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  • Norma Bastidas: de víctima de explotación sexual a récord Guinness de ultramaratón

    Norma Bastidas: de víctima de explotación sexual a récord Guinness de ultramaratón

    Se tardó más de 20 años en darse cuenta y aceptar que había sido una víctima. La mexicana Norma Bastidas ya estaba en lo alto de su carrera deportiva: había sido la mujer más rápida en correr siete ultramaratones en los siete subcontinentes en siete meses, el 777 Run for sight, y recibió un reconocimiento de la popular presentadora estadounidense Oprah Winfrey. Pero todavía no había hablado nunca en público del infierno que vivió en su juventud.

    Fue hasta 2012, que decidió correr de Vancouver, Canadá, donde vivía, de vuelta a su casa familiar, en Mazatlán, Sinaloa, donde había empezado una vida de abusos y violencia machista. Corrió durante 78 días. Cuando cruzó la frontera con México, en Tijuana entró en contacto con una red de refugios para víctimas de trata de personas. Hasta entonces, ella había asumido con culpa sus años trabajando con hombres en un bar de Japón, a donde llegó engañada a los 19 años, y ahí la ayudaron a entender que no había sido su culpa.

    De visita en México para el lanzamiento del documental Woman, que se presenta este domingo en el Museo Memoria y Tolerancia y da voz a dos mil mujeres sobre lo que significa ser mujer, Norma charla con Animal Político sobre cómo transformó el curso de su historia.

    Habla tan rápido como corre. Solo tiene media hora para dar entrevistas y toda una vida que contar. Sufrimientos que todavía le entrecortan la voz cuando los recuerda, pero triunfos que le iluminan la mirada, al explicar que los ultramaratones son carreras de más de 50 kilómetros, 100, 500, y que le encanta el reto de pasar días corriendo sola durante horas.

    El primer abuso sexual que sufrió fue a los 11 años, en su propia familia. Hoy, a sus 52, también alza la voz para que se hable de eso, de que las niñas mexicanas viven violencia desde que nacen en su entorno más próximo y la comunidad lo permite.

    A los 19, le ofrecieron un supuesto trabajo para ser modelo en Japón. Era la posibilidad de ayudar económicamente a su familia y lo tomó. Pero se encontró con que en realidad había sido vendida a un bar que la puso a trabajar con hombres, a hacer cosas que ella no quería, le quitó su pasaporte y sin conocer ni el idioma ni a nadie, quedó en una situación de vulnerabilidad absoluta.

    Pero en 1986, dice, no se hablaba de trata de personas y la idea que tenía de la esclavitud sexual era una mujer encadenada, sin comer, maltratada, y lo suyo no se veía tan mal. Las mujeres en ese entorno le repetían una y otra vez que lo que hacía era normal y le permitía mandar dinero a su familia. Que entre menos luchara, más tranquila se iba a sentir.

    Ella trató de ir a la policía japonesa una vez, pero la ignoraron.

    —¿Cómo escapaste?

    “No escapas… De alguna manera llega alguien y te ayuda”.

    Hasta en la prostitución hay clases sociales, explica, y en ese mismo bar había geishas de clase alta, mujeres que sí estaban ahí por su propia cuenta, pero que no hacían cosas que no querían.

    “Como sucede en los masajes, que hay quienes sí dan masajes, y en la parte de atrás hay personas vulnerables que las traen, que no tienen papeles, que están siendo forzadas”, cuenta.

    Una de esas fue la única persona que la escuchó de verdad y cuando pudo recuperar su pasaporte, la ayudó a entrar a una escuela para obtener visa de estudiante y aprender japonés. Norma, que ya tenía problemas con la bebida, seguía trabajando en el bar porque no tenía dinero, pero ya no en esa “parte de atrás”.

    Un día, trataron de matarla en la calle. Quizá un recordatorio de que no era tan fácil salirse, cree. Y cuando fue a la policía, otra vez ignoraron su denuncia por el tipo de negocio al que había estado vinculada.

    Entonces conoció a un canadiense que le pidió matrimonio y aceptó sin pensarlo.

    “Es triste, lo quise mucho pero es triste que no hay rescate, y muchas veces es la única manera de una mujer de salir adelante, un matrimonio. Porque ya tenía educación, ya hablaba japonés y aun así todavía no había manera de yo parar la violencia. Es triste que solo respetamos a una mujer si está casada. Y es mundial”, señala.

    Se fue a Canadá, donde estudió una carrera, consiguió trabajo, tuvo dos hijos y aunque se divorció a los pocos años, su vida ya parecía normal. Pero seguía cargando en su espalda el peso de su pasado: en México supieron lo que hacía en Japón y siempre se sintió juzgada.

    Cuando su hijo mayor cumplió 11 años, le diagnosticaron una enfermedad degenerativa en los ojos, una distrofia de conos y bastones que lo dejaría ciego, y que empezó a avanzar muy rápidamente.

    “Ahí sí, todo el mundo se me fue abajo, porque perdí mi empleo, toda la seguridad que yo pensé que ya tenía… Porque, te lo dicen: si ya no sales, ya no fumas, vas a la escuela, si estás educada, no sales con hombres, tu vida va a ser normal. Y ahí me di cuenta de que no es tan fácil. Porque la mujer, siempre, por ser mujer, que regularmente somos las que estamos a cargo de los hijos. Y al momento que mi hijo fue diagnosticado de que iba a perder la vista, la que se hizo cargo, que tuvo que dejar el empleo, fui yo”, lamenta.

    “Pero fue donde dije: esta vez no lo voy a manejar como me he manejado antes. Voy a luchar. Y empecé a correr porque no podía dormir. Porque sentía tanta rabia, de decir: bueno ya, ya me toca vivir una vida más tranquila. Y pensaba: ¿cuántas veces tengo que volver a empezar? Pues las que sean necesarias. Así de fácil”.

    Entre más corría, mejor se sentía, y entre más estrés y preocupaciones, más corría. Así que lo convirtió en una rutina. Hasta que una amiga le propuso ir a correr el maratón de Boston.

    “Estaba por cumplir los 40 años, y el que te dé alguien un poquito de esperanza de algo, cuando tu vida está fuera de control, que no tienes control de si te van a despedir o no, si tu hijo va a perder la vista mañana o en 10 años, y que te den esa esperanza de algo que tú puedes controlar, porque yo me puedo levantar, ponerme los zapatos e irme a correr… Eso fue algo increíble. Y corrí mi primer maratón como ocho meses después de que había empezado a correr. Y entonces dije: ¿qué más tengo yo de potencial adentro que no me he dado la oportunidad? De aquí en adelante yo los límites no los encuentro”.

    Empezó a hacer activismo con las carreras que hacía, para recaudar fondos para fundaciones que ayudaban a personas con problemas como el de su hijo. Ahí se dio cuenta de que el deporte era una llave para abrir la puerta a la atención de la gente, que no sabe preguntar “¿cómo estás?” y no quiere involucrarse en problemas ajenos; pero a través de las carreras sí se interesaban por ella, y de paso, terminaban informándose de la enfermedad de su hijo y ofreciéndole ayuda.

