Celos disfrazados de protección, bromas hirientes, control del tiempo, gritos y humillaciones son expresiones de un tipo de violencia de género que afecta masivamente a las mujeres latinoamericanas. Los datos son contundentes y muy similares. Podrán cambiar los platos típicos o el clima de un país a otro, pero los efectos del machismo estructural en la región se mantienen sin importar las fronteras.

Algunos datos para dimensionar la prevalencia de la violencia psicológica: en México, el 51,6% de las mujeres se reconocen como víctimas, de acuerdo con la más reciente Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares que el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) presentó en agosto de 2022; en Colombia, la corporación Sisma Mujer también la ubica en primer lugar, con 54%, y la Encuesta de la UNESCO sobre Violencia a Jóvenes en Instituciones de Educación Superior de América Latina y el Caribe, presentada apenas en marzo 2023, reveló que 53% de las participantes la han sufrido en su entorno escolar.

Perú tiene uno de los indicadores más preocupantes de la región, con casi seis de cada diez mujeres afectadas, según datos abiertos del Gobierno con corte a noviembre de 2022, aunque lo supera Guatemala, con 69%, de acuerdo al Análisis Rápido de Género realizado por ONU Mujeres y Care en 2021.

Quizá cuando leyeron algunas de las formas en que se manifiesta llegó a su mente la tentación de pensar que no es tan grave. ¡Cuántas veces lo he escuchado! Pero las agresiones de género son un fenómeno progresivo y la violencia emocional es antesala de todas las demás, incluidas la sexual y física.

Además, las cifras oficiales nunca alcanzarán a registrar el número de muertas en vida por el cotidiano abuso minimizado socialmente y normalizado incluso a nivel interior. Ellas, todas ellas, son víctimas de lo que llamo —con licencia y guardadas las proporciones— un “feminicidio emocional”. ¿Empezamos a hablar sobre esto?

El reto está claro: no es fácil sospechar cuando esa familiar, colega o amiga es víctima. No hay moretones visibles ni marcas en la piel que levanten alarma, pero sí que hay huellas con profundas afectaciones en la salud mental, autoestima y autoconcepto. De hecho, algunas investigaciones científicas han demostrado que las agresiones psicológicas recurrentes son más difíciles de sanar que el trauma físico.

Feminicidio emocional es un concepto inédito que desarrollo y documento como parte de mi tesis doctoral en la Universidad Panamericana de México. No es poco polémico: algunas veces me han cuestionado si al nombrar así los efectos de este tipo de violencia minimizo la enorme crisis feminicida que también flagela a nuestros países. Creo lo contrario, que nos permite generar alerta respecto al riesgo que hay de no actuar a tiempo. Y con a tiempo, me refiero a desde la primera agresión.

Se trata de un asunto global y la ONU lo tiene claro en su Agenda 2030. Cada día, 137 mujeres son asesinadas por miembros de su propia familia en todo el mundo, de acuerdo a la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito. Baja autoestima, inseguridad y sentimientos de culpa provocados por el violentador emocional son el inicio del riesgo feminicida en los tamizajes que aplican autoridades y academia.

Aquí hay una clave para el análisis: el cuerpo se protege a sí mismo bloqueando aquello que le causa sufrimiento, es el instinto de supervivencia. Como el shock o desmayo que experimentamos ante un dolor físico insoportable, cuando el cuerpo emocional sufre, se resguarda. Esta reacción natural combinada con los nada naturales roles y estereotipos de género que mandatan sumisión y buena cara a las mujeres —ver Barbie, para referencias sencillas— son un cóctel peligroso.

Una mujer desconectada de su propio cuerpo o que no puede fijar límites o expresar emociones juzgadas negativamente en la sociedad, como el enojo o la incomodidad, constituye una intersección de vulnerabilidad de urgente atención: normalicemos hablar de feminicidio emocional. ¡Aunque nos digan exageradas!

