masculino de acceso físico, económico y emocional.43 Uno de muchos mecanismos de imposición es, evidentemente, el hacer invisible la posibilidad lesbiana, un continente sumergido que se asoma fragmentario de vez en cuando a la vista para ser hundido de nuevo. La investigación y la teoría feministas que contribuyen a la invisibilidad o a la marginación del lesbianismo trabajan de hecho contra la liberación y la potenciación de las mujeres como grupo.

Estudios postcoloniales. Ensayos fundamentales

Gayatri Chakravorty Spivak, Chandra Talpade Mohanty, Ella Shohat, Stuart Hall, Dipesh Chakrabarty, Achille Mbembe, Nirmal Puwar y VV.AA.

La investigación académica feminista occidental no puede eludir el desafío de situarse y analizar su papel dentro de este marco económico y político global. Quedarse cortas en este sentido supondría ignorar las complejas interconexiones entre las economías del Primer y del Tercer Mundo y el hondo efecto de éstas sobre las vidas de las mujeres en todos los países. No pongo en cuestión el valor descriptivo e informativo de la mayor parte de escritos feministas occidentales sobre las mujeres del Tercer Mundo. Tampoco pongo en cuestión la existencia de un trabajo excelente que no cae en las trampas analíticas que me preocupan. De hecho, hablaré de un ejemplo de este tipo de trabajo más adelante. En el contexto del silencio abrumador sobre la experiencia de las mujeres en estos países, así como de la necesidad de forjar lazos internacionales entre las luchas políticas de las mujeres, este tipo de trabajo es a la vez pionero y absolutamente esencial. Sin embargo, quiero llamar la atención aquí tanto sobre el potencial explicativo de las estrategias analíticas particulares empleadas por este tipo de trabajos, como sobre su efecto político en el contexto de la hegemonía del saber académico occidental. (Chandra Talpade Mohanty)

Woman Hating

Andrea Dworkin

Este libro es una acción, una acción política cuya meta es la revolución. No tiene otro propósito. No es una sabiduría cerebral, ni una mierda académica, o ideas talladas en granito o destinadas a la inmortalidad.

Es parte de un proceso y su contexto es el cambio. Es parte de un movimiento planificador para reestructurar las formas de la comunidad y la conciencia humana para que las personas tengan poder sobre sus propias vidas, participen plenamente en la comunidad, vivan con dignidad y libertad.

El compromiso de terminar con el dominio masculino como una realidad fundamental psicológica, política y cultural de la vida en la Tierra es el compromiso revolucionario primordial. Es un compromiso con la transformación del yo y la transformación de la realidad social a todos los niveles. El núcleo de este libro es un análisis del sexismo (este sistema de dominio masculino), qué es, cómo opera sobre nosotras y en nosotras. Sin embargo, sí quiero discutir brevemente dos problemas, tangenciales a este análisis, pero aún cruciales para el desarrollo de un programa y conciencia revolucionarias. El primero es la naturaleza del movimiento de mujeres como tal, como un movimiento de liberación radical en Amérika, y el segundo tiene que ver con el trabajo de la escritora.

Aquí -> Woman Hating <- completo en inglés.

Capítulo 3 de Woman Hating por Andrea Dworkin en portugués.

El pensamiento heterosexual y otros ensayos

Monique Wittig

El enfoque político y filosófico que he adoptado para la primera mitad de esta colección de ensayos lo he denominado «lesbianismo materialista». Con él describo la heterosexualidad no como una institución sino como un régimen político que se basa en la sumisión y la apropiación de las mujeres. En situaciones desesperadas, como ocurría a siervos y esclavos, las mujeres pueden «elegir» convertirse en fugitivas e intentar escapar de su clase o grupo (como hacen las lesbianas) y/o renegociar diariamente, término a término, el contrato social. No hay escapatoria (porque no hay territorio, no hay otra orilla del Mississippi, no hay una Palestina ni una Liberia para las mujeres). Lo único que se puede hacer es resistir por sus propios medios como prófuga, como esclava fugitiva, como lesbiana. Se puede pensar que mi punto de vista es demasiado crudo, y no me sorprende, si tenemos en cuenta la cantidad de siglos de pensamiento que ha habido contra él. Primero hay que salirse de los senderos trillados de la política, la filosofía, la antropología, la historia, las «culturas», para entender lo que está ocurriendo realmente. Después habría que vérselas con el magnífico juguete filosófico de la dialéctica, que no nos permite concebir la oposición de hombres y mujeres en términos de lucha de clases. Debemos entender que este conflicto no tiene nada de eterno, y que para superarlo debemos destruir política, filosófica y simbólicamente las categorías de «hombres» y «mujeres».