    También fue una manera de poder hablar con los hombres y empezar a educarlos, dice, porque el deporte es un espacio que ven más como suyo, y al encontrar una mujer con esos logros, entonces sí le ponen atención.

    Después de unos años, su hijo decidió que había aceptado la condición con la que vive y ya no quería que los esfuerzos de su madre fueran por tratar de encontrarle una cura. Fue ahí cuando Norma se dio cuenta de que si su hijo ya no la necesitaba, con la plataforma de atención que ya tenía, valía la pena adoptar como causa la lucha contra la violencia que ella misma había vivido.

    Le querían dar un premio en su natal Sinaloa por su activismo por la enfermedad de su hijo. Y ella solo pensaba que había hecho lo que cualquier madre haría, pero a ella no la habían aceptado antes con su historia de vida, porque cuando había dicho que fue víctima, la respuesta había sido que no, que lo hizo porque quiso.

    “¡Salí huyendo de mi comunidad y ahora me quieren dar un premio! Dije no. Si me aceptan, que me acepten con todo, o que me odien por todo. No es justo porque estoy teniendo la misma tenacidad para salir adelante como víctima de trata y de violencia sexual que para salir adelante como madre de un hijo con una discapacidad. Es la misma tenacidad y no podemos decir: esto sí te admiro, pero esto no. Entonces ahí fue donde dije que sería más fácil si me fuera corriendo que si mentalmente regresara al pasado. Y decidí: eso voy a hacer”.

    Llamó a su carrera “Corriendo a casa, la lucha contra la violencia”, porque si la violencia no se erradica desde donde empieza, no se va a terminar, afirma. A ella, huir de su casa no la protegió, porque a donde iba se encontraba con más violencia.

    Hasta entonces no había hablado públicamente de lo que vivió, sino solo con pocas personas que la conocían y querían. “Es una cosa que no te sana el hablarlo públicamente; te sana hablarlo con las personas adecuadas que sabes que van a reaccionar adecuadamente para ayudarte. Eso es lo que sana. El secreto no. Pero hablarlo públicamente y exponerte a la revictimización es una de las cosas más peligrosas”, reflexiona. Aun así, decidió que era el momento.

    Norma transformó su condición de víctima a la de sobreviviente. Para ella, no se es víctima solo cuando se está viviendo una situación como la explotación sexual, sino también después, porque las secuelas en su caso la seguían marcando, porque llegó a pensar que no tenía la habilidad de tomar buenas decisiones en su vida y que nunca iba a lograr salir adelante ni lo merecía. Se asumió como sobreviviente al darse cuenta de que no fue ella, sino las circunstancias.

    “Esa es la diferencia… Mi pasado no cambia; lo que cambió es mi percepción de lo que sucedió. Es cuando sabes que el pasado no te va a definir y no te va a destruir. Que claro que te va a afectar muchas veces de una manera negativa, de una forma u otra, pero tú estás completamente segura que puedes salir adelante”.

    Después de haber sido la mujer más rápida en la carrera 777 en 2009, y de cruzar de Canadá a México en 2012, en 2014 obtuvo el récord Guinness por hacer el triatlón más largo del mundo. Nadó, pedaleó en bicicleta y corrió más de seis mil kilómetros desde Cancún hasta Washington DC, cruzando por el centro de México hasta Ciudad Juárez. Lo hizo siguiendo la ruta de los traficantes de niñas y mujeres. Lo hizo por ellas. Y nunca más volvió a callar ni avergonzarse por lo que le había pasado.

    Pensó que el recibimiento del tema iba a ser negativo, porque hasta la familia trató de decirle que mejor no, con la idea de protegerla, pero la respuesta fue totalmente positiva.

    “Los mensajes que me llegan de gente que no me conoce, que se toma el tiempo de decirme todo lo que piensa, eso es increíble, es increíble la respuesta positiva. También de gente que me dice: me ayudaste, tengo tiempo lidiando con esto, nadie me escucha, y hasta ahora no me he sentido validado mi dolor y tú eres la única persona que ahora siento que me identifico contigo”, cuenta.

    “Lo más lindo que me han dicho, es una vez que presenté uno de mis documentales cuando rompí el récord Guinness, una sobreviviente de trata sexual me dijo: a mí nunca me ha dado pena quién soy ni mi pasado, pero es la primera vez que estoy orgullosa”.

    Toda la información e imágenes son de ANIMAL POLÍTICO.
    Link original: https://www.animalpolitico.com/2020/03

  • Ellas paran el mundo, huelgas de mujeres

    Ellas paran el mundo, huelgas de mujeres

    Las mujeres realizan huelgas nacionales en diferentes países desde el siglo XIX. Aunque el movimiento feminista fue activo en México durante los noventa, sus integrantes organizan por primera vez un paro masivo el próximo 9 de marzo.

    Las huelgas de trabajadoras y los paros nacionales son una constante en la historia de la lucha de las mujeres para obtener derechos.

    Activistas, profesionistas y otras mujeres han detenido todas sus actividades en diferentes países como Estados Unidos, España, Islandia e Irlanda desde el siglo XIX hasta la actualidad.

    Su objetivo era que se valorara su aporte en las labores privadas y públicas, acceder a los mismos derechos que los hombres y que presionar a los gobiernos para que garanticen su seguridad.

    Las mexicanas se suman por primera vez el próximo 9 de marzo a estas mujeres de todo el mundo. Su intención es no acudir al trabajo ni a la escuela y tampoco hacer ninguna labor doméstica con el objetivo de que sus demandas sean escuchadas, entre ellas políticas públicas efectivas para frenar la violencia de género.

    Amneris Chaparro, investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), explica que en Estados Unidos se tiene registro de una primera huelga encabezada por mujeres en 1840.

    “Exigían mejores condiciones laborales, es decir, la idea del paro dentro del mundo del trabajo no es ajena a las mujeres desde hace mucho tiempo”.

    Después de las primeras huelgas laborales en EU, las estadounidenses Elizabeth Cady Stanton y Lucretia Mott congregaron a cientos de personas en la primera convención nacional por los derechos de las mujeres en Nueva York, en 1848, de acuerdo con los registros de ONU Mujeres.

    Juntas exigieron derechos civiles, sociales, políticos y religiosos para las mujeres en una Declaración de Sentimientos y Resoluciones.

    En diferentes momentos del siglo XX, otras mujeres estadounidenses realizaron huelgas en fábricas de ropa. La ONU toma estas protestas como antecedentes para elegir la fecha en que se conmemora el Día Internacional de la Mujer.

    Por ejemplo, la huelga de las camiseras de Nueva York en 1909 fue un paro laboral en el que participaron mujeres inmigrantes de origen europeo y de familia judía que trabajaban en las fábricas textiles.

    La protesta fue liderada por Clara Lemlich, de origen ruso, y apoyada por la Liga Nacional de Sindicatos de Mujeres de América (NWTUL, por sus siglas en inglés).

