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La voz de Minerva Mirabal se sigue escuchando fuerte a 59 años de su asesinato y del de sus hermanas. Las «Mariposas» (nombre en clave que usaban para identificarse en la resistencia), siguen vigentes y continúan volando en nuestro rededor, recordando lo fuertes que somos las mujeres.

¡Si me matan, sacaré los brazos de la tumba y seré más fuerte!, dijo alguna vez Minerva Mirabal Reyes, una de las tres hermanas Mirabal que destacaron en el movimiento de resistencia contra el dictador dominicano Leónidas Trujillo, al grado de que en honor a su memoria se conmemora el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Minerva y sus hermanas María Teresa y Patria, fueron asesinadas arteramente. Pero su activismo las sobrevivió y se convirtió en símbolo de resistencia.

Las hermanas Mirabal marcaron el accionar del movimiento feminista a nivel mundial. Y así como ellas, otras mujeres han demostrado una iniciativa y fortaleza inspiradoras. Recordemos el caso de Rosa Parks y su revolución silenciosa contra el racismo o el movimiento de las sufragistas, que protagonizaron desde incendios hasta huelgas de hambre y encadenamientos de sus correligionarias frente al Palacio de Buckingham, como parte de sus acciones en busca del reconocimiento del voto femenino.

El activismo es el día a día de Amnistía Internacional. Foto: Amnistía Internacional México.

En México, entre varios ejemplos, podemos referir a Hermila Galindo, quien impulso una relevante agenda feminista en la época posrevolucionaria que incluyó, entre otros temas, la igualdad educativa de las mujeres y su derecho al sufragio. Su trabajo quedó de manifiesto también en la revista La mujer moderna, de la cual fue fundadora.

Sí, a lo largo de la historia las mujeres hemos dado muestra de una gran fortaleza, capacidad de organización, creatividad y sororidad internacional en la lucha por el reconocimiento y respeto de nuestros derechos.

Esos ejemplos han sido la cimiente y la fuerza del movimiento feminista actual, que mucho ha logrado por los derechos de las mujeres. Todavía nos quedan bastantes batallas que dar contra las estructuras patriarcales en el mundo, pero los avances que hemos logrado son fruto de la intensa labor de miles de mujeres en todo el orbe.

La movilización de los colectivos feministas ha sido fundamental para colocar en las agendas de los Estados las demandas centrales de las mujeres: nuestro derecho a elegir y ser electas, a vivir una vida libre de violencia, a la autonomía, a decidir sobre nuestros cuerpos. Nuestros logros se vinculan con nuestra creatividad, nuestra capacidad de organizarnos, de expresarnos conjuntamente, nuestra habilidad para sumar apoyos y para crecer como movimiento.

Este año llegamos al 25N con un movimiento feminista muy consolidado en el continente Americano. En Brasil, Argentina y Ecuador se han logrado grandes movilizaciones por el derecho a la interrupción legal del embarazo. El activismo ha pintado de verde a esas naciones.

En nuestro país los colectivos feministas han impulsado importantísimos temas de la agenda de género, por ejemplo, ya en dos entidades federativas las mujeres tenemos derecho a la interrupción legal del embarazo; contamos con una Ley General de Igualdad entre Mujeres y Hombres y una Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia; logramos un presupuesto en que está etiquetada una parte del gasto para el adelanto de las mujeres.

La paridad de género en el poder Legislativo es otro logro del movimiento feminista. Actualmente las mujeres son mayoría en el Senado con el 51 por ciento y en la Cámara de Diputados suman el 49 por ciento, esto es un hecho inédito en la historia política de México.

La diversidad de colectivos ha dado fuerza al movimiento feminista. Foto: Amnistía Internacional México.

En nuestro país, uno de los temas torales que ha centrado la actividad de los movimientos feministas es la violencia contra las mujeres y su máxima expresión: el feminicidio. Más de 3,500 mujeres fueron asesinadas en México en 2017. De enero de 2015 a julio de 2019 las Fiscalías estatales contabilizaron 3,400 víctimas del delito de feminicidio. En el periodo enero-septiembre de 2019 se tienen 726 víctimas de ese delito.

