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  • Violencia de género, desafío en México: Ebadi

    Violencia de género, desafío en México: Ebadi

    Cuando Shirin Ebadi, galardonada con el premio Nobel de la Paz en 2003, reflexiona sobre el problema más grave que tiene México, lo primero que se le viene a la mente son los feminicidios y otros tipos de violencia que padecen las mujeres.

    Aunque admite que no ha visitado nuestro país en muchas ocasiones, asegura que ese tiempo ha sido suficiente para analizar el contexto mexicano y pensar cuáles podrían ser las opciones para frenar los delitos contra ellas. “He venido algunas veces a México y he tenido la oportunidad de estudiar los derechos humanos que hay aquí. Estoy consciente de que hay un gran problema de violencia contra las mujeres”, señala.

    La activista iraní, presente en la Cumbre Mundial de los Premios Nobel de la Paz que se celebra hasta el día 21 en esta ciudad, concedió una entrevista a EL UNIVERSAL en la que señala que es necesario realizar reformas sociales, culturales y legales que impidan la violencia de género.

    “Lo primero que hay que hacer es poner en orden la educación y así prevenir la cultura de la violencia. Además, se tienen que implementar más leyes para castigar a los responsables de estos delitos”, dice.

    A pesar de sus comentarios, Ebadi dice tener conocimiento de que la inseguridad que impera en la nación no es generalizada y eso le permite tener esperanza de que las cosas podrían cambiar en un futuro.

    La iraní es reconocida en el mundo por ser la primera mujer musulmana en haber recibido el premio Nobel de la Paz; este reconocimiento se le hizo por su constante lucha para proteger los derechos de las mujeres y niños.

    Sin embargo, de visita en nuestro país, aprovecha para poner otro tema sobre la mesa: la migración. Sobre esta situación la activista declara que tiene su origen en “los malos gobiernos” y puso ejemplos de dónde es más grave.

    “Mucha gente llega a este país porque huye de malos gobiernos, vienen escapando de los problemas que tienen en sus propios países. Uno de los ejemplos más claro es Venezuela, donde si Nicolás Maduro hubiera escuchado a sus ciudadanos no tendría a alrededor de 3 millones de migrantes”, afirma.

    Añade que la lista de naciones donde “los gobernadores sólo piensan en su propio poder y olvidan a la gente” también está conformada por Honduras, donde los niveles de seguridad y oportunidades de desarrollo son muy bajas.

    Ebadi enumera las situaciones que ponen en riesgo la paz mundial y pide a las autoridades de todos los territorios que se preocupen más por el bienestar de sus ciudadanos y menos por mantener sus cargos públicos.

    “La pobreza y la desigualdad son el primer motivo por el cual está en riesgo la paz mundial: 90% de las riquezas del país están concentradas en unas pocas personas y eso no puede ser. Otro motivo son los líderes de las dictaduras, porque la única cosa en la que piensan es en mantener el poder… Un tercer motivo es ignorar las leyes internacionales”. En este punto pone de ejemplo la disputa entre India y Paquistán por el territorio de Cachemira.

    Toda la información e imágenes son de EL UNIVERSAL.
    Link original: https://www.eluniversal.com.mx/

  • Greta Thunberg, la adolescente que lucha contra el cambio climático

    Greta Thunberg, la adolescente que lucha contra el cambio climático

    La primera vez que supimos sobre Greta Thunberg fue porque el congreso de su país, Suecia, la propuso como candidata al premio Nobel de la Paz.

    La noticia pudo pasar inadvertida, salvo por el hecho de que Greta tiene 16 años y es una activista contra el cambio climático.

    “Hemos propuesto a Greta Thunberg porque si no hacemos nada para detener el cambio climático será la causa de guerras, conflictos y desplazamientos”, dijo el legislador noruego Freddy André Øvstegård a la agencia noruega de noticias VG en marzo de 2019.

    Su voz se ha convertido en la de toda una generación, una generación que ya está sufriendo una crisis ambiental que amenaza al planeta.

    El viaje a EU en un velero ecológico

    En junio pasado, Greta anunció que se tomaría un año sabático para asistir a cumbres internacionales por el cambio climático y visitaría Estados Unidos y Chile.

    El “Malizia II” ya partió del puerto de Plymouth, Reino Unido, y está en marcha rumbo a Nueva York con Greta a bordo, acompañada de su padre, Svante Thunberg, Pierre Casiraghi -el hijo de la princesa Carolina de Mónaco (quien pilotea el velero)-, un navegante alemán de nombre Boris Herrmann y un cineasta que realizará un documental sobre el trayecto de la joven.