Los días 29 y 30 de agosto del presente año, Hilton Reforma en la Ciudad de México congregará a la comunidad mexicana de negocios para atender el Encuentro Empresarial por la Sostenibilidad; evento organizado por Pacto Mundial de la ONU en México. En este espacio de intercambio y aprendizaje, las empresas encaminarán sus estrategias para alcanzar la sostenibilidad. De esta maneram cientos de líderes y profesionales de diversas industrias, catalizarán la acción inmediata en el sector privado, en este momento crítico a mitad de camino hacia 2030.

Específicamente el 29 de agosto, se realzarán dos firmas empresariales de alto nivel, en la que 12 empresas ratificarán su compromiso con la iniciativa Objetivos Basados en Ciencia (SBTi); además, 20 empresas suscribirán el acuerdo por los Principios para el Empoderamiento de las Mujeres (WEPs).

Las empresas firmantes para con la iniciativa Objetivos Basados en Ciencia, son:

• América Móvil
• Bio Pappel
• BOCAR GROUP
• FibraHotel
• Fibra Mty
• Fibra Uno (FUNO)
• GCC
• Grupo Bimbo
• Grupo Bolsa Mexicana de Valores
• Grupo Rotoplas
• Orbia
• Softtek

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En tanto, las 20 empresas que firmarán los Principios para el Empoderamiento de las Mujeres son:

• Alpek
• BBVA
• Bayer de México
• Bustamante + Freyre
• Cummins
• Empacadora San Marcos S.A. de C.V.
• Fibra Danhos
• Grupo Herdez
• Grupo Libera
• Grupo Salinas
• Handel Mayer
• HDI Seguros
• KPMG México
• Metalsa
• Minera Pangea
• Prepal
• Revitaliza Consultores
• Scania México
• VESTA
• Xcaret

En este sentido, cada vez son más las empresas que emprendedn acciones en sostenibilidad;en donde Pacto Mundial de la ONU es punta de lanza para acelerar dicha transformación. Así, cientos de empresas se han reunido a través de los encuentros empresariales en Mérida, Guadalajara, Tijuana y Nuevo León.

Los interesados pueden registrarse en la página de Pacto Mundial México:
www.pactomundial.org.mx

“El capitalismo es pro natalista”, dice directa Irán Sosa Díaz, cofundadora de la comunidad Nunca Madres. Y luego abunda: “Es pro natalista con las mujeres blancas y eugenésica con las mujeres racializadas”.

A las primeras se les hace creer que pueden ser mamás, trabajadoras y soportar dos, tres jornadas laborales, pero recibir un salario —un mal salario— por sólo uno de sus trabajos.

En cambio, a las otras, las racializadas, de diferentes formas se les comunica que no deberían ser madres, mucho menos si son pobres. Pero una buena opción para ellas es trabajar —con peores salarios— cuidando de los hijos e hijas de las mujeres a quienes sí se les permite reproducirse.

¿Y las que no quieren ser mamás? Ellas deben tener algún problema en su vida para no desearlo, están mal y el sistema se los hará saber. “Nosotras, las que elegimos no maternar, no tenemos cabida en esta sociedad. No nos podemos nombrar, no tenemos inclusión en las políticas públicas ni en las políticas corporativas de las empresas”, dice la activista.

De las más de 23.6 millones de mujeres con trabajo en el primer trimestre de 2023, más de 6.5 millones no tienen hijos o hijas, según la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE). Es decir, el 28% no es madre, por lo tanto, es lo que llamarían “minoría”.

Nunca Madres fue creada para acompañar a la mujeres y personas con capacidad de gestar en su proceso de toma de decisión de no tener hijos o hijas, así como para quienes ya la tomaron, explica Isabel Cortés, también fundadora de esta comunidad.

“Pero son bienvenidas otras personas, por ejemplo, alguna madre a quien le parezca interesante el tema y quiere mostrarles a sus hijas, como parte de su crianza, que tienen varias opciones de vida”.