    En febrero de 1910, el frente de sindicatos acordó con los dueños de algunas fábricas mejores condiciones laborales y reducción de la jornada. La huelga general fue suspendida el 15 de febrero de 1910 aunque algunas protestas continuaron.

    Un año después fue el incendio en la fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York. Este evento puso en evidencia las condiciones de trabajo de las mujeres inmigrantes porque el fuego provocó la muerte de 146 personas: 129 trabajadoras y 17 trabajadores.

    Este suceso tuvo grandes repercusiones en la legislación laboral de Estados Unidos y en las celebraciones posteriores del Día Internacional de la Mujer se hizo referencia a las condiciones que condujeron al desastre.

    Años después sucedió algo similar en Irlanda. En 1945, mil 500 lavanderas se sindicaron y fueron a la huelga en Dublín porque estaban cansadas de la insalubridad en el trabajo, los bajos salarios, las horas extras y el poco tiempo libre, de acuerdo con los registros de ONU Mujeres.

    Después de tres meses y mucha ropa sucia, la huelga finalizó con éxito y todos los trabajadores irlandeses ganaron una segunda semana de vacaciones al año por ley.

    Otra fecha importante para las huelgas obreras y los paros laborales protagonizados por las mujeres es 1975, el Año Internacional de la Mujer estipulado por la ONU.

    Las islandesas no sólo se reunieron ese año. El 24 de octubre, el 90 por ciento de las mujeres de Islandia abandonaron sus trabajos en protesta por la desigualdad salarial.

    La idea de la huelga fue del Redstockings (medias rojas), un movimiento radical feminista fundado en 1970 en Islandia en la línea del que se creó en Estados Unidos en 1969.

    “Ellas se van a paro nacional para visibilizar el trabajo que hacen las mujeres todos los días y que pasa desapercibido, no es reconocido, es malpagado o no es pagado”, comenta Chaparro.

    La investigadora del CIEG añade que en el siglo XXI se realizaron paros en diferentes países de América y Europa como en Argentina y España, respectivamente.

    “En estos países, el 8 de marzo no sólo supone una movilización, sino también un paro de labores como una forma de estar de brazos caídos para visibilizar la importancia de las mujeres en el espacio público”.

    ANTECEDENTES DE HUELGAS DE MUJERES EN MÉXICO

    Chaparro comenta que aunque existen registros de colectivos feministas en México desde 1916, las convocatorias para realizar marchas masivas y nacionales y huelgas son más recientes en territorio nacional.

    “Es muy interesante porque el movimiento feminista en México es de largo alcance. El primer congreso feminista mexicano se realizó en 1916 en Yucatán y después tenemos grupos de feministas que estaban en las calles protestando durante la segunda ola en los setenta, pero seguían siendo grupos muy pequeños de mujeres organizadas. Eran mujeres atípicas, universitarias, de clase media o alta”, detalla la especialista.

    No obstante, Chaparros considera que en la actualidad la articulación de la convocatoria al paro nacional en México demuestra que la lucha por la defensa de los derechos de la mujer es un fenómeno más amplio.

    “Es un movimiento muy grande, una convocatoria que interpela a mujeres de muchos sectores, no solamente de ciertas clases sociales o ciertas causas.

    La articulación de la violencia hace un llamado para que todas se unan a la protesta, esa es una particularidad muy importante en México

    – Amneris Chaparro

    nvestigadora del Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la UNAM

    La especialista añade que las mexicanas organizan su primer paro nacional después de las mujeres de otras naciones latinoamericanas y europeas porque México tiene una cultura política distinta y poco democrática.

    “Venimos de una cultura política autoritaria y antidemocrática. El hecho de que un solo partido gobernó este país no sólo impacta las altas esferas de la política, sino también cómo se desarrolla un ethos político en la población”.

    La especialista aclara que las feministas siempre estuvieron presentes en la historia de México y en la producción académica, pero el activismo social tiene otra lógica porque la cultura política del país ha ido despertando poco a poco.

    Toda la información e imágenes son de REPORTE ÍNDIGO.
    Link original: https://www.reporteindigo.com/latitud/

  • Save de Children lanza contador de feminicidios de niñas en México; “viven las peores violencias”, dice

    Save de Children lanza contador de feminicidios de niñas en México; “viven las peores violencias”, dice

    La consejera delegada de Save te Children en México, María Josefina Menéndez, resaltó que en el país, las niñas y las adolescentes se enfrentan por su género “a la posibilidad de ser asesinadas, abusadas o vivir otras formas de violencia que pueden afectarles de manera permanente”.

    La asociación sin ánimo de lucro Save the Children lanzó este viernes, a las puertas del Día Internacional de la Mujer, un contador de feminicidios de niñas en México “con el fin de visibilizar que las niñas y adolescentes están viviendo las peores formas de violencia de género“, informó en un comunicado.

    “En el país, las niñas y adolescentes corren peligro solo por el hecho de ser mujeres, y son más vulnerables a vivir agresiones que las afectan para siempre o terminan con su vida”, recoge la nota.

    Según la asociación, en enero de 2020 cada dos días una niña o adolescente fue víctima de feminicidio, es decir, un asesinato por razones de género.

    “Adicionalmente, 3 mil niñas o adolescentes se encuentran desaparecidas, y 4 de cada 10 víctimas de abuso sexual en México son menores de 18 años, la mayoría son niñas”, expresó la ONG.

    La consejera delegada de Save te Children en México, María Josefina Menéndez, resaltó que en el país, las niñas y las adolescentes se enfrentan por su género “a la posibilidad de ser asesinadas, abusadas o vivir otras formas de violencia que pueden afectarles de manera permanente”.

    La consejera delegada advirtió que “de continuar con la tendencia de enero de este año, se podría llegar a la alarmante cifra de 168 feminicidios de niñas y adolescentes al cerrar el 2020”.

    “Este contexto nos urge, al Estado y la sociedad, dar una respuesta integral que acabe con todas las formas de violencia que experimentan”, pidió Menéndez, quien llamó a crear “políticas públicas que las aborden” y a “apresurar un cambio cultural que garantice la igualdad de género”.

    El contador contempla 29 casos de feminicidios de niñas y adolescentes en el periodo comprendido entre noviembre de 2018 y enero de 2020, aunque un gráfico difundido por la misma ONG con datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública muestra que de 2015 a 2019 hubo 95 asesinatos de esta índole en el país.

    Durante el año pasado se registraron en México mil 10 feminicidios, según esa misma base de datos oficial.

    Save the Children anunció también que se une como organización al paro nacional de mujeres “Un día sin nosotras”, previsto para el próximo lunes 9 de marzo y que protesta contra la desigualdad y la violencia hacia las niñas y las mujeres.