Habrá quien cuestione que son asesinados más hombres que mujeres, la diferencia radica en la forma en que son asesinados unos y otras. A diferencia de lo que sucede con los homicidios de hombres, las mujeres son asesinadas por personas cercanas a ellas (esposos, parejas, familiares) y en sus hogares (no en espacios públicos).1

Luego de la marcha del glitter rosa del 16 de agosto de 2019, que tanto escozor causó en las autoridades, los colectivos feministas han estado muy activos porque la garantía del derecho a una vida libre de violencia es todavía un pendiente en nuestro país. Las mujeres exigimos que el Estado nos proteja y se nos deje de asesinar sólo porque somos mujeres.

Para Amnistía Internacional el activismo es fundamental, por eso hemos impulsado infinidad de acciones, como la campaña Juntas hasta la vida, que propicia la unión de las mujeres -ya sean jóvenes, adultas, profesionistas, trabajadoras o amas de casa, entre otras- para que a una sola voz rompamos el silencio y exijamos al Estado nuestro derecho a una vida libre de miedo y de violencia.

Las pintas, las marchas, el ciberactivismo, la decisión de los colectivos de organizar la marcha del silencio del 8 de septiembre, o la denominada marcha “de las catrinas” del 1 de noviembre son excelentes ejemplos de movilización, así como de la sororidad que construimos las mujeres.

La voz de Minerva Mirabal se sigue escuchando fuerte a 59 años de su asesinato y del de sus hermanas. Las “Mariposas” (nombre en clave que usaban para identificarse en la resistencia), siguen vigentes y continúan volando en nuestro rededor, recordando lo fuertes que somos las mujeres.

Por eso, desde Amnistía Internacional México convocamos a todas las mujeres para que el 25N sumen su voz y emprendan acciones -desde su propio ámbito, o sumándose a algún colectivo- que sigan abonando a que las mujeres podamos vivir una vida libre de violencia. Es nuestro derecho.

* Tania Reneaum Panszi es Directora Ejecutiva de Amnistía Internacional México (@AIMexico).

Toda la información e imágenes son de ANIMAL POLÍTICO.
Link original: https://www.animalpolitico.com/trabajamos-por-los-derechos-humanos-en-el-mundo/de-las-mariposas-mirabal-al-glitter-rosa-el-activismo-feminista-no-se-detiene/

Nellie Campobello ha pasado a la historia por ser una mujer emprendedora que destacó en varias ramas artísticas, como la literatura y la danza, en las que tuvo un papel sobresaliente en un momento histórico en el que las mujeres no estaban presentes en los cambios sociales. Por desgracia, también aumentó su fama su misteriosa desaparición y trágica muerte, ambas esclarecidas tiempo después.

Nellie Campobello nació el 7 de noviembre de 1900 en Villa Ocampo (Durango) y fue bautizada como Francisca Ernestina Moya Luna. Su nombre artístico se cree que fue tomado de una perra que tenía por mascota su madre y que se llamaba ‘Nellie’ y el de Campobello de su padrastro Jesús Campbell Morton.

De lo que no cabe duda es de que a Campobello se la conoce como la narradora de la Revolución Mexicana y la precursora del ballet en México, ya que bajo su dirección, su hermana Gloria Campobello (Soledad Campbell Luna) llegó a ser considerada la primera bailarina de México.

La infancia de Nellie y sus hermanos trancurrió en Villa Ocampo y posteriormente en Hidalgo del Parral y Chihuahua, que son los escenarios de sus obras más famosas: ‘Cartucho’, ‘Las manos de Mamá’ y ‘Apuntes sobre la vida militar de Francisco Villa’. Tras la muerte de su madre la familia se muda a Ciudad de México a finales de 1923, y es allí donde Campobello descubre la danza junto a su hermana y desarrolla su prolífica carrera después de estudiar en una escuela inglesa, tomar clases de ballet y relacionarse con intelectuales y artistas.