La súper mujer

Irán Sosa, en México, e Isabel Cortés, en Colombia, decidieron no ser madres desde hace mucho tiempo. “Pero no encontramos una comunidad que hablara de estos temas en nuestro idioma”, dice la mexicana.

Pero además, “es súper importante contar con espacios seguros para nosotras y cualquier mujer”, porque las comunidades “que ya están creadas tiran medio mala onda y un poco de odio a las mamás, o a veces a las mismas crías. No, eso no puede ser”, agrega.

“Reconocemos que las resistencias y las luchas son distintas para todas las mujeres. Algunas están por el aborto, otras contra la esterilización forzada y otras más en otros temas urgentes”.

El tema de decidir no ser madre sigue siendo un tabú, dice Isabel Cortés. Mínimo, es un tema incómodo. “Uno de los objetivos de Nunca Madres es visibilizar esta decisión y que la conversación comience”, pero de otra forma a la que ha sido abordada. Hasta ahora, “quienes no queremos ser madres somos tildadas de egoístas, amargadas”.

Otra parte de la conversación que hay que cambiar es donde se habla de la “súper mujer”. Isabel Cortés dice que la narrativa de la mujer que escoge su carrera por encima de la familia es relativamente nueva. Es “un arma en contra de quienes deciden no ser madres”.

A finales del siglo pasado, hace el recuento, “nos vendieron la idea de que la mujer puede tenerlo todo. No solamente entrar al tema carrerista y alcanzar ciertos niveles en la industria”, hasta donde el techo de cristal les dé, “sino también ser esposa, madre, cuidar y manejar una familia”. Porque son las mujeres las administradoras del hogar.

“Al sistema no le interesa que las mujeres dejen de tener hijas o hijos. Lo que la mujer puede o no puede hacer siempre ha ido según le conviene al sistema capitalista, es así es así de sencillo”.

Pero ha sido el neoliberalismo el sistema que más ha explotado los cuerpos de las mujeres para reproducirse, para que se encarguen de cuidar a lo que ese mismo sistema llama o capital humano o consumidores sin que el Estado ni las empresas se hagan cargo, y para que además produzcan en el mercado laboral, coinciden las activistas.

En ese contexto, cuando alguien se rebela a ser madre por propia elección tendrán un castigo.

Las sanciones a la no maternidad

“Cualquier decisión que tomes, la maternidad o la no maternidad, implica renuncias, las cuales traerán duelos. Por eso, lo más importante es acompañarnos”, dice Irán Sosa.

También habrá sanciones. En el trabajo, “a las que decidimos no maternar nos piden que ayudemos a la compañera que sí es mamá. Nosotras no deberíamos asumir esa carga y no es contra las mamás”.

Si la empresa o si el sistema no tiene quién le produzca al ritmo que quiere, “tiene que parar” o buscar otra solución que no sea delegarle su responsabilidad a una mujer sin hijos o hijas, dice. “Hace falta que las políticas corporativas consideren a las morras que han decidido no maternar”.

En cuanto al Estado, la reforma constitucional para crear el sistema nacional de cuidados no ha sido aprobada. Y es cierto, expresa, hay que “colectivizar los cuidados, desde nuestra no maternidad podemos acompañar en la crianza a las mamás. Porque es suficiente ya con el antagonismo”.

Sin embargo, tampoco las mujeres que no son madres pueden sostener lo que el Estado no sustenta. Mujeres madres o sin hijos o hijas “hemos subsidiado el trabajo del hogar y las tareas de cuidado”. Además, el trabajo de cuidados no sólo se ejerce hacia otras personas, es también para una misma.

Luego, otra forma de penalización a las no madres es con los salarios, dice Isabel Cortés. “Es posible que se tome en cuenta que la trabajadora no tiene hijos para no subirle el sueldo o para no darle el ascenso, por esta idea de que no lo necesita, no tiene a quién mantener”.