    Con el objetivo de “crear una opinión y movimiento internacional para que la gente se una y presione a los poderosos”, Greta recorrerá 3,000 millas náuticas en dos semanas para llegar a la cumbre mundial de la ONU a favor del medio ambiente.

    @GretaThunberg

    Durante este viaje, Greta y el resto de la tripulación contarán con muy pocas comodidades; en lugar de baño tendrán una cubeta de plástico, tendrán apenas cuatro camas para cinco personas y el único aparato de energía que tendrán será un hornillo de gas que servirá para calentar agua y poder rehidratar la comida vegana con la que se alimentarán.

    Sin embargo, la joven activista se muestra optimista y despreocupada por esto, pues tiene claro que su objetivo y su misión son mucho más grandes; “soy una de las pocas personas en el mundo que puede hacer esto, así que aproveché la oportunidad”, dijo a la prensa.

    Greta viaja en velero porque como parte de sus acciones para combatir la crisis ambiental, no viaja en avión y es vegana.

    Sobre visitar al presidente de Estados Unidos, Donald Trump, Greta dijo que probablemente sería “una pérdida de tiempo” y agregó: “No tengo nada que decirle. Obviamente no escucha a la ciencia ni a los científicos. Entonces, ¿por qué yo, una niña sin una educación adecuada, podría convencerlo?”, informó The Guardian.

    ¿Cómo una chica de 16 años se convirtió en activista?

    Todo empezó el 20 de agosto de 2018. Greta tenía 15 años y ese día decidió que en lugar de ir a la escuela iba a protestar frente al Parlamento de Suecia, donde prometió no regresar a clases hasta que los legisladores de su país garantizaran emprender acciones sobre el cambio climático.

    Ese año, una ola de calor causó 50 incendios forestales que arrasaron con 20 mil hectáreas de vegetación en Suecia. El verano de 2018 ha sido el más caluroso registrado en la historia de ese país.

    Escucha su impresionante discurso en una TED Talk:

    Desde ese 20 de agosto, todos los viernes, Greta Thunberg se sienta con una pancarta frente al parlamento en lugar de ir a la escuela. Esto inspiró un movimiento mundial de jóvenes contra el calentamiento global llamado #FridaysForFuture (Viernes por el futuro).

    “Protesto sobre el cambio climático, porque a nadie parece importarle lo que está ocurriendo. Nadie parece estar haciendo algo”, contó Thunberg en una entrevista con la BBC. “Sé que mis padres quieren que vuelva a la escuela, pero también entienden lo que estoy haciendo aquí”.

    Al principio, sus padres, el actor y productor Svante Thunberg y la cantante de ópera Malena Ernman, no estaban de acuerdo con que Greta abandonara la escuela, pero después decidieron apoyar su causa.

    Greta en la cultura pop

    Greta Thunberg será parte de la edición de septiembre de Vogue en Reino Unido, como una de las 15 mujeres “pioneras del cambio”.

    Además, la activista de 16 años fue la portada de la GQ, revista que la nombró “game changer of the year” para referirse a ella como una de las personas que más están cambiando el mundo en este año.

    En dicha publicación, Greta señaló que “hacer nuestro mejor esfuerzo ya no es suficiente”, pero que si todxs hacemos los cambios necesarios en nuestra vida, aún podemos evitar lo peor.

    Si quieres seguir la travesía de esta game changer, puedes hacerlo en tiempo real aquí.

    Toda la información e imágenes son de ANIMAL.MX
    Link original: https://animal.mx/2019

  • Endurecerán acciones contra agresores de las mujeres

    Endurecerán acciones contra agresores de las mujeres

    El seguimiento de los agresores de mujeres, la homologación del delito de tipo penal del feminicidio a nivel nacional y la creación de unidades de protección en los municipios son las acciones del plan integral para combatir la violencia de género presentado ayer en la Secretaría de Gobernación.

    El programa contempla otras tareas como ampliar la red de refugios y contar con un registro homologado y confiable de víctimas, así como lanzar campañas de difusión y ampliar la capacitación al sector público.

    “Es responsabilidad del Estado el erradicar la violencia contra las mujeres, así como modificar las condiciones que favorecen su proliferación. Tenemos la obligación de cumplir con el mandato de erradicar las violencias”, señala.