Escritos

Gretel Ammann

Ser feminista es cambiarse los ojos, los oídos y la nariz. Es ver, oír y respirar de otra manera. Es dejar el sexo, que nos ha regalado el sistema tirado en la basura, y vivir el nuestro propio. Es hacer un viaje continuo por nuestras entrañas y nuestros sesos, sobre nuestra piel y entre nuestro cabello. Es bajar a los hoyos más profundos y subir a los paraísos más infinitos.
Es saber reírse de todo, hasta de una misma. Es dejar de funcionar como esperan los otros, que se creen más arriba. Es vivir la mayor vagancia y creación a la vez. Es saber llorar hasta llenar los mares. Es saber besar de todas las maneras posibles.

Es no importarte lo que digan los demás, los otros, que no saben nada de ti. Es ser todo lo que tú sientes que eres. Dejar los vestidos que te han comprado y te obligan a poner los otros, y sacar los tuyos propios. Ponerte a bailar la música que te hace bailar. Eso es lo que pienso, vivo y sueño yo. Tú puedes pensar lo contrario, lo diferente/diverso o nada. Pero no te creas lo del “feminismo oficial” que parece un coro de iglesia fabricado por una IBM.

Toda la información e imágenes son de MEDIUM.
Link original: https://medium.com/@kalindalamar/12-1-libros-feministas-malditos-y-peligrosos-que-no-te-dejar%C3%A1n-indiferente-10c106ea3278

La lucha contra las agresiones puede encontrar un nuevo aliado en el Blockchain. En América Latina y el Caribe la infraestructura está lista para ser usada de forma gratuita y abre oportunidades.

“Mi papá me pega cuando viene tomado (borracho)”, dijo María. Soltó esas palabras con un hilo de voz, sin rabia y sin afán de denuncia, pero con el lastre de una vergüenza que no le dejaba levantar la mirada y que hacía temblar su voz infantil. Evaluábamos un proyecto de desarrollo en Chiapas, México, y se sinceró ante nosotros, unos extraños. Han transcurrido unos años desde aquella confesión y, sin embargo, realidades como la de María no han dejado de ser frecuentes ni son hechos aislados. La violencia de género sigue siendo un problema de enormes dimensiones que enfrenta a mujeres y niñas no solo a situaciones de riesgo físico, sino de exclusión económica y social.

Los estudios recientes indican que entre un 10 y un 30% de las mujeres y niñas de América Latina y el Caribe han sufrido violencia física por parte de sus compañeros o familiares, y entre un 30 y un 70% han recibido maltrato psicológico. Según un análisis del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), el coste de la violencia de género en términos del PIB de esta región triplica el correspondiente a Francia, Canadá y Alemania. Pero más allá del coste económico o de los daños físicos, la violencia de género conlleva indefensión, estigma y aislamiento social.

La revolución tecnológica digital está llamada a jugar un papel trascendental en este ámbito. Mientras se ha destacado el impacto negativo de la tecnología en el agravamiento de ciertas conductas machistas como el ciberacoso, el sexting o las grabaciones de conductas violentas, con mucha repercusión mediática, estamos presenciando el desarrollo de aplicaciones muy interesantes para la geolocalización y la alerta temprana de situaciones de vulnerabilidad de las víctimas. Junto a ellas, la tecnología de blockchain puede convertirse en un arma formidable para empoderar a las víctimas.

Blockchain (cadena de bloques) es un protocolo digital que permite establecer un registro documental inalterable. Lo consigue de forma barata y sencilla, y resulta casi imposible modificarlo o piratearlo sin que salten inmediatamente las alarmas. Esta capacidad ha dado lugar a que nuevas aplicaciones usen internet para documentar y establecer, con un registro de tiempo, la autoría de todos los acontecimientos o comportamientos.

Esta tecnología permite afrontar tres consecuencias de la violencia de género: la indefensión, el estigma y el aislamiento. El registro de comportamientos indeseados o violentos, con prueba de tiempo, con imágenes o grabaciones de audio. Estas pruebas tienen el potencial de abrir todo un campo de utilización con calidad de prueba y validez legal para facilitar declaraciones o procesos de carácter civil o penal en casos de violencia de género, lo que permite mermar la situación de indefensión.