Es también común, agrega, “que nos digan que no somos madres, no podemos estar cansadas o no sabemos lo que es estar verdaderamente cansadas”. Las circunstancias de cada persona son distintas y medir el mundo con base en parámetros establecidos no ayuda a nadie, dicen las activistas.

En los centros laborales hace falta mucha sensibilización e información para respetar las decisiones de vida de sus trabajadoras, concluyen.

 

Este 2023 se llevará a cabo la edición número 21 del Festival Internacional de Cine de Morelia (FICM), un espacio que desde el año 2003 se ha dedicado a mostrar y reconocer a los creadores y sus trabajos más destacados dentro del cine mexicano en este año.

Es por eso y siguiendo con su tradición de presentarla a finales del mes de agosto, que este viernes 25 el FICM reveló su ya famosa ‘Selección Oficial’, una lista conformada solo por películas, donde vemos a las películas que competirán este año.

Este 2023 se realizará la edición número 21 del Festival Internacional de Cine de Morelia

A diferencia de la selección del año pasado, este 2023 son 96 las películas que competirán en la 21ª edición del Festival Internacional de Cine de Morelia, el cual se realizará del 20 al 29 de octubre con muchas novedades y sorpresas.

Primero que nada porque el FICM tendrá una versión híbrida, ya que contará con funciones presenciales en la ciudad de Morelia, en el estado de Michoacán, y también tendrá funciones virtuales que se podrán apreciar a través de Canal 22 y FilminLatino.

Las mujeres cada vez ocupan más espacios en el FICM

Por otro lado, serán 11 los trabajos que competirán en la ‘Sección Michoacana’ (10 cortometrajes y 1 largometraje); 62 títulos en la ‘Sección de Cortometraje Mexicano’ (16 de animación, 17 de documental y 29 de ficción); 12 para la Sección de ‘Documental Mexicano’ y 11 en la ‘Sección de Largometraje Mexicano’.

A través de un comunicado, el FICM indicó que de los trabajos que se inscribieron en su convocatoria, 27% fueron realizados por directoras. Asimismo, en esta ‘Selección Oficial’ podemos ver que el 45% de los títulos fueron dirigidos por mujeres.

En fin, vamos a lo barrido y acá les dejamos los títulos que forman parte de la Selección Oficial del Festival Internacional de Cine de Morelia:

SECCIÓN MICHOACANA

Cortometraje

1. Akryon | Fernando Llanos
2. The Ballad of Tita and the Machines (El corrido de Tita y las máquinas) | Miguel Ángel Caballero
3. Un campo que ya no huele a flores | César Flores Correa
4. Does a Snail dream of Home? (¿Sueña el caracol en su hogar?) | Luis Armando Sosa Gil
5. Entre dos luces | Bruno Aroesty
6. El perro negro |  Ximena Rodríguez Juárez
7. Sol | Marianed Soria, Sarah Greig
8. La tierra llama | Miguel Valdés
9. Traslado | Guillermo Aranda
10. Veintiuno | Christopher Bedolla

Largometraje Documental

1. Tan cerca de las nubes | Manuel Cañibe

SECCIÓN DE CORTOMETRAJE MEXICANO

Animación

1. Amanita | Carolina Revilla, Alexa Angeles
2. Antes de entrar permita salir | Alejandro “Male” García Caballero
3. Ark | Braulio Martínez
4. Burnout | María de Lourdes Báez Reyes
5. Camille | Denise Roldán Alcalá
6. Cilindro | Erika Salazar
7. Emme y sus días mutantes | Diego Acevedo
8. Humo | Rita Basulto
9. I Can’t Go On Like This by Aria Covamonas from Planet Earth (Ya no puedo seguir así por Aria Covamonas del planeta Tierra) | Aria Covamonas
10. La canción del lago | Carlos Sallas, Ariana Navarrete
11. La vieja y el cuervo | Lucía Bayardo
12. Nube | Christian Arredondo Narváez, Diego Alonso Sánchez de la Barquera Estrada
13. Nyanga | Medhin Tewolde Serrano
14. Runa y las mortificaciones | Javiera Dolores Soledad
15. Shell Shock | Emilio Ramírez Castro
16. Trasiego | Amanda Woolrich