El presidente Lázaro Cárdenas le encomendó una coreografía que representara la conmemoración de la Revolución Mexicana y así, en noviembre de 1931, Campobello presentó el ‘Ballet 30-30′ en el Estadio Nacional. La representación la formaron estudiantes de la Escuela Plástica Dinámica (hoy Escuela Nacional de Danza Nellie y Gloria Campobello) y niños de primaria que simbolizaban al pueblo, mientras que Nellie, vestida de rojo, representó a la Revolución.

En 1937 Nelli Campobello fue designada directora de la Escuela Nacional de Danza, cargo que ocupó hasta 1984 con innumerables obras propias y adaptaciones que resultaron un éxito. Junto con Martín Luis Guzmán y José Clemente Orozco, Campobello fundó el Ballet de la Ciudad de México, que se presentaba en el Palacio de Bellas Artes, y en el que colaboraron artistas como Carlos Chávez, Julio Castellanos, Carlos Orozco Romero y Roberto Montenegro. Entre los muchos alumnos que tuvo Nellie se encontraban Guillermina Bravo, Amalia Hernández, Josefina Lavalle, Dina Torregrosa, Emma Ruíz, Rosa Reyna y Martha Bracho.

Pero a Nellie se le considera, por encima de todo, como la escritora de la Revolución. En su libro ‘Cartucho, relatos de la lucha en el norte de México‘, la historia nos la cuenta una voz infantil. Se supone que se trata de una niña de entre ocho y diez años y ese aspecto es lo que aporta originalidad y valor a la novela, al ser una voz que denota ingenuidad, inocencia y frescura.

Publicado en Xalapa en 1931, el libro ‘Cartucho’ narra la historia de la Revolución Mexicana destacando el retrato de la personalidad de las mujeres en medio del conflicto. Nellie Campobello explicó en su momento que escribió ‘Cartucho‘ para “vengar una injuria”, ya que tras el fin de la Revolución algunos personajes fueron juzgados de manera maniquea según el grupo en el poder, entre ellos Francisco Villa, ídolo de la infancia de Campobello. Tal fue la admiración a Doroteo Arango, más conocido como ‘Francisco Villa‘, que en su honor escribió en 1940 ‘Apuntes sobre la vida militar de Francisco Villa‘.

Otra de sus obras más famosas es la que dedicó a su madre, Rafaela, en 1937, un relato sobre la educación de los hijos en tiempos de guerra, y que tituló ‘Las manos de mamá‘. La propia Nellie Campobello dijo sobre esta obra que “la compuse para pagar una deuda, una deuda contraída con ella, con mamá”.

Durante la década del 30 también colaboró en los periódicos Últimas noticias y El Universal Gráfico, con artículos de opinión sobre la vida política del país y sobre sucesos y noticias llamativas.

Pero la vida de esta mujer valiosa y precursora en la historia de la danza y de la literatura en México tuvo un final trágico. A los 84 años desapareció de la vida pública y de los lugares que frecuentaba y nadie supo más de ella. Estuvo desaparecida desde 1986 hasta 1999.

Hoy celebramos a Nellie Campobello, precursora del ballet. #GoogleDoodle https://t.co/yQIkoBBzQj pic.twitter.com/y22plm4QxP

— Google México (@googlemexico) November 7, 2017

Después de una exhaustiva investigación se supo la verdad: Nellie murió el 9 de julio de 1986 en el poblado Villa de Obregón, estado de Hidalgo, donde fue enterrada. Sus últimos dos años de vida fue secuestrada por Claudio Niño Cienfuentes y su esposa, una exalumna de Campobello, María Cristina Belmont. Fue privada de libertad y, valiéndose de su vejez, enfermedad, soledad y ausencia de herederos directos, fue obligada a firmar un testamento para que ellos cobraran su pensión.

Las autoridades exhumaron los restos de Nellie Campobello, le organizaron un homenaje póstumo en el Palacio de las Bellas Artes el 27 de junio de 1999 y la trasladaron a su ciudad natal, Villa Ocampo, donde el gobierno estatal hizo un monumento en su honor y la declararon Hija Distinguida de la localidad que la vio nacer.