    El plan, que deriva de distintos foros temáticos, fue presentado a puerta cerrada en la 18 Sesión Extraordinaria del Sistema Nacional de Prevención, Atención, Sanción y Erradicación de la Violencia contra las Mujeres.

    Toda la información e imágenes son de EL IMPARCIAL.
    Link original: https://www.elimparcial.com/mexico

  • Registran 678 casos de violencia contra mujeres en Querétaro

    Registran 678 casos de violencia contra mujeres en Querétaro

    En lo que va del año se han reportado 678 casos de violencia contra las mujeres en Querétaro, el 75% son relacionados con violencia intrafamiliar informó la directora del Instituto Municipal de las Mujeres, Elda Yolanda Hernández Salcido.

    “Tenemos un módulo de atención en Epigmenio González (en la delegación), compartido con el Instituto Queretano de las Mujeres, sin embargo, ahí tenemos un reporte de 678 mujeres atendidas de enero a la fecha en términos de violencia”.

    Explicó que el 75% de los casos reportados son de violencia intrafamiliar, mientras que el resto representan algún otro tipo de violencia como; psicológica, económica y física.

    Hernández Salcido indicó que estos casos registrados en el municipio son mayormente de la zona urbana, por lo que el módulo está ubicado en un punto de fácil acceso a la población como la delegación Epigmenio González.

    “¿Qué estamos haciendo?, en cada una de las intervenciones, tenemos una red muy amplia de mujeres y ofrecemos servicios y ellas lo piden, nos piden psicóloga, abogada u otros servicios, mientras brindamos la atención, también se les apoya con el servicio”.

    Lamentó que por temas económicos de parte del Gobierno Federal se haya echado abajo el proyecto de la Ciudad de las Mujeres, en donde gobierno del estado y municipio cumplieron los requisitos, pero las autoridades municipales plantean enfocar sus acciones para el siguiente año en favor de las mujeres

    “Inclusive fui a México a hablar con los coordinadores de estos espacios de SEDATU, pero estaba atorado por el tema económico, para el año que entra el Presidente Municipal ha expresado ampliamente lo quiere enfocar a las mujeres, en este año implementamos un sistema de igualdad entre hombres y mujeres, prevención, atención sanción y erradicación de la violencia contra mujeres y niñas”.

    Toda la información e imágenes son de DIARIO DE QUERÉTARO.
    Link original: https://www.diariodequeretaro.com.mx/

  • Beneficio de la SCJN a las mujeres trabajadoras

    Beneficio de la SCJN a las mujeres trabajadoras

    En su sesión del 11 de septiembre de 2019, la Segunda Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación refrendó los criterios que ya había sostenido, en el sentido de avalar las medidas legislativas que buscan alcanzar la igualdad sustantiva entre hombres y mujeres en el desarrollo de sus actividades laborales y cuando éstas concluyen.

    En nuestro país existen diversos regímenes pensionarios para quienes laboran en el sector publico, es decir, al servicio del Estado, y dentro de estos últimos, tanto la Federación como cada entidad federativa ha diseñado el que considera mejor responde a su situación financiera.

    Dentro de esa variedad legislativa, algunos de los estados de nuestra República han establecido esquemas pensionarios en los que a las trabajadoras se les exigen menos años de servicios que a los hombres para obtener su jubilación, lo cual dio lugar a que en diversos juicios de amparo se impugnara ese trato diferenciado en perjuicio de los trabajadores.

    Según los hombres quejosos, las leyes debían ofrecer un trato igualitario bajo dos principios constitucionales: “La mujer y el hombre son iguales ante la ley.”; y, “A trabajo igual corresponderá salario igual, sin tener en cuenta el sexo”.

    Al conocer de los juicios de amparo, algunos tribunales federales sostuvieron que era inconstitucional exigir menos años de servicio a las trabajadoras que a los trabajadores para acceder a su pensión; mientras que otro tribunal determinó exactamente lo contrario, porque esa diferencia estaba encaminada a proteger a las mujeres para fomentar su inclusión en el mercado laboral.

    Al analizar esta interesante contradicción de criterios, la Segunda Sala ponderó los valores constitucionales en juego, y colocados de un lado de la balanza, el trato igualitario ante la ley de hombres y mujeres, y por otro, que la vida laboral de la mujer coexiste, en muchos casos, con la maternidad y la subsecuente crianza de los hijos, lo cual trae como consecuencia una mayor ocupación, así como desgaste físico y mental para el desarrollo de las actividades laborales, determinó que la medida no es violatoria de la Constitución Federal.