Documental 

1. África | Salvador Santana
2. Ajá | Dennis Noel López Sosa
3. Amor Ice | Katy Araiza
4. Arkhé | Armando Navarro
5. Bucan Tu Rhachhidu’ (Deja lo que te espanta) | Luna Marán
6. Charrascas | Carlos Hernández Vázquez
7. Cometa | Flavia Martínez
8. Coronas negras | André Fara BIram Lo Sánchez
9. Las estatuas | Natalia García Clark
10. Lisboa nueva |  Elizabeth Beristain, Valentina Pelayo Atilano, Lourdes Hernández
11. Mátalos a todos | Sebastián Molina Ruiz
12. ¿Me olvidarás? | Sofía Landgrave Barbosa
13. Neón Cortex | Bruno Varela
14. Plataneros | Juan Garrafa
15. Toda la noche vi crecer el fuego | Rodrigo Alonso Kahlo
16. Tristeza tipo III | Itzanamí Vidales
17. Últimos atardeceres en la tierra | Daniela Silva Solórzano

Ficción 

1. Ha | María Almendra Castro Camacho
2. Apnea | Natalia Bermúdez
3. Casa caída | Fernanda Labastida
4. Casi invisible | Dalia Huerta Cano
5. Chica de fábrica | Selma Cervantes
6. Día 1 | Ana Montaño, Eduardo García
7. El brillo de la luciérnaga | Augusto Reyes
8. El color de la habitación | Iván Löwenberg
9. El fuego que hemos construido | Fernanda Tovar Masvidal
10. El hiato azul | Juan Romo
11. Él, detrás del arma | Gabriel Esdras
12. Extinción de la especie | Nicolasa Ruiz, Matthew Porterfield
13. Glaciar | Eduardo Moreno Fernández
14. In Freedom (En Libertad) | Jorge Sistos Moreno
15. Jardín | María González de León
16. La voz del rayo | Mariela Pérez-Campa
17. Los cuerpos que se apagan | Satoru Montiel
18. Los ojos de doña Lucy | Carlos Hinojosa, Gerardo Romero
19. Luz de sol | Marco Aurelio Celis
20. Maquinal | Nicolás Gutiérrez Wenhammar
21. Plumaje | Matías Rodríguez Sfeir
22. Retiro de la fuerza | Juan Daniel González Trujillo
23. Revolución | Natalia García Agraz
24. Santos inocentes | Luis Arrieta
25. Sin lágrimas para llorar | Luis Fernando Puente
26. Solo la luna comprenderá | Kim Torres
27. The Broken Skateboard (La patineta rota) | Arturo Santana
28. Totó | Andrea Ibarra Rocha
29. Xquipi (Ombligo) | Juan Pablo Villalobos Díaz

SECCIÓN DE DOCUMENTAL MEXICANO

1. A través de Tola | Casandra Casasola
2. Ch’ul be, senda sagrada | Humberto Gómez Pérez
3. El eco | Tatiana Huezo
4. La frontera invisible | Mariana Flores Villalba
5. M20 Matamoros ejido 20 | Leonor Maldonado García
6. Mil pinos | Sebastián Díaz
7. Nómadas de la 57 | Alberto Arnaut, José María Castro Ibarra
8. Sueño mexicano | Laura Plancarte
9. Three sparks (Tres chispas) | Naomi Uman
10. Una jauría llamada Ernesto | Everardo González
11. La vida es un carnaval | Fernando Colin Roque
12. Yurei (Fantasmas) | Sumie García Hirata