Toda la información e imágenes son de EL PAÍS.
Link original: https://elpais.com/

Cerca de 1.000 mujeres asesinadas desde 2003. Una cifra que debería bastar para que la violencia de género fuera percibida como el problema más grave de nuestra sociedad. Un tipo de violencia que es sólo una más de las muchas que podemos calificar como machistas, las cuales son perpetradas por sujetos de todas las edades, de todas las nacionalidades, de todos los estratos sociales y económicos.

Dicho de otra manera: el único rasgo que comparten todos estos sujetos es que son de sexo masculino. Es decir, hombres que reproducen hasta el extremo más brutal una cultura machista. Individuos que han sido socializados para el dominio y para el ejercicio de la violencia con el objetivo de mantener o restaurar un orden en el que nosotros somos los privilegiados.

Unos machitos que también conciben el amor y la sexualidad desde el control y el dominio. Unos tipos que son incapaces de reconocer la equivalente autonomía de sus compañeras. Los que hacen posible la permanente reinvención del patriarcado desde la asunción acrítica de que ellos han nacido para ser los amos, los putos amos.

La violencia de género es, pues, un problema masculino que sufren las mujeres. Con ello no quiero decir que todos los hombres seamos maltratadores, como tampoco que todos seamos ni violadores ni puteros. A lo que me refiero es a que la raíz de este drama social se halla en un modelo de masculinidad que en el siglo XXI continúa prorrogando nuestro estatus privilegiado y, ligado a él, el uso de múltiples violencias mediante las cuales mantenemos nuestro poder. Todo ello aderezado con los mitos del amor romántico que tanto ayudan a que las mujeres sigan entendiendo que su lugar es el de la sumisión y que nosotros hemos nacido para ser conquistadores. No sólo de los territorios, sino también de los cuerpos y hasta de las vidas de quienes durante siglos fueron educadas para el silencio.

En consecuencia, y por más que sean necesarias leyes y políticas públicas dirigidas a reducir al máximo unas violencias que a todos nos deberían helar el corazón, difícilmente las cifras dolorosas irán reduciéndose si no revisamos cómo nos seguimos construyendo conforme a las expectativas de lo que implica ser un hombre de verdad. Ésas que desde jovencitos, cuando apenas somos unos niños, nos insisten en que nuestro destino va a ser el poder y que la ira, la agresividad o la violencia serán siempre fieles compañeras. De ahí la urgencia en trabajar con los más jóvenes, ésos que parecen tener normalizado el maltrato en las relaciones de pareja y que ahora, en el espacio salvaje de las redes sociales, no dejan de repetir modelos tóxicos.

En este mes de noviembre, en el que de nuevo veremos a las instituciones, a los medios de comunicación y a buena parte de la sociedad movilizados en torno al 25N, los hombres decentes, es decir, los que ni somos maltratadores, ni nos sentimos parte de ninguna manada, deberíamos dar un paso hacia adelante en nuestro compromiso.

Deberíamos convertirnos en sujetos incómodos para nuestros iguales, poniendo en evidencia sus complicidades, por acción u omisión, con el machismo. Deberíamos empezar a entender que nuestras madres, hijas, amigas y compañeras están hartas y cansadas, y que ha llegado el momento de asumir nuestra responsabilidad y no limitarnos a la sonrisa políticamente correcta del que ya no se atreve a decir en público que es machista. Es una cuestión de justicia, de igualdad, o sea, de democracia. Y de vida.

Porque siguen siendo ellas las que la pierden, o las que la conservan malherida, por el simple hecho de ser mujeres. Un drama que sólo cesará cuanto dejemos sin aliento al machito que, conscientes o no, todos llevamos dentro.

*Este artículo fue publicado originalmente en el número 248 de GQ.

Toda la información e imágenes son de REVISTA GQ.
Link original: https://www.revistagq.com/la-buena-vida/articulos/como-debe-actuar-hombre-problema-machismo-violencia-genero/31645?fbclid=IwAR2zpN0YH2mR9ntU6b86Z3jynFOb5mzHCLeJ6wXsRgQMWKx6KjP2MarLEro

Llegaron a tener hasta 300 personas bajo su mando en el campo de batalla.

El reingreso de Laura Leticia García a su puesto de trabajo tras su baja maternal se convirtió en el día de su despido.

