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  • El aborto legal en Irlanda se topa contra viejos obstáculos

    El sitio web de esta clínica que realiza abortos aparece al principio en la búsqueda de Google como “ultrasonido gratuito”, su contenido y diseño de colores emula los del nuevo servicio de apoyo por parte del gobierno para los embarazos no planeados.

    “¿Buscas asesoría sobre el aborto?”. “¿Cuántas semanas tengo?”. Las burbujas color naranja brillante ligadas a las imágenes impresas de expertos médicos sonrientes pretenden informar a las mujeres acerca de las opciones de aborto que se legalizaron en Irlanda el 1 de enero.

    No obstante, la versión física de la clínica de Dublín es menos atractiva. Su verdadero propósito es impedir abortos: al frente, como las advertencias gráficas de las cajetillas de cigarros, cuelga un enorme cartel de una chica de 15 años que murió después de que se le practicara un aborto en Londres. Dentro del inmueble se encuentra un aparato de ultrasonido en una pequeña y estrecha sala que parece un consultorio médico clandestino.

    En mayo, Irlanda votó firmemente en contra de una de las prohibiciones al aborto más restrictivas del mundo y aprobó una nueva ley que garantiza el aborto sin restricciones hasta la semana doce de embarazo y más avanzado en casos de un riesgo importante para la vida y la salud de la mujer, o cuando existen anomalías fatales en el feto.

    El histórico resultado fue recibido como una victoria extraordinaria para los derechos de las mujeres y marca un cambio pronunciado hacia el liberalismo social —en el que en años recientes se incluyen la aprobación del matrimonio igualitario y la elección de un primer ministro homosexual— en una sociedad que había sido controlada durante mucho tiempo por la Iglesia católica romana.

    Una multitud en Dublín vitoreó la aplastante mayoría con la que fue aprobado en mayo un referendo para legalizar el aborto. CreditPaulo Nunes dos Santos para The New York Times

    No obstante, como ahora lo están descubriendo las irlandesas, la sola aprobación de una ley no puede erradicar creencias tan arraigadas. Las mujeres que pretenden abortar descubren que todavía deben luchar contra una oposición profundamente enraizada. Esto dificulta la labor del gobierno que precisa ofrecer servicios para realizar abortos seguros y eficientes.

    Un envalentonado movimiento en contra del aborto ha comenzado a emplear tácticas al estilo estadounidense, como establecer clínicas falsas para abortar y organizar protestas afuera de las clínicas auténticas. Sin embargo, no solo los activistas en contra del aborto limitan las opciones de las mujeres.

    Preocupados por la estigmatización que se asocia con el aborto, los médicos se han tardado en darse de alta para proporcionar este servicio, y los hospitales se han retrasado en instalar los equipos necesarios. Las mujeres que desean abortar afirman que todo el proceso todavía es muy secreto, y algunas comentan que no se sienten cómodas hablando de ello con su médico familiar.

    “Pasé tres días en el teléfono antes de encontrar un médico dispuesto a hacerlo y una clínica que tuviera los medicamentos”, mencionó una mujer que sí logró que le practicaran un aborto este mes. Con el fin de que su familia no se enterara, solo nos proporcionó su segundo nombre, Arlene. “Me sentí sola y muy asustada. Me sentía como yo me imaginaba que era antes del referendo, como que estás haciendo algo a escondidas e ilegal”.

    El mes pasado, había considerado ir a Gran Bretaña a practicarse ese procedimiento, como lo hicieron generaciones de irlandesas antes que ella, pero decidió esperar a obtener el servicio gratuito en su país. Sin embargo, conforme pasaban los días, cada vez le preocupaba más que la estigmatización y las profundas divisiones relacionadas con el asunto complicaran la instauración de este servicio.

    El resultado del referendo fue el rechazo más reciente hacia la larga dominación de la Iglesia católica romana sobre la sociedad irlandesa. CreditMary Turner para The New York Times

    La parte más difícil del proceso para ella fue tener que viajar a otro pueblo para ver a su médico y esperar tres días como parte de un periodo obligatorio de “arrepentimiento” que no tiene sustento médico, pero que se integró a la ley con el fin de apaciguar a los políticos que están en contra del aborto.

    “Podía haber regresado a casa para pasar ahí esos días, ya que solo estaba a cuarenta minutos de distancia en automóvil, pero no quería estar cerca de nadie que conociera”, comentó. “Me preocupaba que, si alguien se enteraba, trataría de hacerme cambiar de opinión, y me imagino que para eso son esos tres días”.

    Una de las quejas principales sobre la nueva legislación es que se requiere que los médicos que acepten practicar los abortos se registren para ofrecer ese servicio, en vez de que los médicos que no están de acuerdo pidan salir del registro.

    Hasta el momento, en un país que tiene más de cuatro mil médicos generales, se han registrado más de doscientos para realizar el procedimiento —los suficientes para satisfacer la demanda actual, señalan los ejecutivos de servicios para la salud— pero el sistema ha dejado que las mujeres tengan que adivinar si sus médicos locales están a favor o en contra de este servicio.