SECCIÓN DE LARGOMETRAJE MEXICANO

1. A cielo abierto | Mariana Arriaga, Santiago Arriaga
2. Desaparecer por completo | Luis Javier Henaine
3. Itu Ninu (Cumbres de maíz) | Itandehui Jansen
4. Latido | Katina Medina Mora
5. lumbrensueño | José Pablo Escamilla
6. No voy a pedirle a nadie que me crea | Fernando Frías de la Parra
7. Temporada de huracanes |  Elisa Miller
8. Todo el silencio | Diego del Río
9. Todos los incendios | Mauricio Calderón Rico
10. Tótem | Lila Avilés
11. Valentina o la serenidad | Ángeles Cruz

Mi nombre es Erica Díaz Lemus y he dedicado más de 25 años de mi vida a luchar por los derechos de las mujeres en Guatemala. Como guatemalteca y feminista, actualmente trabajo en CARE, pero también he trabajado en diversas agencias de las Naciones Unidas, incluyendo UNICEF, OPS/OMS y ONU Mujeres. Mi enfoque ha sido la coordinación de programas y proyectos que abordan cuestiones cruciales como los derechos humanos de las mujeres y mujeres indígenas, seguridad alimentaria y nutricional, género en salud, eliminación de la violencia de género y protección de la niñez y adolescencia.

Mi compromiso es incuestionable, impulsado por una experiencia personal que marcó mi vida desde temprana edad: sufrí violencia sexual a los cinco años. Aunque este episodio me dejó cicatrices, también me hizo resiliente y dispuesta a apoyar a otras mujeres con historias similares.

Mi pasión y mi deseo genuino radican en asegurar que niñas y mujeres no tengan que enfrentar el dolor que yo viví. Sueño con un mundo en el que sus voces sean escuchadas y respetadas, un mundo donde sus cuerpos sean su territorio inviolable. En mi camino, he encontrado un compañero de vida que comparte mis luchas y tres hijos maravillosos. A lo largo de los años, he sido parte de organizaciones, redes y alianzas feministas que conforman el movimiento de mujeres en Guatemala.

Actualmente, lidero el proyecto binacional Guatemala-Honduras: “Mujeres Tejiendo Vidas Libres de Violencia”. Este proyecto, implementado por CARE en ambos países, tiene como objetivo central la eliminación de la violencia de género.

Mi motivación para unirme al trabajo humanitario surgió de la posibilidad de brindar apoyo integral a las mujeres y niñas sobrevivientes de violencia de género. Quería contribuir a su protección y ofrecerles oportunidades para reconstruir sus vidas. Mi convicción en la humanidad y en una acción sin daño me impulsó.

En el terreno, he sido testigo de historias de resiliencia que han conmovido mi corazón. Mujeres indígenas y jóvenes que, a pesar de sus luchas, encuentran la fuerza para inspirar a otros y transformar sus comunidades. El trabajo en equipo de CARE y otras organizaciones especializadas ha logrado impactos significativos en sus vidas. Al escuchar sus voces, siento gratitud por el papel que desempeñamos en sus caminos hacia la recuperación.

Uno de mis mayores ideales es que los Centros de Apoyo Integral para Mujeres Sobrevivientes de Violencia (CAIMUS) reciban el respaldo necesario del Estado. Estos centros, reconocidos en Guatemala por la Ley contra el Femicidio y otras Formas de Violencia contra la Mujer, son esenciales para atender las demandas de asistencia humanitaria de mujeres y niñas sobrevivientes.

Reflexionando sobre mi labor humanitaria, veo la protección a mujeres y niñas sobrevivientes como un pilar fundamental. La adaptación y la sensibilidad a sus necesidades son esenciales, especialmente en contextos rurales e indígenas. Involucrar a líderes comunitarios en la creación de entornos seguros y libres de violencia es crucial para generar un cambio duradero en nuestras sociedades.