El desarrollo de aplicaciones de la tecnología blockchain con impacto en inclusión social es una de las prioridades del BID Lab, el laboratorio de innovación del Grupo del Banco Interamericano de Desarrollo. Desde hace un año, el BID Lab ha liderado la formación de una alianza global para el desarrollo de este ecosistema en América Latina y el Caribe, más conocida por el nombre de LACChain.

En el marco de esta alianza e inspirados por los avances de la red Alastria en España (una red realizada de forma colaborativa y voluntaria entre varios de sus socios y para el servicio de todos), hemos habilitado una infraestructura gratuita para el desarrollo de aplicaciones de la tecnología con impacto en inclusión. Esta red de pruebas, al conseguir de una manera sencilla que el desarrollo de proyectos sea más barato, menos incierto e inmediatamente escalable, está siendo utilizada por un gran número de entidades de América Latina y el Caribe.

Como parte de este esfuerzo, acabamos de lanzar una herramienta gratuita y al alcance de todos que permite el registro documental con prueba de tiempo denominada LACChain Notarizer. De la misma manera que ya existen aplicaciones para documentar online accidentes automovilísticos con el fin ejercer las reclamaciones ante las compañías aseguradoras, esta herramienta podría ser utilizada para que víctimas de abusos documenten situaciones de vulnerabilidad o episodios de violencia.

En segundo lugar, sobre la base de esta tecnología podemos hoy acabar con la estigmatización de las víctimas mediante procesos de identificación que respeten su privacidad y en los que ellas mismas pueden elegir los datos personales que quieren compartir en cada momento del proceso. Por último, se abre el camino para acabar con el aislamiento de la víctima mediante la programación de procesos automatizados, llamados contratos inteligentes, que permiten detonar en tiempo real protocolos de actuación en seguridad preventiva, asistencia temprana y protocolos de atención, como órdenes de alejamiento, mantenimiento de acceso a cuentas bancarias o atención postraumática, todo ello en función de datos objetivos de niveles de vulnerabilidad y de forma completamente anónima.

Desde un punto de vista estrictamente tecnológico, blockchain está listo. En el ámbito de la violencia de género, solo falta que las empresas tecnológicas aprovechen la oportunidad de negocio que supone el desarrollo de aplicaciones específicas para combatirla y hagan de ello una realidad comercial. Por ello, BID Lab, que como laboratorio de innovación lleva más de 20 años fomentando el desarrollo de emprendimientos en la región, acaba de lanzar, en colaboración con la Fundación Everis, un reto para emprendedores con el fin de captar las mejores ideas y acelerar los mejores emprendimientos para llevar al mercado una solución de este tipo.

Los ganadores se beneficiarán de un proceso de aceleración integral por parte de los miembros de la alianza LACChain y podrán recibir financiación por parte del BID Lab. Herramientas así nos permitirían volver a entrevistar a María y decirle: “Bájate esta aplicación y, si te ocurre de nuevo, úsala, que las cosas pueden empezar a cambiar”.

Alejandro Pardo Vegezzi es especialista principal en el BID Lab y líder de LACChain.

Toda la información e imágenes son de EL PAÍS.
Link original: https://elpais.com/elpais/2020/03/10/planeta_futuro/1583861107_474286.html

La experta lideró en las últimas semanas el equipo de investigación que asegura haber probado “con éxito” una droga contra el brote que tiene en vilo a todo el mundo.

Las mujeres y niñas con discapacidad suelen estar expuestas a un riesgo mayor de todo tipo de violencia, pero la sexual es la que frecuentemente se ejerce contra ellas, afirmó el Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres).

En la Cartilla de Derechos Sexuales y Reproductivos de las Personas con Discapacidad, destacó que esta violencia se manifiesta a través del acoso u hostigamiento sexual y violaciones, que pueden provocar embarazos no deseados, infecciones de transmisión sexual, VIH y sida, así como esterilizaciones y adopciones forzadas. De igual manera, alertó, las mujeres en esta condición pueden estar expuestas a la pornografía y trata de persona.

Refirió que de acuerdo con la Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica 2014 (ENADID), en México viven 7.1 millones de personas con discapacidad y en su mayoría son mujeres.