    Toda la información e imágenes son de SIN EMBARGO.
    Link original: https://www.sinembargo.mx/06-03-2020/3743463?fbclid=IwAR1nLr85-kd8m4Nwm5yU6ED1m2KyTHYjJGU8o61bNTkc98e6tQlJ9R_ZpTs

  • La importancia del feminismo en la industria gastronómica

    La importancia del feminismo en la industria gastronómica

    La sociedad no tendría sentido en este mundo sin las mujeres: son la cabeza de la familia; aquella semilla que germina y crece hasta los lugares más recónditos. Su papel y desarrollo en las diferentes industrias marcan un antes y un después dentro del feminismo.

    Afortunadamente y con el paso del tiempo, el rol de la mujer ha ido expandiéndose haciendo a un lado los prejuicios y estereotipos. Cada vez somos más las que nos abrimos camino para tomar aquellos espacios que siempre nos han correspondido por derecho. La gastronomía es uno de ellos.

    De acuerdo con el Anuario de Educación Superior, carreras como Hotelería y Gastronomía en la CDMX arrojan una demanda mayor al 10% de todas las licenciaturas y aproximadamente el 60% de los estudiantes son mujeres.

    Llevado a la vida profesional, la industria restaurantera debería de tener equidad de género por lo menos en términos cuantitativos. La realidad dista mucho de la estadística y se debe a que a la mujer la han alejado de la profesionalización en gastronomía por cuestiones ideológicas.

    El papel de la mujer dentro de esta industria es sumamente importante. Cocinar es un acto revolucionario y político; es una manera de relacionarse con la sociedad desde puntos de vista diferentes.

    La mujer claro que pertenece a la cocina. Igual que el hombre, igual que todas las personas que quieren encontrar en ella un sitio seguro, cálido y donde puedan ser lo que quieran.

    El feminismo busca la igualdad en este sector, igual que en todos los demás. Además de eso, busca eliminar la brecha salarial y dar paridad en oportunidades de desarrollo profesional.

    MUCHOS RESTAURANTES, POCAS MUJERES AL FRENTE 

    El trabajo de las cocineras en el gremio gastronómico sigue siendo poco reconocido dentro de las listas y premios anuales, no sin dar los honores que merecen figuras que nos llenan de orgullo como Elena ReygadasXrysw Ruelas o Daniela Soto-Innes.

    Ante estas figuras mexicanas reconocidas, también ha surgido la inquietud de preguntarse: ¿por qué no pueden competir hombres y mujeres por igual?

    Para darnos una idea, en España, de los más de 195 restaurantes que existen, sólo 18 tienen una chef mujer al frente. Lo cual representa un 9.2% del total.

    feminismo

    Un estudio de la Universitat Politècnica de València realizado por el grupo Cuina y el Departamento de Organización de empresas dio a conocer que las mujeres chefs perciben en cuestión monetaria un 23% menos que sus compañeros hombres lo que marca una gran distinción en la brecha salarial.

    Desde siempre la sociedad ha hecho creer que la mujer única y exclusivamente pertenece a aquellos lugares donde su participación en esta se dedica solamente a los labores del hogar.

    El mundo de la gastronomía es muy público, recibe más reflectores que otros espacios del ámbito privado como es el hogar. Entonces tenemos a grandes chefs súper famosos, casi todos hombres, pero el trabajo doméstico donde miles de mujeres se desempeñan sin salario ni atención sucede en el silencio. Socióloga feminista María Gala Menéndez Zárate

    Cuando éstas deciden ejercer una profesión, lo hacen analizando los pros y contras que esta podría generarles de acuerdo al estilo de vida que llevan.

    GIRL POWER EN LA COCINA

    El año pasado dos grandiosas mujeres chefs mexicanas lograron robarse los reflectores de una industria que es liderada por hombres.

    Daniela Soto y Karime López fueron galardonadas con dos reconocimientos diferentes. Por un lado, Daniela recibió el premio a la mejor chef del mundo dentro de los World’s 50 Best, siendo la persona más joven dentro de estos premios.

    https://www.instagram.com/p/B4yEmIoF705/?utm_source=ig_web_copy_link

    Karime López fue merecedora de una Estrella Michelín, convirtiéndose en la primera mexicana y la única mujer que apareció en la edición del 2019.

    Karime López estrella michelin

    KARIME LÓPEZ. // FOTO: GUÍA MICHELIN

    Poco a poco el techo de cristal que se ha construido desde hace muchísimos años se está quebrando.

    El feminismo y la presencia de las mujeres en las cocina llegó para quedarse.

    Cocinar es sinónimo de resistencia.

    Toda la información e imágenes son de ANIMAL GOURMET.
    Link original: https://www.animalgourmet.com/2020/03/04/feminismo-industria-gastronomica/

  • Parar la violencia contra las mujeres, el objetivo del “Nueve ninguna se mueve”

    • Marchas en todo el país, en el Día Internacional de la Mujer.
    • El paro de las mujeres una oportunidad para un debate genuino, especialistas.

    En vísperas del 8 de marzo Día Internacional de la Mujer y el 9 de marzo, día del Paro Nacional de Mujeres, miles de mujeres se preparan para marchar en todo el país y ocupar las plazas públicas para hacer sentir su presencia. Incluso, hay invitaciones en el extranjero para reunirse fuera de los consulados.

    Las convocatorias para marchar el domingo 8 de marzo por diversas organizaciones feministas abarcan varios horarios; en la mañana o en la tarde, y según sea el caso se solicita ir con vestimenta blanca o negra, pero con distintivos o pañoletas verdes y moradas.

    También con pancartas para hacer tendederos como en Orizaba, Veracruz, o veladoras según sea el caso, o con flores y fotografías de las víctimas como en el caso de Oaxaca para instalar ofrendas. Todo con un objetivo parar la violencia contra las mujeres.

    La invitación para el próximo 9 de marzo, por la colectiva Brujas del Mar de Veracruz, es para no asistir al trabajo, comercios, escuelas, no realizar trabajo del hogar ni salir a la calle para visibilizar la importancia de quienes representan el 51% de la población, así como exigir se detenga la violencia y discriminación en su contra.

    La antropóloga y feminista Friné Salguero, directora del Instituto de Liderqazgo Simone de Beauvoir expuso que este paro será una oportunidad para abrir el diálogo y representará una ventaja a quienes se sumen a la reflexión sobre cómo tener un lugar de trabajo más igualitario, abrir un debate genuino para cambiar la realidad de las mujeres en los espacios laborales.

    Resaltó que el paro tiene la función simbólica de hacer visible cómo 22 millones de mujeres en la fuerza laboral generamos casi 26,000 millones de pesos de trabajo remunerado (al día), más todo el trabajo no remunerado que sostiene al país”.

    Mientras que la doctora en Ciencias Sociales de la UNAM, Raquel Ramírez Salgado expresó que, aunque en muchos lugares se ha dado el día a las mujeres para que puedan parar, también debe revisarse si en esas instituciones existen las condiciones necesarias para que ellas se puedan desenvolver, si cuentan con protocolos de atención al acoso y hostigamiento sexual. Necesitamos hacer un análisis mucho más fino para realmente leer esto como un gesto de solidaridad”, explicó.