Mi sueño es que las voces y logros de las mujeres y niñas resuenen, inspirando un cambio transformador. Porque solo a través del compromiso colectivo podemos tejer un futuro donde la igualdad de género y los derechos de las mujeres sean una realidad innegable.

El informe de Medición de Pobreza 2022 refleja que, entre las mujeres, las hablantes de lenguas indígenas son significativamente más vulnerables a la pobreza e indigencia que el resto: 9 de cada 10 viven en pobreza moderada, extrema o carencias socioeconómicas.

El 26.8% se encuentran en pobreza extrema -no pueden pagar ni siquiera la canasta básica de alimentos– y el 39.2% está en pobreza moderada -no pueden pagar la canasta básica complementaria-.

Adicionalmente, las mujeres indígenas enfrentan niveles altos de marginación social: tienen un promedio menor de años de escolaridad, enfrentan mayores niveles de informalidad laboral, denuncian actos de discriminación con más frecuencia y casi ninguno de los integrantes de esta comunidad tiene afiliación a la seguridad social.

María García: Esta soy yo es el título del libro escrito por Norma Inés Rivera, en el que se hace un recorrido íntimo y profesional por la vida de quien es considerada pionera del fotoperiodismo femenino en México.

Se trata de un homenaje al trabajo, pasión, compromiso y legado de María del Carmen Sánchez Castañeda (Irapuato, Guanajuato, 1936), reconocida en el ámbito fotográfico mexicano como María García, quien a sus 87 años continúa al frente de la fundación que lleva su nombre y el de su compañero de vida y reconocido fotógrafo, Héctor García (1923-2012).

El libro fue presentado la tarde de ayer en la sede de dicho organismo, donde se destacaron sus inicios profesionales como laboratorista y, posteriormente, su trabajo de fotoperiodista, en una época en la que en México las mujeres eran obstaculizadas y marginadas para ejercer esa profesión.

Durante la presentación, en la que participaron el también fotógrafo Antonio Caballero, el periodista Alberto Carbot, la misma María García y la autora, se destacó que el trabajo de la fotoperiodista ha dejado una huella indeleble.

Norma Inés Rivera describió a María García como mujer tenaz, observadora, cuidadosa y dedicada. No sólo se dedicó a ser madre, esposa solidaria y fotógrafa profesional, sino también gracias a ella se conserva y perpetúa el trabajo de quien fuera su esposo, el reconocido fotógrafo Héctor García, al revelar y archivar sus negativos, pues sin la labor que ella realizó, Héctor no hubiera tenido el tiempo de dedicarse a su trabajo.

María García abrió brecha, alejada de las estridencias y del ego que frecuentemente se encuentra en el medio, apuntó Alberto Carbot. “Es pionera del fotoperiodismo realizado por mujeres. A pesar de los obstáculos, en una época en la que en México las mujeres eran marginadas en ese campo, ella se abrió camino, realizando espléndidos trabajos que abarcan desde cuestiones sociales, vida cotidiana en el campo y las ciudades, hasta innovadores experimentos visuales conocidos como marigrafías, serie de imágenes que han sido reconocidas en Estados Unidos y Europa, especialmente en Francia, todo ello, testimonio de su versatilidad y talento”.

El libro María García: Esta soy yo no sólo destaca su contribución al mundo de la fotografía, sino que también nos sumerge en la rica historia de las mujeres fotógrafas del siglo XIX a la actualidad, historia en la que se encuentra María García junto con otras creadoras como Tina Modotti, Dolores Álvarez Bravo, Graciela Iturbide, Anna Atkins, Julia Margaret Cameron y Marta María Pérez Bravo.

Mujer de múltiples talentos y a la par de sus magníficos trabajos en el cuarto de revelado, “María García captó la esencia de célebres personajes de la cultura y la política, como Rina Lazo, Elena Poniatowska, Carlos Monsiváis (ataviado de sacerdote), María Sabina, José Revueltas, María Félix, Juan García Ponce y Elena Garro, entre otros.