Indicó que la desigualdad y la falta de oportunidades que viven las personas con discapacidad ha propiciado que no se respeten sus garantías, “aún en la actualidad existen prejuicios y paradigmas que las etiquetan y les impide tener un desarrollo en igualdad de condiciones en todos los ámbitos”. Uno de ellos -agregó- se relaciona con sus derechos sexuales y reproductivos pues no les permiten tomar decisiones sobre su cuerpo y la forma de experimentar su sexualidad, lo que conlleva a generar situaciones de violencia física, psicológica y sexual.

El Inmujeres destacó que las personas que viven con esta condición tienen derecho a recibir una educación integral e inclusiva en sexualidad que garantice la toma de decisiones libres, responsables e informadas sobre su identidad sexual y de género, el ejercicio de su sexualidad y la configuración de su proyecto de vida considerando los ajustes razonables.

Resaltó que la creación de programas de orientación, educación y rehabilitación sexual y reproductiva “es fundamental para su desarrollo”.

Toda la información e imágenes son de LA JORNADA.
Link original: https://www.jornada.com.mx/ultimas/sociedad/2020/03/18/mujeres-y-ninas-con-discapacidad-mas-expuestas-a-violencia-sexual-inmujeres-2611.html

* En China se triplicaron los casos de violencia de género durante la cuarentena

* Todos los fines de semana de 2020 ha habido asesinatos de mujeres

España vive sus días más negros ante el coronavirus. La pandemia ha hecho que el Gobierno haya tenido que decretar el ‘estado de alarma’ y limitar la libre circulación. Las autoridades instan a la población a confinarse en casa. En muchos casos, dentro de los hogares, se verán situaciones tensas. Pero si hablamos de las mujeres maltratadas, la situación se pone más seria aún. Se trata de una cuestión que nos abarca a todos, según apuntan los expertos y las fundaciones de víctimas de maltrato. La ciudadanía tiene mucho que hacer.

En 2020 han muerto 17 mujeres a causa de la violencia de género -último dato 12 de marzo-, números que preocupan. “El coronavirus no te exime para romper el silencio. Todos los fines de semana de 2020 ha habido asesinatos de mujeres. Esto no ha pasado por el coronavirus. Lo que sí decimos es que, si una mujer quiere dejar al maltratador, que no se lo diga, porque ahí es donde nos matan”, señala a Informativos Telecinco Ana Bella, presidenta de la Fundación Ana Bella.

“Hay situaciones muy duras. Hay muchas mujeres maltratadas que aún no han denunciado y siguen viviendo con sus maltratadores. En España son más de un millón y medio. Hay mujeres que no querían denunciar, pero sí querían divorciarse, y ahora están encerradas con su agresor y con los hijos”, añade.

“Nos llegan whatsapps y, para ellas, no es un confinamiento. Hablan al respecto como “esta situación es horrible”, otras nos dicen “estoy encerrada con él” …se sienten vulnerables. Nosotros las acompañamos, pero ahora ante esta situación no podemos ni llamarlas porque tienen a su agresor al lado”, asegura Bella sobre esta cuestión tan delicada.

“Más del 90% de los asesinatos se han dado en el hogar después de que la mujer transmita su intención de separación. Hay que evitar situaciones de riesgo. Tienen que pedir ayuda, al 016 o a la Fundación Ana Bella, por ejemplo. En Andalucía el número de ayuda a la mujer es 900 200 299. La violencia de género también es una pandemia que sufrimos 1.200 millones de mujeres. Habría que ponerle la misma atención que con el coronavirus”, dice Bella.

La Asociación Mujeres Unidas contra el Maltrato, MUM, asegura que esta situación pone más en riesgo a las mujeres que sufren violencia de género. “Me comentan fuentes del 016 que sí está aumentando el número de llamadas. Y eso que la situación de estar con la persona impide hacer una llamada o contactar con nuestra Fundación. Me gustaría hacer un llamamiento a la sociedad, porque si alguien escucha gritos, insultos o golpes en casa de su vecino, que llame a la Policía”, comentan fuentes de MUM a Informativos Telecinco.

Las fundaciones que apoyan a este colectivo tan vulnerable, normalmente, quedan en lugares físicos para tratar de ayudar a la persona, pero ante la pandemia, la situación se ha dificultado al máximo. “Las mujeres que se encuentran en esta situación deben confiar en sí mismas y creer en su instinto, en el tema del miedo. Si lo necesitan, deben seguir pautas, por ejemplo; que pidan ayuda; que si hay una bronca que se alejen de lugares donde haya objetos peligrosos, como los cuchillos; y que salgan corriendo de la casa si lo necesitan. Es una causa de fuerza mayor. Si lo hacen, que salgan con los productos de primera necesidad a mano. Suena así de fuerte, pero es así”, comentan desde MUM.