Laura Leticia García Rodríguez tiene 32 años y el 14 de septiembre dio a luz por primera vez. Su hija se llama Sofía. Ella es madre soltera.

Su gran problema ahora es que no sabe cómo va a mantenerla. Cuando se embarazó tenía una fuente de ingresos: su empleo en Industrias JLC SA de CV, donde trabajó los últimos dos años. Esta es una empresa familiar cuyo principal producto es Clarasol, un limpiador para el hogar. Su dueño es Samuel José Luis Canal Álvarez y sus cuatro hijos: Pablo, Francisco, Pedro y Samuel José Luis.

Allí trabajó hasta el miércoles, 13 de noviembre. La que debía ser su primera jornada tras disfrutar de los tres meses de baja por maternidad que le corresponden por ley se convirtió en el día de su despido.

En lugar de la felicitación, en la empresa le entregaron una carta de despido sin más razones que ser madre.

“Me despiden por haber sido mamá, eso no me lo han negado”, protesta García Rodríguez. Está enojada pero, sobre todo, preocupada por su futuro. No es solo perder su empleo y con él su sustento y el de su hija. Es también dejar de pagar las cuotas del Instituto Mexicano de Seguridad Social (IMSS), perder la guardería de la recién nacida, las citas con el pediatra o las vacunas.

Ahora tendrá que recurrir a servicios privados por los que deberá pagar un dinero que ha dejado de percibir.

“Estoy muy muy preocupada. Esto me afecta mucho”, asegura, en conversación con Animal Político.

Su hermano, Miguel Ángel García, es abogado especializado en asuntos laborales. Ya ha presentado una queja ante la Comisión Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), y está previsto que esta semana se dirija también ante la Junta de Conciliación y Arbitraje de la secretaría de Trabajo y Previsión Social.

“Esto es violencia de género. Es discriminación”, protesta.

Animal Político quiso conocer la versión de Industrias JLC SA de CV, pero esta declinó hacer declaraciones. Después de tres llamadas, rechazaron incluso poner en la línea a los responsables de comunicación social de la compañía.

También se puso en contacto en varias ocasiones con el despacho del abogado Juan Luis Proal Herrejón, del bufete Alba Proal y Asociados, que asesora a la empresa. Su asistente prometió que devolvería el recado, pero la llamada nunca se produjo.

Según la Conapred, entre 2015 y 2019 se recogieron 8 quejas por despido a causa de embarazo, de los 443 expedientes de quejas y reclamaciones por presuntos actos de discriminación. En el último mes ya se han registrado dos: la de Laura Leticia y la de Alma Elizalde, exdirectora de marca de L’Oreal que aseguró que la multinacional le pidió la renuncia un día antes de regresar tras su baja por maternidad.

Sin problemas cuando comunicó el embarazo

“En la entrevista de trabajo me preguntaron cuál era mi proyecto de vida. Yo les dije que quería tener familia y crecer profesionalmente”. García Rodríguez, licenciada en Relaciones Exteriores por la Universidad del Valle, dice que nunca pensó que quedarse embarazada iba a resultar un problema. Llevaba más de año y medio en la empresa, había apoyado en la ampliación del negocio a Estados Unidos y Centroamérica e incluso su jefe, Pablo Canal Palomar, le prometió un aumento de sueldo y un bono.

Pero quedó embarazada.

“A partir del tercer mes que sabes que tienes el bebé y que no habrá problemas, les informé de que estoy embarazada. Ellos me comentan que no hay problema, que contratarán a alguien para los tres meses de incapacidad”, dice la mujer.

Incluso, según relata, mantuvo reuniones y coordinó actividades empresariales.

Dos semanas antes de regresar, su jefe le pidió que entregase su computadora. Además, quedó fuera del sistema tecnológico. Pero García Rodríguez, según relata, no se preocupó, ya que le argumentaron que necesitaban el material para seguir los trabajos desde la oficina.

El martes 12 de noviembre regresó a la oficina. Su jefe le dijo que volviese al día siguiente. Y al día siguiente lo que se encontró fue al personal de Recursos Humanos y un abogado externo que le ofrecían dos meses de salario como finiquito.