    También, dijo que es sospechoso que quienes se sumen al 9M estén usando esta causa para posicionarse o para hacer un ataque al gobierno federal. Sin embargo, destacó que la organización de las mujeres para este paro es algo genuino que debe ser separado de los intereses políticos y económicos y tomar en cuenta que cada vez son más las mujeres que están generando acciones de cambio y que están ya en un punto en el que no están dispuestas a negociar sus derechos.

    Arussi Unda, vocera de las Brujas del Mar, señala que la convocatoria es independiente de los partidos políticos, y que nace como un reclamo ciudadano legítimo. Detalla que esta iniciativa surgió dentro de una red nacional de colectivos de diferentes partes del país de la que forman parte y en la que también participan familiares de víctimas de feminicidios.

    Respecto al eco que ha tenido este llamado en la política, entre empresarios, universidades y dependencias gubernamentales, la vocera de Brujas del Mar reconoce que les ha sorprendido y que les llena de gusto, porque al final de cuentas el feminismo es por y para mujeres, y si muchas mujeres se ven relacionadas con esta necesidad de lucha pues que mejor, se reconozcan o no como feministas.

    Para detener la violencia hay aplicar las leyes, especialistas 

    Respecto a cómo parar la violencia contras las mujeres, las voces de especialistas en políticas públicas advierten que no se necesitan crear más leyes, sino aplicar y reforzar las ya existentes. Que incluye revisar los perfiles de quienes están en los cargos de fiscalías y tribunales.

    México cuenta con la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia y la Alerta de Violencia de Género (AVG) para hacer frente a los tipos de violencia contra las mujeres, sin embargo, en un año de 2018 a 2019 el incremento de los feminicidios aumento a 9.6% a nivel nacional, por lo que el promedio diario de los feminicidios paso de 9 a 10, de acuerdo a datos oficiales.

    Para Isabel Erreguerena, coordinadora de Políticas Públicas de Equis Justicia, considera que antes de proponer nuevas políticas en materia de género habría que evaluar las que ya existen. Revisar qué otras políticas públicas existen –y que no están en la ley– o cuáles se puedan reforzar”.

    Mientras que Ana Joaquina Ruiz, consultora de género y políticas públicas e integrante del Instituto de Liderazgo Simone de Beauvoir, es escéptica respecto a las reformas para aumentar las penas de cárcel por feminicidio que pasan de una mínima de 45 a 65 años, cuando en estos casos existe el 98% de impunidad.

    Señala que hay varios focos previos que el Estado puede detectar para frenar la violencia antes de llegar a un caso de feminicidio; como integrar expedientes médicos efectivos que demuestran que la mujer ha sido víctima de violencia. Propone que se debe empezar por considerar a la violencia doméstica una prioridad nacional, porque “el feminicidio es prevenible desde ese punto”.

    Arely Torres Miranda, exconsejera del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres), coincide en que la falla es la aplicación de las leyes, y tiene que ver con las personas que están a cargo de las fiscalías especializadas, de los tribunales y de los institutos para las mujeres, asegura. En México es común que se da el cargo a la gente como un acto de ‘amiguismo’ y nepotismo, sin respetar los perfiles adecuados”.

    Respecto a que al paro nacional se sumen las universidades, dependencias de gobierno y empresas, convocado por el colectivo feminista de Veracruz llamado Brujas del Mar, las especialistas consideran que no es suficiente para detener la violencia de género, pero sirve para visibilizar la importancia de la mujer en el ámbito social y laboral, y también para reflexionar sobre quienes no pueden sumarse a este tipo de movilizaciones.

    Toda la información e imágenes son de SEMMÉXICO.
    Link original: https://www.semmexico.mx/?p=178

  • Una granja dibuja el icono feminista segado en la hierba más grande del mundo

    Una granja dibuja el icono feminista segado en la hierba más grande del mundo

    El medio rural se adelanta a las manifestaciones del 8 de marzo. Y lo ha hecho de una forma de lo más peculiar. Una granja ecológica de La Coruña ha segado en una de sus praderas el icono feminista más grande del mundo. Con la presentación de este dibujo de 75 metros de largo y 35 de ancho quieren sumarse a lo grande a la lucha del Día de la Mujer Trabajadora y alzar la voz para poner sobre la mesa las necesidades particulares de las mujeres del campo.

    «En el rural es muy difícil llenar calles y plazas… Así que esta nos pareció una forma muy visual y llamativa de hacer esta reivindicación de las mujeres, pero desde el rural», explican en un comunicado los responsables de Casa Grande de Xanceda, la empresa que ha ilustrado sus fincas con este dibujo. Se trata de una granja con 380 vacas que se dedica a la elaboración de yogures y que cuenta además con una plantilla en la que el 60 por ciento de las empleadas son mujeres. No es la primera vez que celebran este tipo de actos de apoyo a la causa feminista, ya que anteriormente hicieron de uno de sus establos un mural con la ayuda de una grafitera local.

    El dibujo, visto desde arriba
    El dibujo, visto desde arriba – CASA GRANDE DE XANCEDA

    Esta empresa centra el foco de sus reivindicaciones en la necesidad de mayores servicios en las áreas rurales. Afirman que el déficit de guarderías o centros de día para mayores se traduce en una mayor desigualdad en estos entornos. Los cuidados son casi siempre tarea de las mujeres, quienes –lamentan desde la granja– sacrifican el tiempo que podrían dedicar al desarrollo personal y profesional. Piden también esos servicios como paliativo a la despoblación cada vez más acusada en el interior gallego.

    Podrá verse desde arriba

    Además, Casa Grande de Xanceda lanza una convocatoria para todos aquellos curiosos que quieran ver el símbolo desde un elevador en la pradera. La empresa invita al que quiera a acercarse a un desayuno en sus instalaciones en el término municipal de Mesía (La Coruña) este viernes 6 de marzo desde las 10 a las 14 horas. Una oportunidad para ver desde lo alto el icono segado en la hierba más grande del mundo.