El 016 sigue activo

La Fundación Ana Bella asegura que esta situación ha creado el caos en este ámbito. “No estábamos preparados para esto. Nosotras hacemos atención por teléfono, por Skype… Hay que recordar que el 016 sigue activo, que las casas de acogida siguen abiertas y que la Policía va a seguir ayudando. No por este confinamiento hay que aguantar al maltratador. Los juzgados contra la violencia de género siguen abiertos, los demás cerrados”, informan desde Bella.

“Las gestiones las mantenemos online. Si es una primera vez que nos llaman, y conviven con la persona que maltrata, es muy complicado. Las sesiones online, en estos casos, las tenemos que posponer. También atendemos a nivel telefónico, hay personas que trabajan, pero no podemos hacer mucho más. Los servicios públicos tienen que dar un paso adelante”, añaden las fuentes de MUM.

«Aunque no se den episodios de maltrato físico en estos días, es importante que la víctima no minimice el maltrato que vive y que tome conciencia de su realidad para poder salir de ello. Una mujer maltratada tiene que saber que será atendida igualmente en una comisaría o en un centro de salud para obtener un parte de lesiones.  Que no dude en pedir ayuda y en denunciar una agresión cuanto antes», señalan a Informativos Telecinco fuentes del Instituto PSICODE.

«La situación de aislamento fomenta este control hacia la víctima y mayor sumisión de la víctima, por lo que quizás el maltratador no tiene tantas explosiones de ira en estos días. Tiene a su víctima en casa , a su lado, perfectamente controlada. Sin embargo, otros tipos de maltrato como el psicológico y el sexual si pueden aumentar en esta situación», añaden desde PSICODE.

En China se triplicaron los casos de violencia de género durante la cuarentena

La fundación Ana Bella tiene una red de 21.600 voluntarias en 72 países que utilizan un grupo de Facebook. «Las propias supervivientes hemos transformado nuestro sufrimiento en empatía y experiencia para ayudar a otras. Esto es como una vacuna para una pandemia global como es la violencia de género», señalan.

China, país de origen del nuevo coronavirus, registró un repunte de casos durante el período de cuarentena. “En China se triplicaron los casos de violencia de género durante la cuarentena. De hecho, en la zona de Hubei, hay una asociación que se llama Jingzhou, que el año pasado en febrero atendió a 47 mujeres que denunciaron, y este año en el encierro han sido 172 el mismo mes. Pasar 24 horas con el matratador es terrible”, apunta la Fundación Ana Bella.

“Entre las mujeres casadas -en China-, que son las que se cuentan, no las que viven en pareja –que son muchísimas-, son 90 millones las maltratadas. Serán más, muchas de las que no están casadas todavía y están siendo maltratadas, ya que no entran en el registro oficial chino. Había una asociación también que puso un cartel en las calles que decía “Lucha contra el virus, no contra tu familia”. También hicieron cursos de cómo responder a la violencia de género durante la cuarentena”, añaden desde Bella.

Responsabilidad de los ciudadanos

“La sociedad debe tomar conciencia en esto. No nos podemos quedar cruzados de brazos, hablo por todos los ciudadanos. Afortunadamente, creo que la sociedad está más concienciada que antes», comentan desde MUM sobre la responsabilidad de los ciudadanos. Clave en estos casos.

«Muchas mujeres creen que no están siendo maltratadas, pero la gente que las rodea sí lo puede ver. Aquí tiene mucha importancia la colaboración de la ciudadanía en estos momentos. Somos muchas las mujeres que hemos pasado por lo mismo y vamos a ayudarlas a superarlo», destacan desde Ana Bella.

Responsabilidad de las instituciones

“Las mujeres maltratadas deben ponerse de inmediato en comunicación con las administraciones públicas. Estos procesos se van a acelerar para darle salida a las mujeres que se encuentran amenazadas en casa. El problema del maltrato y el confinamiento por emergencia sanitaria, son dos hechos que no deberían coexistir juntos. Hay que buscar una solución más rápida», comenta a Informativos Telecinco el psicólogo Daniel Velázquez, de Doctoralia.