Ella llamó a su hermano, abogado laboralista. Este explica que, en un despido, lo habitual es el conocido como “3, 20, 12”. Es decir, tres meses de sueldo, 20 días por año trabajado y las partes proporcionales de aguinaldo, vacaciones y prima vacacional. A García Rodríguez incluso le ofrecieron menos.

“Cuando llamé a mi hermano empezaron a hacerme otras ofertas. Me dijeron que podía regresar a mi puesto, o que me pagarían el IMSS durante un año”, explica la mujer. Dice que, llegados a este punto, no podía aceptar un regreso.

“Me iban a cansar, a agotar, hasta que me marchase por propia voluntad”, afirma.

Esta tesis la sostiene también su hermano Miguel Ángel, que asegura que la oferta era una estrategia de litigio.

“Este es un tema de discriminación”, afirma el hermano. “Su despido es sin argumentos. Solo por haber tenido un hijo. Eso es violencia de género”, dice.

Ni la empresa ni el abogado que estaba presente en la reunión dicen nada a pesar de que se les preguntó en diversas ocasiones.

Ahora las quejas de García Rodríguez tienen dos vías. Por un lado, Conapred. Por el otro, el arbitraje en la Secretaría de Trabajo y Previsión Social. Si Conapred entiende que existe una discriminación puede imponer una multa a la compañía. En arbritraje, se intenta que empleada y patrón lleguen a un acuerdo antes de que el caso pase a un tribunal laboral.

A Laura Leticia le preocupan ahora cuestiones más inmediatas: pañales, guardería, vacunas, pediatra.

“Estoy viendo cómo obtener otro empleo, pero estando a fin de año es complicado”, dice.

Asegura que, si se lo hubieran preguntado hace unos meses, jamás hubiese imaginado que sería despedida nada más regresar a su trabajo casi con un bebé bajo el brazo.

Toda la información e imágenes son de ANIMAL POLÍTICO.
Link original: https://www.animalpolitico.com/2019/11/leticia-discriminacion-despido-madre-empresa/

• “Necesitamos el apoyo de la sociedad para evitar que a miles de niñas centroamericanas migrar les cueste la vida”: 
• Seis de cada diez niñas y mujeres  son violadas en su tránsito por México.
• Uno de cada cuatro infantes que migran lo hace sin la compañía de un adulto.

Redes criminales, trata de personas y desapariciones forzadas amenazan la seguridad de miles de niñas en los 4 mil kilómetros que recorren para llegar desde Centroamérica a Estados Unidos. Según organismos civiles, 6 de cada 10 niñas y mujeres son violadas en su tránsito por México. A pesar de que el camino migratorio tiene este desolador escenario, el ingreso de menores migrantes a México se incrementó casi al triple en el primer cuatrimestre de 2019 en comparación con el año anterior, según cifras del Instituto Nacional de Migración. La razón es sencilla: quedarse en sus comunidades de origen es aún más riesgoso que migrar.

#NiñasQueMigran “Protege su Camino” es la campaña de procuración de fondos que la organización feminista Fondo Semillas lanza en sus redes sociales para visibilizar la realidad que viven miles de niñas migrantes centroamericanas. Esta tiene como meta recaudar 375,000 pesos para continuar apoyando a defensoras de derechos humanos que día a día luchan para cambiar vidas, mediante la operación de refugios y el acompañamiento para regularizar su situación migratoria. Gracias a este trabajo, las niñas puedan contar con certeza jurídica que en muchas ocasiones logra evitar deportaciones exprés que podrían significar una condena de muerte.

Uno de esos casos es el de María —nombre ficticio de una de las jóvenes beneficiadas por un refugio apoyado por Fondo Semillas—, quien tenía doce años cuando las Maras la forzaron a ser su espía en San Pedro Sula, Honduras, donde nació. Siete años después,  se atrevió a migrar a nuestro país para intentar salvar su vida; sólo trajo dos mudas y una mochila pequeña, en Honduras dejó a su abuela que era su única familia. Viajó cuatro días escondida en la caja de un camión y logró llegar a México, sin embargo, las Maras la siguieron y la interceptaron en Chiapas. Cuando dieron con ella, la golpearon hasta casi dejarla sin vida y le pusieron una pistola en la cabeza; gracias a sus gritos, un hombre salió a ayudarla, lo que hizo que sus atacantes decidieran huir y la dejaran tirada. María sobrevivió y comparte su testimonio para la campaña desde un refugio al sureste del país, con su situación migratoria regularizada y la ilusión de poder retomar sus estudios.