De igual forma dejó testimonio de episodios históricos como los ocurridos en 1968, en La Ciudadela, y también la marcha de protesta por la violación de la autonomía universitaria, encabezada por el rector Javier Barrios Sierra.

Para el fotógrafo Antonio Caballero, autor del prólogo del libro, María ha demostrado una habilidad excepcional para capturar la belleza y la complejidad de la vida cotidiana. Sus imágenes son un testimonio de su agudo ojo para el detalle y su capacidad para encontrar belleza en lo ordinario. Más allá de su talento técnico, también la distingue su valentía para enfrentar y documentar los desafíos de su tiempo, cuando las mujeres eran mal vistas en esta profesión.

El trabajo periodístico de Inés Rivera, publicado por el sello Gente Ediciones, concluyó Caballero, es un reconocimiento a María García, pero también lo es para todas aquellas mujeres que, como María, han luchado para hacerse un lugar en el mundo de la fotografía.

▲ Elena Poniatowska.Foto cortesía de la Fundación María
y Héctor García

El rezago educativo es mayor en las mujeres, con 13.1 millones en esta situación, contra 11.9 millones en los hombres, de acuerdo con el Coneval.

Cuando las familias tienen muy escasos ingresos dedican sólo una parte a impulsar los estudios de alguno de sus integrantes y generalmente es a los hombres, aunque esto se ha venido corrigiendo, explicó Rodolfo de la Torre, director de movilidad social del Centro de Estudios Espinosa Yglesias.

“El problema para las mujeres es que, aunque estudien, difícilmente pueden convertir esos estudios en ingreso porque tienen muchas restricciones para participar en el mercado laboral”, dijo.

Un análisis de México, ¿cómo vamos? advierte que además de la edad, la educación determina la magnitud de la brecha de ingresos por sexo, pues las mujeres reciben aún menos ingresos que sus contrapartes masculinas mientras menos escolarización reciban.

La Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares 2022 reporta que las mujeres con educación profesional tuvieron un ingreso trimestral promedio de 35 mil 444 pesos y los hombres de 49 mil 947, una diferencia de 29%.

En cambio, las que contaban sólo con primaria ganaron 9 mil 845 pesos, contra 17 mil 114 en el caso de hombres, una brecha de 42.5%.

No todos los piratas de la historia fueron hombres. También hubo mujeres que dejaron su vida en tierra para surcar los mares bajo la bandera de la calavera, convirtiéndose en las protagonistas de aventuras y leyendas que, pese a ser menos conocidas que las de piratas como Barbanegra o el Capitán Kidd, bien merecen ser recordadas. Desde las frías olas del mar Báltico en la era vikinga, hasta las furiosas tormentas del Mar de la China  Meridional, pasando, como no podría ser de otra manera, por las aguas del Caribe, repasamos la trayectoria de las piratas más temidas y exitosas de la historia.

ALWILDA, LA CAPITANA VIKINGA

Alwilda, hija del rey escandinavo Synardus del siglo V, debía casarse con Alf, el príncipe heredero de Dinamarca. Así lo habían decidido tanto los padres de ella, como los de él. Sin embargo, la joven ansiaba una vida muy distinta a la que le habían preparado. Por eso, en cuanto recibió la noticia, Alwilda se disfrazó de marinero y huyó, junto a sus amigas de mayor confianza, en un barco.

Surcando los mares, las mujeres encontraron una tripulación de piratas que habían perdido a su capitán. Los hombres consideraron que Alwilda era la persona ideal para ocupar tal cargo y le ofrecieron ponerse al mando de su navío. De esta manera, la joven empezó su exitosa y legendaria carrera como pirata, acechando y aterrorizando a los barcos del mar Báltico y causando tales estragos que el rey de Dinamarca envió diversas tropas para capturarla.