“La situación es muy delicada. Si estás confinada en casa con la persona que te maltrata, quizá a lo mejor es el momento de ponerte en una situación en la que tengas que tomar medidas. Es muy difícil, porque no tienen escape ahora. Desde fuera vemos que es muy sencillo lo que tiene que hacer una persona maltratada, que es dejar atrás esa situación, pero no es tan fácil ni sencillo, sino todo el mundo lo haría», señala al respecto el psicólogo clínico Miguel Ángel Rizaldos Lamoca a Informativos Telecinco.

“Esto es terrible. Creo que debería ser una de las cosas que más tendrían que preocupar a las instituciones. Tanto a nivel político como a nivel de salud. La posibilidad de ayudarla debe ser colectiva. La situación de estas mujeres no se ha producido ahora, sino que se agravan sus circunstancias. Incluso pudiendo pedir ayuda, no la piden por la indefensión que sienten y a la que están sometidas. Habría que buscar la manera desde fuera de protegerlas, tratar de hacer seguimientos. Tenemos que ayudarnos unos a otros. Sobre todo en estos casos», apunta el psicólogo Eduardo Polín, profesor de la Universidad Europea, a Informativos Telecinco.

Plan de refuerzo en Aragón para proteger a las mujeres maltratadas 

El Gobierno de Aragón ha establecido un plan de refuerzo para mujeres víctimas de violencia machista, dado que la situación de confinamiento domiciliario por el coronavirus puede generar más conflictos por perfiles violentos o con adicciones, ha explicado este lunes la consejera de Presidencia, Mayte Pérez.

Con el lema «No te dejamos sola», el Ejecutivo autonómico quiere trasladar el mensaje de que pese al aislamiento, las mujeres van a estar acompañadas «más que nunca» y que el Gobierno de Aragón piensa en cómo protegerlas. Los puntos de encuentro continuarán abiertos, siempre extremando las medidas de precaución e higiene contra el contagio y, también en el ámbito de los servicios sociales.

Así, el Instituto Aragonés de la Mujer lanzará mensajes audiovisuales con esta idea, pero además se han reforzado los servicios mínimos previstos en los juzgados de violencia machista, se garantiza que hay personal suficiente para atender a las víctimas con orden de protección en vigor, se ha considerado la creación de una oficina de la víctima y se ha reorganizado el sistema de las viviendas de acogida.

Toda la información e imágenes son de SEMMÉXICO.
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El artículo repasa la presentación del libro «La brecha de género en el ámbito económico y financiero», del que son coautoras María Romero y Verónica López, del área de Economía Aplicada de Afi.

El pasado 9 de marzo, con motivo de la celebración de la semana de la mujer, el Ministerio de Asuntos Económicos y Transformación Digital celebró un acto sobre mujeres en la economía y las finanzas, en el que se presentó una publicación que aborda, por primera vez, la brecha de género en este ámbito[1].

Personalmente, he tenido el placer de haber participado doblemente, siendo coautora de uno de sus capítulos y también actuando como ponente en la mesa redonda que se organizó para tal ocasión. Quisiera aprovechar este blog, con permiso de las demás autoras de la publicación, para trasladar algunas de las conclusiones más relevantes de los diferentes capítulos que lo componen, así como de las intervenciones que se produjeron a lo largo del acto de presentación. Si queremos corregir los problemas que por cuestión de género hoy en día se evidencian en el ámbito económico y financiero, debemos partir de un riguroso diagnóstico que invite, inicialmente, a la reflexión, y posteriormente, al diseño e implementación de las medidas más eficaces.

El primero de los capítulos, del que soy coautora con mi compañera y amiga Verónica López, trata, precisamente, de la participación laboral de la mujer en el sector financiero y de seguros en España. Aun cuando existe el mismo número de mujeres ocupadas que hombres ocupados en el sector, y ambos colectivos han completado un nivel de formación similar (generalmente, educación superior), se constata un importante “techo de cristal”. Por cada mujer directiva en el sector financiero y de seguros hay 1,7 hombres. Los hombres llegan a ser directivos con mayor facilidad y en menor tiempo: a las mujeres nos cuesta más. No solo llegar, sino que, si llegamos a conseguirlo, nos cuesta mucho más tiempo (19 años en la misma empresa hasta alcanzar ese puesto, frente a los 16 años en el caso de los hombres). Es más, si llegamos a tener responsabilidades directivas, lo hacemos en puestos intermedios. Como mucho, llegamos a directoras territoriales, pero no a ocupar cargos de responsabilidad en las sedes o servicios centrales, que se concentran generalmente en Madrid y Barcelona (donde la ratio de H/M directivos se eleva hasta 2,3 veces).