“Historias como las de María exponen la urgencia de que Fondo Semillas siga apoyando a las organizaciones que en nuestra frontera sur están defendiendo los derechos humanos de miles de niñas y mujeres que son forzadas a huir de sus lugares de origen a pesar de que su trayecto hacia el norte esté plagado de peligros, para que migrar no les cueste la vida”, expresó Laura García Coudurier, directora de la organización, durante la presentación de la campaña con sus donantes, a quienes pidió mayores apoyos para poder redoblar esfuerzos, ante un visible endurecimiento de la política migratoria del gobierno federal frente a las presiones del gobierno de Donald Trump en Estados Unidos.

“Las niñas, la verdad, vienen con mucho dolor, quieren salvar su vida. Uno de los problemas más grandes que yo me he encontrado y que sí he platicado con la gente es que dicen ‘los migrantes van a venir a hacer problemas’. No, son seres humanos como nosotros.”, declaró Juanita Cruz, directora de Tzome Ixuk, organización con sede en Las Margaritas, Chiapas, que recibe financiamiento de Fondo Semillas y que, además de dar refugio temporal, ayuda psicológica y jurídica a mujeres migrantes y sus hijos, realiza un trabajo de concientización con la comunidad para que comprenda que migrar no es un delito.

“En México estamos privando de la libertad en estaciones migratorias saturadas y sin condiciones dignas que garanticen los derechos básicos a miles de personas, muchas de ellas niñas y niños que vienen huyendo de la violencia, forzados a dejar su tierra en búsqueda de paz y seguridad. Estamos criminalizando la migración y esto tiene que parar”, añadió Esmeralda Casillas, de Kaltsilaltik AC, otra de las organizaciones que Fondo Semillas financia. Tan solo en el primer semestre de 2019, más de 33 mil infantes han sido detenidos en nuestro país, 130% más que en 2018.

La campaña #NiñasQueMigran “Protege su Camino” busca crear conciencia entre la sociedad mexicana, mostrando las historias humanas que hay detrás de la migración centroamericana y, sobre todo, reivindicando el trabajo de las organizaciones que, gracias al apoyo de Fondo Semillas, dedican todos sus esfuerzos a ofrecer una alternativa a cientos de niñas y mujeres que lo arriesgan todo para poder vivir con paz y seguridad.

#NiñasQueMigran

#ProtegeSuCamino

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En el probable debate de una nueva constitución para Chile el movimiento feminista es una piedra angular para que se recojan en el proceso los Derechos Humanos de las mujeres ausentes en la actual Constitución.

El gobierno de Chile anunció este viernes que celebrará un plebiscito en abril de 2020 donde la ciudadanía se pronunciará si quieren o no una nueva Constitución que reemplace la 1980 heredada del régimen militar de Augusto Pinochet.

El acuerdo trata de ser una salida a las protestas sociales que estallaron en Chile el pasado 18 de octubre por el alza a la tarifa del transporte Metro, y luego de que el presidente chileno, Sebastián Piñera replegó en las calles a militares al decretar al país en estado de emergencia. De acuerdo el Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH) unas 5 mil 629 personas fueron detenidas y otras 2 mil 9 resultaron heridas en estas semanas de álgidas manifestaciones.

En este proceso que podría ser histórico para Chile, pues se trataría de la primera constitución en un régimen democrático, las feministas chilenas ven una oportunidad para articularse y tratar de incorporar la perspectiva de género en la redacción de la carta fundamental.

“Al hablar de la nueva Constitución, que es una demanda amplia, ahí las mujeres jugamos el rol de poder darle esa perspectiva donde nos incluyan, porque hemos sido relegadas por mucho tiempo”, dijo la estudiante Deyanira Maulén Gálvez, invitada del Movimiento Chileno en México en el conversatorio “El feminismo en las aulas universitarias: obstáculos para la visibilización de las violencias”, que se realizó este 14 de noviembre en la Escuela Superior de Economía del Instituto Politécnico Nacional (IPN).