    Para llegar a tal conclusión, la Segunda Sala estableció que el trato pensionario desigual que confieran algunas leyes burocráticas de los estados en favor de la trabajadora, resulta acorde con las diferencias biológicas y físicas que corresponden a cada sexo, además de que el hecho de que los roles sociales entre mujeres y hombres hayan evolucionado a fin de superar las diferencias existentes, no es razón para suponer que esa medida sea discriminatoria en perjuicio de los hombres, ya que los derechos de ambos sexos aún no logran equipararse en su totalidad en forma sustantiva, ya que el mercado de trabajo está diseñado en una estructura económica y de relaciones laborales jurídicas en las que la vida familiar de las personas no está incluida.

    Con esta decisión, la Segunda Sala favorece el acceso a las mujeres trabajadoras a una pensión más pronto que los hombres, en aquellos casos en los que las leyes de las entidades federativas lo autorizan, porque es un hecho notorio que las mujeres no solamente dedican su tiempo a sus actividades laborales, sino que en incontables casos las comparten con muchas otras tareas, y debe reconocerse que el desgaste físico que ello les representa es distinto que el de los trabajadores.

    Yasmín Esquivel, Ministra Suprema Corte de Justicia de la Nación.

    Toda la información e imágenes son de EL UNIVERSAL.
    Link original: https://www.eluniversal.com.mx/

  • Han asesinado a 178 mujeres en Jalisco en 2019

    Han asesinado a 178 mujeres en Jalisco en 2019

    Advierte Cladem sobre un incremento desmedido de violencia hacia la mujer, con 178 mujeres muertas en lo que va del año en Jalisco, una cifra nunca antes vista, y donde solo el 20% de los casos son investigados como feminicidio. El caso más claro de esa impunidad es el de la abogada de Coprisjal, ejecutada la mañana del miércoles a las afueras de la dependencia gubernamental, nadie se ha expresado al respecto.

    “Por lo menos esperaríamos las condolencias para su familia y que nos den información clara sobre si está investigando el homicidio”, comentó la doctora Guadalupe Ramos Ponce, investigadora especializada en temas de género y representante del Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (Cladem).

    Ella calificó como lamentable lo que sucede en el estado respecto a la violencia generalizada, pero especialmente en contra de mujeres, algunas que tengan que ver con el servicio público y un silencio institucional, “donde nadie desde el Gobierno del estado ha salido a expresarse, por lo menos lamentar e informar lo que está sucediendo desde las investigaciones.

    Comentó que siendo trabajadoras del propio Estado debiera el Gobierno fijar un posicionamiento al respecto.

    Comentó que la violencia contra la mujer va creciendo y 2019 se caracteriza por ser uno de los años más violentos, suman hasta ahora 178 homicidios de mujeres, de los que solo el 20% están considerados como feminicidios.

    “Esa una cifra que rebasa todos los números, al menos de las últimas dos décadas, que como sociedad nos tiene que interpelar, y particularmente las autoridades tienen que parar con este nivel de violencia que existe en el Estado, particularmente en contra de las mujeres”, expresó.

    Al ser considerados sólo 20% por feminicidios, el 80% restante se consigna como homicidio o parricidio y esto solo minimiza la violencia en contra de las mujeres, expresó.

    “Hablamos de una violencia patriarcal donde hay un manto protector sobre los feminicidas”, expresó, para luego destacar los casos que ha habido en Jalisco, al menos tres confirmados, donde a pesar de orden de protección, ellas fueron asesinadas.

    Toda la información e imágenes son de EL OCCIDENTAL.
    Link original: https://www.eloccidental.com.mx/

  • El Tepapasúper: La tiendita comunitaria de mujeres que ayudó a víctimas del sismo en Puebla

    El Tepapasúper: La tiendita comunitaria de mujeres que ayudó a víctimas del sismo en Puebla

    Cada persona recibía 50 tepapayecos, si era una familia de cinco integrantes entonces tenían derecho a 250. Después del sismo del 19 de septiembre de 2017, las mujeres de Tepapayeca, Puebla, crearon ese sistema para enfrentar la emergencia y garantizar un reparto equitativo de la ayuda humanitaria que llegó a esta comunidad enclavada en la región de la mixteca poblana.

    Con la creación del Tepapasúper, se buscó una forma de repartir alimentos y productos de higiene, pero el sistema también funcionó para intercambiar la entrega de víveres por trabajo comunitario e involucrar a los habitantes de la zona en la recuperación tras el sismo.