Algunos de los factores explicativos de esta brecha de género en el sector financiero y asegurador, a los que se dedica el segundo capítulo de esta publicación (elaborado por Teresa Morales), son:

• · La falta de referentes femeninos en los órganos de toma de decisiones, lo que dificulta la elección de esta disciplina académica, sector o carrera profesional.
• · La interrupción de la carrera laboral de la mujer como consecuencia de la maternidad, cuando opta por la excedencia o la reducción de su jornada laboral.
• · La asunción unívoca de la responsabilidad de los cuidados (descendientes y también ascendientes), en un contexto de ausencia de corresponsabilidad.
• · La dilatación de las jornadas laborales, que hace menos atractivo el sector financiero y de seguros para el colectivo femenino, especialmente, teniendo en cuenta el punto anterior.
• · La falta de formación continua de la empresa hacia las mujeres ocupadas que se encuentran en torno a la edad de maternidad.

Entre las consecuencias de esta desigualdad de género en el sector financiero y de seguros se derivan otras brechas, también conocidas y que no sorprenden encontrarnos, como la que tiene que ver con la remuneración salarial y la participación en beneficios.

El tercer capítulo de esta publicación, elaborado por Sara de la Rica y Yolanda F. Rebollo-Sanz, aborda la brecha de género en competencias cognitivas y en el desempeño laboral, concretamente, en la participación laboral y en los salarios. El análisis realizado revela que los hombres superan, en media, en competencias cognitivas a las mujeres en un 4%, diferencia que se acrecienta con la edad. Esta mayor habilidad de los hombres es crucial para comprender una parte sustancial de la brecha de género en el mercado de trabajo. En particular, la brecha de género en competencias matemáticas a favor de los hombres es el factor que explica el 45% de la brecha de género que se observa en la probabilidad de estar empleado. Finalmente, las diferencias observadas en las competencias matemáticas explican el 40% de la brecha salarial de género. Esta contribución de la brecha de género en habilidades numéricas sobre la brecha de género en el mercado de trabajo crece con la edad.

El cuarto capítulo se dedica, por un lado, a evaluar la promoción de las mujeres economistas que trabajan en el Banco Central Europeo (BCE) en términos comparados con los hombres, y, por otro, a analizar si existe brecha de género en la evaluación de los artículos académicos realizados por hombres y mujeres economistas. Ha sido elaborado por Laura Hospido, junto con otros colaboradores. El primero de los análisis concluye que, efectivamente, existe una brecha salarial de género que surge a los pocos años de la contratación en el BCE, básicamente, por una menor promoción entre las mujeres que entre los hombres. Y eso, a pesar de que las condiciones de entrada son similares en términos de niveles salariales y otras características analizadas. El segundo de los análisis realizados llega a la conclusión de que un artículo elaborado solo por mujeres economistas tiene un 6,8% menos de posibilidades de aceptación que uno exclusivamente realizado por hombres, teniendo en cuenta multitud de características que pueden hacer diferentes los artículos en consideración. También encuentra que esta brecha de género se debe únicamente a los evaluadores hombres y que es mayor cuando éstos tienen menor información sobre la calidad de los autores y/o el trabajo enviado.

Por último, el quinto capítulo, realizado por Elena Mañas y María Teresa Gallo, tiene una perspectiva diferente a la de los demás, en tanto y cuando trata de identificar si existe diferencia de género en el ámbito de la pareja. En particular, analiza posibles comportamientos en el seno de los hogares españoles que revelen otro tipo de violencia doméstica, menos conocida, como es la económica. Se trata de un tipo de violencia única que puede ejercer el agresor sobre la víctima bien durante la relación o incluso después de finalizada la misma, bien través del control de la economía doméstica y/o a través de la merma de la propia independencia económica de la mujer. Los resultados obtenidos no pueden ser más alarmantes: aproximadamente el 2,5% de las mujeres de 16 años en adelante ha experimentado violencia económica por parte de su pareja o expareja en los últimos 12 meses y el 10,8% lo ha experimentado por parte de alguna pareja o expareja a lo largo de la vida. Estas brechas de género pueden derivar, en el peor de los casos, en un problema de violencia de género. La necesidad de terminar con este grave problema social es urgente para progresar en la consecución de un desarrollo sostenible y mejorar en el ODS 5 de la Agenda 2030 de Naciones Unidas. Máxime en estos momentos de confinamiento en el hogar como consecuencia de la actual crisis sanitaria sobrevenida que sufre el país, pues este problema podría acentuarse.