    Toda la información e imágenes son de ABC.
    Link original: https://www.abc.es/espana/galicia/abci-granja-dibuja-icono-feminista-segado-hierba-mas-grande-mundo-202003051220_noticia.html

  • 59 mujeres encuadran al fotoperiodismo mexicano

    59 mujeres encuadran al fotoperiodismo mexicano

    Una niña en un columpio en la sierra de Pahuatlán (Estado de Puebla), en 1991. La exposición 'Encuadres y miradas' será expuesta en Ciudad de México en la Galería Abierta de las Rejas de Chapultepec del 5 de marzo al 5 de abril.
    1.- Una niña en un columpio en la sierra de Pahuatlán (Estado de Puebla), en 1991. La exposición ‘Encuadres y miradas’ será expuesta en Ciudad de México en la Galería Abierta de las Rejas de Chapultepec del 5 de marzo al 5 de abril. ÁNGELES TORREJÓN
    Una mujer sostiene a su bebé después de discutir con su esposo mientras su familia disfruta de los fuegos artificiales durante la celebración del día de la Independencia de México en la plaza principal del municipio Benito Juárez, en Cancún.rn
    2.- Una mujer sostiene a su bebé después de discutir con su esposo mientras su familia disfruta de los fuegos artificiales durante la celebración del día de la Independencia de México en la plaza principal del municipio Benito Juárez, en Cancún. CLAUDIA GUADARRAMA
    Una imagen captada durante la marcha contra la violencia de género, en Ciudad de México.
    3.- Una imagen captada durante la marcha contra la violencia de género, en Ciudad de México. SÁSHENKA GUTIÉRREZ VALERIO
    Ingrid Hernández, una joven albina se prepara para salir a la calle. A Ingrid nunca le dijeron que era albina hasta que ella lo descubrió por propia cuenta al ser mayor de edad, siempre creyó que sus abuelos eran franceses.
    4.- Ingrid Hernández, una joven albina se prepara para salir a la calle. A Ingrid nunca le dijeron que era albina hasta que ella lo descubrió por propia cuenta al ser mayor de edad, siempre creyó que sus abuelos eran franceses. GLADYS SERRANO
    Cada noche Karim se prepara para su espectáculo de cabaret en el 'Butterfly', en México.
    5.- Cada noche Karim se prepara para su espectáculo de cabaret en el ‘Butterfly’, en México. YAZMÍN ORTEGA
    Los movimientos feministas han marcado la agenda política de México en los últimos meses. La marchas se han intensificado en las calles y las mujeres fotoperiodistas han sido las encargadas de documentarlas.
    6.- Los movimientos feministas han marcado la agenda política de México en los últimos meses. La marchas se han intensificado en las calles y las mujeres fotoperiodistas han sido las encargadas de documentarlas. ANDREA MURCIA
    Esta fotografía forma parte del ensayo fotográfico 'Luz Profunda', que muestra un fragmento de la vida de los ciegos donde se sumergen y potencian sus sentidos.
    7.- Esta fotografía forma parte del ensayo fotográfico ‘Luz Profunda’, que muestra un fragmento de la vida de los ciegos donde se sumergen y potencian sus sentidos. MIRIAM SÁNCHEZ VARELA
    Emeteria Cruz había vivido toda su vida sin luz. Solamente las velas y una lámpara de gasolina iluminaban sus noches en el poblado de Zicuilapa, en el Estado de San Luis Potosí. En México más de un millón y medio de personas viven sin electricidad y la energía solar se ha convertido en la única opción.
    8.- Emeteria Cruz había vivido toda su vida sin luz. Solamente las velas y una lámpara de gasolina iluminaban sus noches en el poblado de Zicuilapa, en el Estado de San Luis Potosí. En México más de un millón y medio de personas viven sin electricidad y la energía solar se ha convertido en la única opción. TERESA DE MIGUEL
    Estrella es la hija menor, por tradición ella tiene que cuidar de sus padres. Ella representa para su madre seguridad económica y compañía. Su padre no acepta que decidiera ser muxe, un grupo de indígenas nacidos como hombres que desempeñan con naturalidad roles femeninos.
    9.- Estrella es la hija menor, por tradición ella tiene que cuidar de sus padres. Ella representa para su madre seguridad económica y compañía. Su padre no acepta que decidiera ser muxe, un grupo de indígenas nacidos como hombres que desempeñan con naturalidad roles femeninos. MÓNICA GONZÁLEZ
    María Juana es una mujer mazateca proveniente de Querétaro, vivía con un grupo de familias otomíes en la colonia Roma de Ciudad de México. El terremoto del 19 de septiembre de 2017 dejó el edificio en el que vivían inhabitable, por lo que tuvo que buscar un nuevo sitio para vivir. María es la encargada de cuidar ese lugar.
    10.- María Juana es una mujer mazateca proveniente de Querétaro, vivía con un grupo de familias otomíes en la colonia Roma de Ciudad de México. El terremoto del 19 de septiembre de 2017 dejó el edificio en el que vivían inhabitable, por lo que tuvo que buscar un nuevo sitio para vivir. María es la encargada de cuidar ese lugar. NAYELI CRUZ
    Cientos de mujeres marchan en el Día Internacional por la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres. El 2019 fue un año donde el movimiento feminista se caracterizó por su contundencia, articulación y crecimiento en México.
    11.- Cientos de mujeres marchan en el Día Internacional por la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres. El 2019 fue un año donde el movimiento feminista se caracterizó por su contundencia, articulación y crecimiento en México. QUETZALLI GONZÁLEZ
    Diego Maximiliano Rosas Valenzuela fue secuestrado el 4 de septiembre de 2015, en Ecatepec, en el Estado de México. Su madre, Verónica Rosas Valenzuela, emprendió desde ese día una lucha incansable. Su rutina consiste en visitar hospitales, psiquiátricos, albergues e incluso oficinas forenses para dar con él.
    12.- Diego Maximiliano Rosas Valenzuela fue secuestrado el 4 de septiembre de 2015, en Ecatepec, en el Estado de México. Su madre, Verónica Rosas Valenzuela, emprendió desde ese día una lucha incansable. Su rutina consiste en visitar hospitales, psiquiátricos, albergues e incluso oficinas forenses para dar con él. CANNON BERNALDEZ
    María Alejandra y Kristel, dos mujeres transgénero de origen Tz’utujil, observan el Lago Atitlán de Guatemala. Ambas se han enfrentado desde su infancia a tratos discriminatorios por su identidad sexual y su origen indígena, pese a eso, han sido apoyo fundamental para la comunidad trans en su región.
    13.- María Alejandra y Kristel, dos mujeres transgénero de origen Tz’utujil, observan el Lago Atitlán de Guatemala. Ambas se han enfrentado desde su infancia a tratos discriminatorios por su identidad sexual y su origen indígena, pese a eso, han sido apoyo fundamental para la comunidad trans en su región. VICTORIA HELENA RAZO
  • #8M: ¿Por qué estamos tan enojadas?

    #8M: ¿Por qué estamos tan enojadas?