    Una experiencia que duró casi dos meses… hasta que los intereses políticos rompieron la cohesión social y debilitaron a la comunidad.

    / Un albergue sin autoridades

    Cuando Gabriela Bejarano, integrante de la colectiva Mujeres de la Tierra y el Sol, llegó a Tepapayeca horas después del sismo del 19 de septiembre, se encontró con un pueblo roto: casas colapsadas, viviendas cruzadas por grietas imposibles de reparar y la iglesia del pueblo desmoronada, como si estuviera hecha de mazapán.

    Dos años después, su voz todavía se quiebra cuando recuerda que la casa comunitaria de las mujeres, el espacio que se usaba para talleres y desarrollo de productos agroalimentarios, quedó hecha trizas; o lo que sintió cuando encontró a Miguel, un pequeño de 8 años que intentaba remover los escombros de su hogar.

    En el jardín de la comunidad también se encontró con mujeres que ya habían alistado sus anafres y preparaban comida para quienes estaban de guardia frente a la iglesia, vigilantes ante posibles robos, pero que también se habían quedado sin vivienda y esperaban ahí por ayuda.

    “Cuando vi eso —cuenta Gabriela— fui con el presidente de la comunidad y le dije: Oiga, ¿cómo es posible que no se haya habilitado un albergue?”

    “No hay dinero ni para una botella de agua, todo nos lo gastamos en las fiestas patrias. Y no nos corresponde a nosotros, está fuera de nuestras manos hacer algo. Si quieren hacer algo ustedes adelante, pero asumen toda la responsabilidad”, cuenta Gabriela sobre la respuesta que recibió.

    Entonces decidió poner manos a la obra y con Cecilia Torres Molina, Guadalupe León y otras mujeres que forman parte de la colectiva Mujeres de la Tierra y el Sol, tomaron la escuela primaria y habilitaron un albergue y la cocina comunitaria con la que finalmente impulsarían el rescate de la región. De inmediato empezó a llegar la ayuda, entre ella, el apoyo de migrantes de la zona, pues la región de la mixteca poblana tiene una larga tradición migrante.

    Para compartir el trabajo y las responsabilidades tanto en la repartición de víveres como en los trabajos de rescate y reconstrucción, las mujeres de Tepapayeca decidieron que las decisiones se tomarían en colectivo, mediante asambleas comunitarias: una de las primeras, que el albergue sería de la comunidad.

    La consigna fue clara: ni DIF, ni partidos políticos, ni el Ejército, ni cualquier otra institución gubernamental tomaría el control del albergue.

    / Nace el Tepapasúper

    Ya organizados, a finales de septiembre se realizó una asamblea en la que se decidió crear una tiendita comunitaria para distribuir la ayuda humanitaria. Llevaría el nombre de Tepapasúper.

    “Se decidió colectivamente que no se llevarían despensas de casa en casa, sino que se acopiaría todo en el albergue y se entregaría a todas las familias a través de un sistema que permitiera un reparto equitativo”, explica Gabriela Bejarano.

    En esa asamblea también se decidió que el Tepapasúper sería para todos los habitantes del pueblo, tuvieran o no daño en sus viviendas porque al final, se acordó, el sismo los había impactado de una u otra forma.

    Entonces se levantó un registro de todos los habitantes de la comunidad, se diseñó una tarjeta y se repartió considerando que a cada persona le tocarían 50 tepapayecos para su despensa semanal. Después, a los víveres se les asignó ‘un precio’ en la moneda simbólica recién creada.

    “Y con esos tepapayecos la gente podía llevar lo necesario, —cuenta Cecilia Torres Molina, vocera del albergue durante la emergencia de los sismos—. Lo que más llegaba era atún, arroz, frijol, sopas Maruchan también llegaban, y mucho, que luego ya ni nos las queríamos comer, pero no había de otra. Y el aceite, ese llegaba muy escaso, y le dábamos un valor más alto”.

    Y agrega Gabriela: “Teníamos como reglas muy específicas de canje, había cosas que estaban limitadas. O sea no puedes cambiar todos tus tepapayecos por frijoles, los productos de la canasta básica tenían un límite”.

    El Tepapasúper se ubicó al interior del albergue, en el aula más grande de la escuela y era atendido por la propia comunidad. Se establecieron dos días para su operación y se dividió al pueblo en dos grupos.