La sociedad chilena actualmente reclama derechos sociales y bienes que no son reconocidos o garantizados de forma adecuada en la actual Constitución a pesar de las múltiples reformas que enfrentan. El texto constitucional establece un “Estado subsidario” por lo que no provee servicios en ámbitos de la salud, educación o seguridad social, así tampoco del agua o la vivienda. Esta provisión queda en manos privadas.

En este sentido las feministas han abogado en las movilizaciones actuales a “visibilizar la precarización de la vida”, externó Maulén Gálvez. Pero también apuntó a que exigen en la redacción de la nueva Constitución se incluyan derechos fundamentales de las mujeres como la igualdad, el reconocimiento al trabajo doméstico y de cuidado, derechos sexuales y reproductivos, derecho a una vida libre de violencia, y una educación no sexista.

Este último es un reclamo especial de las jóvenes, una nueva ola del feminismo que en 2018 paralizó, en el llamado “Mayo feminista”, una veintena de universidades a raíz de los casos de acoso y hostigamiento sexual del profesorado contra las alumnas. El movimiento nació “desde la rabia desde la impotencia. Dijeron tenemos que hacer algo”, contó Deyanira.

Pero las demandas y preocupaciones de las chilenas han sido relegadas en otras discusiones como las que se suscitaron en el anterior periodo presidencial de Michelle Bachelet, quien inició en 2015 un proceso constituyente.

Si bien entonces se abrieron cabildos para el debate del contenido de la Constitución, las voces y demandas de las mujeres fueron enterradas señaló la estudiante de la Universidad de Chile. Esto las ha obligado a crear cabildos feministas donde intentan visibilizar las necesidades y derechos de la población femenina.

Resultados de las manifestaciones

En paralelo de la creación de una Constitución para la sociedad de Chile, Deyanira Maulén advirtió que el movimiento feminista debe exigir justicia por las violaciones a Derechos Humanos perpetrados desde que el presidente Sebastián Piñera anunció el estado de excepción del 18 y 28 de octubre.

Maulén presentó en el conversatorio los reportes del INDH que contabilizan al 10 de noviembre a 5 mil 629 personas detenidas (861 son mujeres y 634 niñas, niños y adolescentes), y 2 mil 9 personas heridas en hospitales.

Entre ellas se encuentran 42 personas heridas por disparo de bala, 643 con disparo de perdigones, 345 por arma de fuego no identificada, 41 por balines, 938 por golpes, gases entonces otras agresiones. Resalta entre los datos 197 personas con heridas ocular, una agresión característica de las represiones que están cometiendo agentes del Ejército, subrayó la estudiante.

En su última actualización –del 14 de noviembre- el Instituto de Derechos Humanos también reporta 57 querellas por violencia sexual (que contempla desnudamientos, amenazas, tocamientos y cuatro violaciones) y 236 querellas por tortura y tratos crueles. Además de cinco homicidios, de los cuales tres fueron cometidos por funcionarios del Ejército y también se presentaron ante el Instituto siete casos por delito de homicidio frustrado.

Las mujeres han sido las primeras en denunciar estos casos, el primero de noviembre salieron a las calles de Chile ataviadas de negro en protesta de los asesinatos y violaciones a Derechos Humanos cometidos por los elementos del Estado.

Después de más de 20 en los que Chile ha vivido debates constitucionales relacionados no sólo al contenido de la Constitución también su origen, en la consulta de 2020 la ciudadanía también dirá qué tipo de órgano tendría que redactar la nueva Constitución: una “convención mixta constitucional”, compuesta en un 50 por ciento por parlamentarios y otro 50 por ciento por ciudadanos electos para la ocasión; o una “convención constitucional”, en la que todos sus integrantes serán electos para este efecto.

Toda la información e imágenes son de ROTATIVO.
Link original: https://rotativo.com.mx/2019/11/19/mujer/feministas-en-chile-pugnan-por-plasmar-derechos-de-las-mujeres-en-nueva-constitucion-809378/