    MARZO 2019
    METOOESCRITORESMEXICANOS
    Acoso, violencia y agresiones sexuales hacia las mujeres.
    Comienzan las denuncias en redes contra escritores y luego cineastas, músicos, actores, periodistas y más. Se descalifican los testimonios de las mujeres por hacerlos desde el anonimato.
    AGOSTO 2019
    NOMECUIDANMEVIOLANProtesta en CDMX y otros estados: ¡Justicia para las víctimas de violaciones cometidas por policías!.
    ¡AY, LA DIAMANTINA!
    El secretario de Seguridad, Jesús Orta, corta el diálogo con las manifestantes… porque le lanzan diamantina rosa.
    La diamantina se convierte en un símbolo de protesta feminista.
    ¡WEY, LA PARED!,
    ¡EL ÁNGEL!
    Pintas, pintas y más pintas en el Ángel de la Independencia para exigir justicia.
    “Los monumentos se pueden restaurar, pero no hay ningún patrimonio más importante que la vida o los derechos de las mujeres”: AYAHUITL ESTRADA, Restauradoras con Glitter.
    NOVIEMBRE 2019
    ¡PARO CONTRA EL ACOSO!
    11 escuelas y facultades de la UNAM denuncian acoso sexual, inacción de las autoridades y se van a paro.
    Alumnas de Ciencias Políticas marchan hacia Filosofía. Alumnos de Ingeniería las agreden con piedras, palos y vidrios.
    TAPIZ CONTRA EL OLVIDO
    LA MURALA
    Colectivas feministas pintan los tapiales que rodean el Ángel de la Independencia para recordar a las mujeres desaparecidas y asesinadas EN MÉXICO.
    UN VIOLADOR EN TU CAMINO
    La colectiva feminista chilena LasTesis comparte este performance para protestar contra la violencia machista.Se replica en México y otros países de América Latina y Europa.
    PROTESTA #25N
    CONTRA LA VIOLENCIA, EL ACOSO Y LOS FEMINICIDIOS EN MÉXICO
    «Así como cuidan sus paredes y monumentos, que cuiden a las mujeres«Hay confrontación con policías.
    BORRAN EL TAPIZ CONTRA EL OLVIDO
    FEMINICIDIO DE
    ABRIL PÉREZ
    El principal sospechoso: su exesposo. Ya lo había denunciado por intento de asesinato. Hay fallas graves en la investigación.
    FEBRERO 2020
    FEMINICIDIO DE
    INGRID ESCAMILLA
    La policía filtra las imágenes. Medios de comunicación las publican.
    FEMINICIDIO DE FÁTIMA
    Fátima tenía 7 años. Su cuerpo fue encontrado en Tláhuac después de ser reportada como desaparecida.
    Hubo fallas y omisiones por parte de autoridades federales y capitalinas que facilitaron su desaparición y complicaron su búsqueda.
    LAS RESPUESTAS DE AMLO EN SUS MAÑANERAS
    “Deseo con toda mi alma que se reduzca la violencia y que no se agreda a las mujeres. En eso estoy”.

    Tengo la conciencia tranquila para garantizar la paz y la tranquilidad en el país”.

    “Le pido a las feministas que, con todo respeto, no nos pinten las puertas, las paredes”.

    ¿CÓMO NO ESTAR
    RABIOSAS?
    Toda la información e imágenes son de ANIMAL.
    Link original: https://animal.mx/linea-del-tiempo-por-que-estamos-tan-enojadas/
  • #ComoHombres: El HT que exhibe las violencias que las mujeres viven a diario

    #ComoHombres: El HT que exhibe las violencias que las mujeres viven a diario

    Para nadie es un secreto que las mujeres hemos tenido que soportar por siglos las violencias machistas a toda hora y todos los días.

    Desde que salimos de casa y nos silban en la calle, hasta que en la oficina nos mandan a hacer el café porque, “pues eso hacen las mujeres, ¿no?”.

    Pero, ¿qué tal si un día todas estas frases violentas que las mujeres escuchamos a diario, y sus consecuencias, estuvieran dirigidas a los hombres?

    ¿QUÉ PASARÍA SI LAS MUJERES ACTUÁRAMOS Y DIJÉRAMOS LAS COSAS QUE DICEN LOS HOMBRES?

    Eso es justamente lo que imagina el HT #ComoHombres, donde usuaries de Twitter están dirigiendo a los hombres las frases machistas que por años han sido normalizadas y dirigidas a las mujeres.

    Este hashtag fue iniciado por la periodista Ana María Mesa (@animesa), quien pidió a otras mujeres compartir estas frases para mostrar los estereotipos y violencias a las que hemos estado expuestas por generaciones.

    Y como podrás darte cuenta: sí, las frases machistas son ridículas y muy violentas.

    Estos son algunos ejemplos:

    https://twitter.com/manchita/status/1235587926819344386?s=20

    Padre, y trabajador, todo a la vez, pero quizá debas considerar dedicarte al hogar.

    No tengan libertad sexual, qué tal que no los toman en serio.

    Qué tontería eso del lenguaje inclusivo.

    La licenciada y el señorito.

    Mujeres buenas

    Es la hora de opinar, morras.

    Toda la información e imágenes son de ANIMAL.
    Link original: https://animal.mx/2020/03/como-hombres-twitter-frases-machistas/

     

  • ¿Qué ocurre con los familiares de una mujer víctima de feminicidio?

    ¿Qué ocurre con los familiares de una mujer víctima de feminicidio?

    Ligia Canto tiene 63 años. Los últimos doce los ha pasado en una lucha que aún no termina y que le arrebató la vida a su hija Emma Gabriela, quien fue asesinada en la puerta de su casa por órdenes de su exesposo, Martín Medina Sonda, socio de José Manuel Sainz Pineda, tesorero del exgobernador de Tabasco, Andrés Granier.

    “A veces lloro, reniego, insulto, miento madres, me peleo con dios le pido perdón, pero tengo que seguir porque aunque después de la sentencia uno diga ‘gracias, Dios’, los asesinos todavía tienen recursos”, dice Ligia.

    Durante la conversación telefónica, habla con voz entrecortada a momentos, pero luego recupera la entereza no sólo para continuar la entrevista, sino para estar en pie después de que ella y su familia enfrentaron fabricación de delitos, el feminicidio de Emma, lo tortuosos juicios en contra de los asesinos y el autor intelectual y ahora por la guardia y custodia de sus tres nietos de 11, 13 y 15 años de edad que sigue en proceso.

    Ligia se convirtió en una abogada adicional a los cinco que llevaron el caso de su hija. Ni siquiera se permitió un periodo de duelo, de llorar por haber perdido a Emma. “Tienes que hacer a un lado tu dolor y abocarte en ser más frío y más práctico. Estábamos ante un escenario donde no sólo teníamos que ver a los niños, sino el proceso judicial. Nos volvimos policías toda la familia para poder investigar”.

    Aunque lograron que los responsables fueran sentenciados apenas el año pasado, la guerra continúa, pero “¿sabes cuál es mi mayor temor? No durarles a mis nietos, no dejarlos protegidos lo suficiente como para que toda esta gente que les ha hecho daño se les acerque, porque él, Martín Medina, es la persona que más ha torturado a estos niños.

    Pero me ayuda el aprender a dar gracias a Dios, primero por haberme permitido ser madre de alguien tan valiente como Emma, caminar con ella en esta lucha y ser testigo de que ella y los niños se volvieran a reencontrar, contemplar la felicidad de los niños y ella”.

    Ligia se refiere a uno de los procesos más difíciles que ambas enfrentaron en 2012, cuando Emma, después de sufrir violencia por parte de su esposo en Tabasco, decidió separarse de él e irse a vivir a Mérida con sus tres niños.

    Pero un día, él llegó con una camioneta y un chofer diciéndole que se la daba para que “sus hijos no anduvieran en transporte público. Luego te la pongo a tu nombre”. Aún así, en varias ocasiones ella le devolvió el vehículo, pero él se negaba a recibirlo.