    Así, el primer grupo intercambiaba sus tepapayecos por víveres y eran atendidos por el otro grupo, que hacía las cuentas, inventario y resurtía el Tepapasúper. Y al día siguiente era al revés, cambiaban de rol.

    A los pocos días, la noticia de que el Tepapasúper estaba operando comenzó a difundirse, aunque no siempre de la mejor manera.

    “Empezaron a correr el rumor de que estábamos lucrando con los víveres y que los estábamos vendiendo por pesos, como que no entendieron la idea de los tepapayecos, que no había dinero de por medio. Entonces llegaron las autoridades municipales, con quienes nos habíamos peleado, y nos dijeron: ya nos enteramos que están vendiendo los víveres y que ya hasta abrieron un supermercado, no tienen vergüenza, y le están poniendo precio a los víveres”, cuenta Gabriela.

    Las mujeres llevaron a las autoridades municipales al Tepapasúper y les explicaron que todo se repartía sin costo alguno, que los tepapayecos era una medida para que la distribución fuera equitativa y se trataba de una moneda simbólica, “y pues ya se calló y no dijo nada”.

    / El diablo mete la cola

    La experiencia de organización comunitaria que nació de una crisis terminó en medio de otra, provocada por varios factores: la situación emocional del pueblo, los chismes y rumores al interior del albergue y los intereses políticos.

    La Secretaría de Educación Pública pidió que se devolviera la escuela que alojaba al albergue, explica Gabriela. “Y pues sí, era necesario que las niñas y niños regresaran a clases”.

    Pero eso era un problema menor.

    “Las elecciones (en Puebla) —cuenta Gabriela—, estaban relativamente cerca. Eran al año siguiente, pero ya sabemos que las campañas políticas se preparan con mucha anticipación. Y hubo unos compañeros que estaban en partidos políticos y tenían la intención de lanzarse como candidatos”.

    “Ellos empezaron a cooptar gente de la organización, en particular a las mujeres, ofreciéndoles puestos como: ‘Ah pues si me ayudas, te voy a dar la presidencia del DIF’, y empezaron a hacer promesas porque quisieron utilizar el albergue como plataforma política para lanzarse, para quedar bien”.

    Otro de los problemas fue la posición de liderazgo que tomaron las mujeres, pues en la comunidad tradicionalmente es un papel que toman los hombres.

    Cecilia Torres lo vivió, al interior de su familia hubo conflicto porque fue ella y no su hermano a quien eligieron para la vocería del albergue y de la organización comunitaria que se gestó. Eso le generó fricciones y al final tuvo que dejar su casa.

    Y así como el Tepapasúper abrió por una decisión colectiva también cerró por un acuerdo grupal. El desgaste interno, los conflictos ocasionados por intereses políticos y la presión gubernamental se sumaron para acabar con la experiencia de organización comunitaria.

    En la asamblea se plantearon dos opciones, la primera —de las mujeres que abrieron el albergue—, continuar con la organización, con la operación del Tepapasúper y del dispensario médico; la segunda, impulsada por el grupo con intereses políticos, acabar con el sistema de reparto de ayuda y abrir las bodegas para distribuir lo que aún tenían de víveres.

    “Había un ambiente obscuro en varios sentidos”, cuenta Gabriela, el pueblo que al principio votó por continuar con la tiendita, tras la intervención de quienes querían ser candidatos en la próxima elección, decidió dejar que compartir la ayuda y acabar con la organización comunitaria.

    “Le ganó la ambición al pueblo”, sentencia Guadalupe León, una de las responsables del dispensario médico que se instaló en el albergue.

    / Una utopía

    A dos años del sismo y de la experiencia de la organización comunitaria en Tepapayeca, Puebla, el logro más visible fue el Tepepasúper y Gabriela reflexiona:

    El Tepapasúper fue la oportunidad de demostrar que la organización comunitaria es posible, también fue la oportunidad de demostrar la creatividad que las mujeres tuvimos en ese momento para responder ante una situación sumamente devastadora, y la oportunidad de mostrar que las prácticas colectivas son mucho mejores, ayudan más a fortalecer la organización: más que el atomizar y haber querido dar los víveres de casa en casa, con prácticas asistencialistas”.

    “Me parece que el Tepapasúper fue esa utopía hecha realidad”.

    Y Guadalupe León agrega: “Sin buscarlo tuvimos nuestro momento de gloria”.