[1] La publicación está disponible en el siguiente enlace: https://www.mineco.gob.es/portal/site/mineco/menuitem.d27e450d6789dd5c6a5af299026041a0/?vgnextoid=1d44604a05dbf310VgnVCM1000001d04140aRCRD

Toda la información e imágenes son de EL PAÍS.
Link original: https://elpais.com/economia/2020/03/16/finanzas_a_las_9/1584353674_854391.html

La lucha laboral en el campo de las tecnología apenas comienza en cuanto al género.

La Organización de las Naciones Unidas (ONU), en su estudio «Igualdad de género, mujeres en tecnología», revela que 26% de quienes se desenvuelven en el campo de la tecnología son mujeres y atribuye este bajo nivel de participación a que sólo 1 de cada 5 estudiantes de carreras pertenecientes al área son mujeres.

El avance del género en este campo laboral se ha visto lento, de acuerdo con LinkedIn, la red social de networking laboral, en el periodo comprendido del 2006 al 2016 sólo 18% mujeres ocuparon cargos de responsabilidad en la industria tecnológica a nivel mundial.

Una estimación de la International Data Corporation arroja que a nivel mundial el mercado tecnológico recibirá una inversión de 128 millones de dólares para 2020; lo antes mencionado resulta importante para observar cómo las mujeres pueden comenzar a cambiar los modelos de trabajo del sector y empujar la innovación en México y el mundo.

Según un estudio de la empresa de reclutamiento Apli, en México solo 9 de cada 100 startups de tecnología tienen como CEO a una mujer y solo 20% de estas empresas cuenta con una mujer dentro de su equipo de fundadores.

Las #mujeres que usaron de manera regular tinte de cabello tienen más probabilidades de desarrollar cáncer de mama según #estudio

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— My Press (@mypress_mx) December 12, 2019

Por ejemplo, Fernanda Arellano emprendió con su empresa Moving Up, enfocada a la construcción de drones, así como a la configuración y venta de estos. Arellano incluyó servicios específicos como cursos de manejo de los dispositivos, entre otros y fue consultora de hardware para el programa de entrega de insumos médicos mediante drones en México, la primera de la que se tiene registro.

Hibeth Torres Grijalva es otra mexicana que se ha esforzado por ganar un lugar dentro de la industria aeroespacial. Estudiante de ingeniería en Mecatrónica en el Tecnológico de Monterrey, Campus Tampico, Tamaulipas, tiene el ferviente deseo de convertirse en astronauta y según sus palabras también busca ser un ejemplo para impulsar a los jóvenes a incursionar en carreras relacionadas con ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas (STEM).

Torres Grijalva ha viajado a Japón para desarrollar proyectos aeronáuticos que la acerquen cada vez mas a su meta; sin embargo, afirma no haber encontrado suficientes apoyos gubernamentales para lograrlo por lo que su preparación prácticamente corre por su cuenta, con el respaldo económico de sus padres y donaciones.

En 2019 cerca de 22 mil 530 #mujeres recibirán un nuevo diagnóstico de #cáncer de ovario. Hay un método permitir a la mujer tener hijos.

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— My Press (@mypress_mx) October 19, 2019

Existe un esfuerzo global para impulsar y aumentar la cantidad de profesionales dedicados a carreras de tipo científica o tecnológica como Movimiento STEM, que lleva a cabo tareas de concientización para padres de familia y sociedad en general sobre la importancia de impulsar el interés y estudio de las ciencias en todas las personas que demuestren interés y talento sin importar su género. Actualmente se tiene activo el premio Docentes Extraordinarios, el cual dará un millón de pesos al mejor docente de las disciplinas antes mencionadas y se entregará durante el Congreso Nacional de Educación STEM2020.

Es posible que el camino al aumento de la participación femenina resida en los apoyos y la orientación vocacional, por ello el trabajo de las fundaciones y organizaciones puede ser vital para la inclusión de mujeres en el campo tecnológico mexicano y a nivel global.

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Link original: https://www.mypress.mx/tecnologia/mujeres