    Tiempo después supieron que en Tabasco iniciaba un procedimiento judicial en su contra por el presunto delito de “retención ilegal de bienes” por el uso de la camioneta, a partir de una denuncia interpuesta por una de las empresas de las que Martín Medina era socio.

    Las notificaciones se giraban en Tabasco, aunque ella vivía en Mérida, por lo que un día, policías ministeriales armados la detuvieron enfrente de sus hijos para que enfrentara un juicio y, aunque el delito no ameritaba prisión preventiva, el juez determinó que, al vivir en otro estado, existía riesgo de fuga, por lo que fue recluida en un penal.

    Se estaban enfrentando no sólo a Martín Medina, sino a sus relaciones políticas con la administración de Granier y, por lo tanto, al sistema. “Había peso político, no jurídico en el caso”, dice Ligia.

    En mayo de 2012, cuando empezaban las campañas políticas para gobernador, Ligia decidió ir a los mítines de los candidatos de todos los partidos. “Me iba con mis carteles a pedir justicia, dando vueltas alrededor de la gente para que vieran los carteles y gritando a todo pulmón.

    Además recordó que Martín Medina había sido detenido en 2007 con 8 millones de pesos en efectivo en una camioneta. “Eso llamó la atención de la gente, de la prensa, y así tuvimos contacto con candidatos. Hasta en los debates tocaron el tema. Fue tan evidente de fabricación de delitos que la fiscalía se desistió de acusar a mi hija”, meses después de su detención.

    Parecía que la guerra estaba ganada, por eso Ligia nunca dejó el activismo, incluso se unió a la protesta por el caso de Yakiri Rubio, la joven que en legítima defensa asesinó al hombre que la violó e intentaba matarla en la Ciudad de México.

    El juez Santiago Ávila Negrón dictó auto de formal prisión en contra de Yakiri por homicidio calificado y se trataba del mismo juez que también giró una orden de aprehensión en contra de Emma Gabriela por el delito de abuso de confianza a la par del proceso que se llevaba en Tabasco. Eso abría la posibilidad de ser trasladada a Santa Martha Acatitla, lo que se convirtió en un arma de amenaza. Por eso, dice Ligia, se sumó a la familia de Yakiri en su protesta.

    Pero en ese periodo, Ligia fue detenida por la presunta falsificación de documentos oficiales y clonación de tarjetas bancarias en Guadalajara, por lo que fue trasladada al penal de Puente Grande al tratarse de un delito federal. Estuvo 10 días, y fue liberada debido a que los supuestos denunciantes no existían, habían falsificado las identificaciones creando identidades falsas.

    Una abogada más en la investigación de Feminicidio

    Tras investigaciones sobre desvío de recursos en la administración del exgobernador Granier, él como su extesorero Manuel Sainz Pineda, y Martín Medina terminaron en prisión. Éste último fue sentenciado a 12 años de pena por enriquecimiento con recursos de procedencia ilícita en 2016.

    Meses después, pese a una serie de intentos por no conceder el divorcio a Emma Gabriela, le notifican en la cárcel que por fin habían quedado divorciados. Según supieron años después, ahí comenzó el plan para el asesinato de Emma.

    El 27 de marzo de 2017, Emma fue atacada por un hombre quien la degolló al abrir la puerta de su casa. Eso hizo un antes y un después en la vida de toda la familia.

    “La mayor parte de la familia, de las amistades se alejaron por miedo. Y tú, aunque tu corazón te dice ellos te necesitan (sus nietos), había que buscar la forma que otros lo arropen, sus tíos, tías, para nosotros estar en la Fiscalía y hacer una investigación de forma paralela con los abogados”.

    Así empezó su participación casi como una abogada más para revisar los 40 tomos de todos los procesos judiciales en los que estuvo involucrada su hija y su familia. Sólo en el juicio familiar por el divorcio había 120 amparos. “Con los abogados nos sentábamos a trabajar desde las 8 de la mañana y nos daban las 3 de la mañana revisando papeles”.

    “Fue terrible revisar expedientes y volver a recordar lo que pasamos juntas, todas y cada una de las pruebas que sirvieron para amarrar la culpabilidad de Martín y no quede ninguna duda razonable de su participación”, dice Ligia.

    Su rutina comenzaba a las 5 de la mañana cuando despertaba. Iba a casa de su otra hija donde vivían los tres pequeños para despertarlos, vestirlos, darles desayuno y llevarlos a la escuela. Después se iba a la Fiscalía. “Había gente que no tiene claro lo que es un proceso judicial, que esto tiene un tiempo y límite para conseguir y acceder a la justicia, me decían, ‘por qué estás tanto tiempo ahí’.

    Gracias a esas investigaciones detectaron un factor clave: las empresas de Martín Medina mencionadas entre los procesos previos. Los abogados pidieron los estados de cuenta a la Comisión Nacional Bancaria y de Valores y así encontraron una transferencia de 100 mil pesos a uno de los autores materiales. Eso pudo ligar la participación intelectual del exesposo.

    En el proceso tuvo que aguantar que uno de los abogados a quien había pagado 50 mil pesos para revisar el expediente, “se pasó al otro lado” y defendió al empresario. También durante el juicio, escuchar de los autores materiales, cómo planearon el feminicidio de Emma. “Pero yo tuve que dejar mi cabeza fría para seguir”.

    En septiembre de 2019, Medina fue condenado a 45 años de prisión por el feminicidio de Emma Gabriela, pero ya ha interpuesto amparos para apelar la sentencia. Además, junto a sus padres mantiene abierto un proceso judicial para pelear la guardia y custodia de sus tres hijos.

    Ahora, además de continuar el proceso de la apelación y pagar a los abogados, también tiene que costear los peritajes psicológicos, de trabajo social para los niños y el resto de la familia como parte del proceso de custodia.

    Ligia fue trabajadora administrativa del ISSSTE durante 35 años. Ya jubilada, destina toda su pensión y la de su esposo al pago de abogados y la manutención de sus nietos. Sus otros cuatro hijos también cooperan, pero a sus posibilidades porque también tienen sus propias familias.

    Además, cada uno a tenido que cargar con el rechazo social. Cuando el hijo mayor va a buscar trabajo lo primero que le preguntan es si es ‘hermano de Emma’, y enseguida lo rechazan. “A veces entro yo a algún lugar siento como cambia el ambiente, se vuelve un entorno hostil, como diciendo ya llegó la revoltosa”, dice Ligia, quien a cada momento de la conversación insiste en que está en pie y seguirá luchando.

    Toda la información e imágenes son de ANIMAL POLÍTICO.
    Link original: https://www.animalpolitico.com/2020/03/que-ocurre-familiares-victimas-feminicidio/?fbclid=IwAR0ReVM7XqfR6Q24VWtbbkVFfqKCqga1fPuEkHS72vqSyKQ-M0kn90UHIhk