    Toda la información e imágenes son de ANIMAL POLÍTICO.
    Link original: https://www.animalpolitico.com/

  • En México, una de cada tres mujeres adultas mayores sufre agresiones físicas y psicológicas

    En México, una de cada tres mujeres adultas mayores sufre agresiones físicas y psicológicas

    En los últimos años la violencia contra las personas mayores se ha considerado como un importante problema de salud pública, indicó el senador Joel Padilla Peña, del Grupo Parlamentario del Partido del Trabajo.

    Al proponer un proyecto de decreto que reforma y adiciona diversas disposiciones de la Ley General de Acceso a las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, indicó que el maltrato y la agresión son sombras que laceran a las féminas simplemente por su condición de ser mujer.

    “En México una de cada tres mujeres adultas mayores ha sufrido algún tipo de violencia”. Por ello, agregó, “se debe hacer visible lo invisible para erradicar la violencia contra ellas”,

    Proponemos, agregó, modificar la ley referida para que se establezca que en los modelos de atención, prevención y sanción a la violencia, se contemplen programas de capacitación dirigidos a las familias y personas que ejerzan tareas de cuidado domiciliario, a fin de prevenir escenarios de violencia en el hogar, especialmente contra féminas de 60 o más años, con alguna discapacidad, niñas o indígenas.

    El legislador petista afirmó que en la presente iniciativa de ley se hace referencia a la violencia contra las mujeres mayores, debido a que son un grupo que es triplemente vulnerable, por sus condiciones de mujer, edad y pobreza, aseveró.

    Padilla Peña manifestó que están expuestas a ser violentadas por su edad. Se vuelven, dijo, más vulnerables debido a la disminución de sus capacidades físicas, por padecer enfermedades crónico-degenerativas y en algunas ocasiones por su bajo poder adquisitivo, estar solas o por tener que vivir en dependencia de sus hijos.

    Subrayó que no se quiere ver y conocer la situación actual de desigualdad, maltrato, discriminación y violencia que viven día a día las mujeres adultas en nuestro país.

    El legislador informó que los principales generadores de agresiones contra ellas suelen ser su pareja, hijos, nietos u otras personas. “De mil 800 denuncias por violencia, el 36 por ciento fue por agresiones familiares, 25 por ciento por delitos graves, 23 por ciento por amenazas y uno por ciento por violencia sexual.

    Joel Padilla informó que la Organización Mundial de la Salud señala que la violencia es grave, ya que puede provocar discapacidades, secuelas psicológicas de larga duración, o secuelas físicas. Incluso expone que las personas mayores, víctimas de maltrato, tienen la probabilidad de morir más rápido de las que no sufren maltrato.

    El proyecto de decreto fue turnado a las Comisiones Unidas para la Igualdad de Género y de Estudios legislativos, Segunda.

    Toda la información e imágenes son de SENADO.
    Link original: http://comunicacion.senado.gob.mx/

  • EZLN convoca al encuentro internacional “Mujeres que Luchan”

    EZLN convoca al encuentro internacional “Mujeres que Luchan”

    El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), convocó al Segundo Encuentro Internacional de Mujeres que Luchan, a realizarse del 26 al 29 de diciembre próximo en el Caracol ubicado en el ejido Morelia, municipio autónomo de 17 de noviembre.

    En un comunicado firmado por las coordinadoras de Mujeres Zapatistas para el Segundo Encuentro, dijo que sólo será tratado un tema: La violencia contra las mujeres, en dos partes: “Una de denuncia y otra de qué vamos a hacer para parar esa masacre que nos están haciendo”.

    Añadió “sigue la matazón y la desaparición de mujeres, de todas las edades y de todas las condiciones sociales. Nos asesinan y nos desaparecen porque somos mujeres”.

    Remarcó: “La verdad no es sólo que nos están violando, asesinando y desapareciendo. Eso sí, pero también la verdad es que no nos vamos a quedar como que no pasa nada, bien portaditas y obedientes. Tanto nos atacan que hasta ya parece que es un negocio del sistema. Si hay más mujeres asesinadas o desaparecidas o violadas o violentadas, entonces hay más ganancias. Tal vez por eso no se detiene esta guerra contra las mujeres”.

    Por ello, abundó, “como que también habría que analizar si, al mismo tiempo que sube el número de mujeres violentadas en el mundo, suben también las ganancias de los grandes capitalistas. Tantas golpeadas, tantas desaparecidas, tantas asesinadas, igual a tantos millones de dólares o de euros o de la moneda que sea”.

    Las coordinadoras del encuentro recordaron que “hace algunos años, antes de nuestro alzamiento y el inicio de la guerra contra el olvido, acá en las fincas valía más un pollo que la vida de una indígena. ¿No se puede creer? Pues sí, así decían los finqueros. Ahora nos están diciendo peor como mujeres que somos, porque lloriquean y se escandalizan por un vidrio y una pintada que dice la verdad. Y la verdad, no es sólo que nos están violando, asesinando y desapareciendo. Eso sí, pero también la verdad es que no nos vamos a quedar como que no pasa nada, bien portaditas y obedientes”.

    Advirtieron que “nadie nos va a conseguir la paz, la libertad, la justicia”, sino que “tenemos que luchar, hermana y compañera, luchar y arrebatárselas al Mandón. Por eso la invitación al tema de Violencia contra las Mujeres no es sólo a denunciar, también a decir qué se hace o qué se hizo o qué se puede hacer para detener esos crímenes”.

    Reiteraron que “la invitación al encuentro es para un solo tema: Violencia contra las mujeres, con dos partes: Denuncia y propuestas de cómo hacer para parar esta guerra. No es que vamos a sacar un acuerdo de todas luchar de la misma forma, porque cada quien tiene sus modos, sus geografías y sus tiempos. Pero de escucharnos las diferentes formas, pues nos va a dar ideas de cómo hacer, según vemos qué nos sirve y qué no”.

    Al invitar a mujeres de otras partes a que asistan a la reunión, enfatizaron: “Queremos que vengas y que digas claro tu denuncia. No para que la escuche un juez o un policía o un periodista, sino que para te escuche otra mujer, varias mujeres, muchas mujeres que luchan. Y así, compañera y hermana, tu dolor no esté solo y que se una con otros dolores. Y de tantos dolores que se unen no sale sólo un dolor muy grande, también sale una rabia que es como una semilla. Y si esa semilla se crece en organización, pues el dolor y la rabia se hacen resistencia y rebeldía, como decimos acá, y dejamos de esperar a que nos toque o no nos toque la desgracia, y nos ponemos a hacer algo, primero para detener esa violencia contra nuestra, luego para conquistar nuestra libertad como mujeres que somos”.

    La reunión se llevará a cabo “en el Semillero que ahora lo vamos a llamar Huellas del Caminar de la Comandanta Ramona, del Caracol Torbellino de Nuestras Palabras”, donde se realizó el Primer Encuentro en marzo del año pasado.

  • Mujeres participan en marcha #TerremotoFeminista en CDMX

    Mujeres participan en marcha #TerremotoFeminista en CDMX

    Mujeres de diversos grupos, colectivos y organizaciones feministas marcharán hoy del Monumento a la Revolución al Ángel de la Independencia para exigir el cese a la violencia machista y feminicida que, de enero a junio, ha cobrado la vida de 563 mujeres.

    Salimos a las calles para llamar a construir el mundo de libertad que las mujeres necesitan para ser dueñas efectivas de sus cuerpos y de sus vidas”, señalaron las convocantes.

    De acuerdo con un comunicado, también alertaron sobre la “emergencia nacional” que se vive en México, territorio donde cada día 10 mujeres son asesinadas, 51 violadas y en los últimos seis meses se perpetraron mil 610 homicidios dolosos contra mujeres.

    Bajo el nombre #TerremotoFeminista, la manifestación, que concluirá con una concentración político-artística, tiene el objetivo acompañar a las madres y familiares de víctimas de feminicidio, como una forma de visibilizar su voz y lucha, pues son estas personas quienes “hacen el trabajo del gobierno en la búsqueda de verdad y justicia”.

     

    Las convocantes a la marcha comentaron que el avance será “separatista”, es decir, irán al frente las madres y los familiares de víctimas, así como los contingentes feministas, y detrás los hombres que deseen participar, por lo que solicitaron que se cumpla esta condición.

    En tanto a la prensa le pidieron que envíen a corresponsales mujeres a documentar y reportar el andar de la marcha.

    Agregaron que, ante la impunidad e ineficacia del Estado, la falta de estrategias y políticas públicas efectivas para proteger a las mujeres que sufren la violencia, “seremos indignación activa, la furia que se defiende, seremos el sismo de las conciencias, seremos el #TerremotoFeminista, que derrumbará el orden jerárquico patriarcal que nos afecta a todas impidiéndonos avanzar hacia una sociedad con inclusión y no discriminación”.

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