    “Hemos regresado a la época de los susurros”, comentó Erin Darcy, activista en pro del derecho al aborto, en una entrevista en su casa cerca de la ciudad portuaria de Galway, en la costa occidental de Irlanda. En aquellos tiempos, afirmó, era tabú incluso mencionar la palabra aborto.

    El Centro Médico Galvia West, el cual ofrece servicios para abortar, ha sido señalado por manifestantes.CreditMary Turner para The New York Times. 

    Sentada al otro lado de la mesa de la cocina, su amiga Gina recordó haber ido hace trece años a una clínica de planificación familiar en Galway y haber dicho: “Estoy embarazada y tengo que dejar de estarlo”.

    Gina terminó por ir a los Países Bajos en secreto para que le realizaran el procedimiento. No le contó a nadie ni siquiera cuando regresó y desarrolló una infección como consecuencia del aborto que le provocó una hemorragia mientras estaba en el trabajo; tuvo que pasar cuatro días en el hospital.

    “Ahora estamos en una situación en la que tenemos que acercarnos a nuestros médicos de una manera amable y sonriente, tratar de averiguar a qué bando pertenecen y si podemos hablar al respecto”, comentó con una risa sarcástica. “¿Me atenderán si saben que soy pro aborto, o voy a tener que buscar a un nuevo médico general porque ahora ya no puedo confiar en que me brinde ayuda?”.

    Las irlandesas no están totalmente solas. El gobierno ha instalado una línea de apoyo anónima para ayudarles a transitar por el nuevo sistema. Pero incluso ese servicio tuvo un comienzo confuso cuando algunas activistas que se hacían pasar por mujeres que querían abortar y buscaban médicos saturaron las líneas, con el objetivo de identificar a los doctores dispuestos a apoyar en estos procedimientos y cercar sus clínicas.

    “En general, los servicios de salud para las mujeres en Irlanda han recibido poco financiamiento durante muchos años”, señaló Peter Boylan, asesor del Departamento de Salud de Irlanda. “Este es un nuevo servicio que está llegando por encima de un servicio ya existente, el cual se ha expandido, así que eso está planteando desafíos”.

    Eamonn Murphy, quien se opone al aborto, administra una clínica en Dublín llamada My Options (Mis opciones), el mismo nombre del servicio de información sobre abortos del gobierno.CreditMary Turner para The New York Times

    En semanas recientes, los activistas antiaborto han protagonizado una serie de “protestas silenciosas” afuera de los centros médicos.

    Maria Mahoney, una activista antiaborto y maestra de Literatura Clásica, participa en una protesta afuera del Centro Médico Galvia West en Galway varias veces a la semana con la esperanza de convencer a algunas de las mujeres de llevar su embarazo a término.

    Miembros del público escucharon a Peadar Toibin, un político en contra del aborto, durante una reunión pública en Galway. CreditMary Turner para The New York Times

    “Tenemos la esperanza de que las mujeres entablen una conversación con nosotros como lo hacen en otros países”, comentó. “Algunas veces solo están buscando a alguien que les diga que no lo hagan y que les muestre un mejor camino”.

    Las operaciones de vigilancia se han propagado tanto que los grupos proaborto han empezado a solicitar “zonas de exclusión” alrededor de los centros donde se practican abortos.

    Toda la información e imágenes son de NYTIMES.
    Link original: https://www.nytimes.com/es

  • IMSS aprueba programa piloto para incorporar a trabajadoras del hogar a seguridad social

    El Consejo Técnico del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) aprobó de manera unánime el programa piloto para incorporar a personas trabajadoras del hogar a la seguridad social y cuenten con servicios médicos, hospitalarios, farmacéuticos, obstétricos, incapacidades, pensión por invalidez y vida, fondo para el retiro, así como prestaciones sociales, principalmente servicio de guardería y velatorios.

    Germán Martínez Cázares, titular del IMSS, presentó el programa piloto en la sesión ordinaria del Consejo, a la que asistieron representantes del sector patronal, obrero y de gobierno además de Luisa María Alcalde, secretaria del Trabajo y Previsión Social.  “Con esta decisión se acata la sentencia de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), recibida formalmente este martes, con el objetivo de asegurar en el régimen obligatorio a los trabajadores del hogar, a fin de garantizarles el acceso a servicios médicos y demás prestaciones”, afirmó Martínez Cázares.

    El funcionario destacó que la sentencia de la SCJN autoriza al IMSS implementar el programa piloto y permitirá evaluarlo a fin de observar que se cumpla con el otorgamiento de salud y seguridad social. “Esto es progreso con justicia, la orientación política que ha triunfado en el gobierno de México, que encabeza el presidente Andrés Manuel López Obrador y que permitirá igualar al país”, afirmó. Luisa María Alcalde, al frente de la Secretaría del Trabajo, comentó que con la próxima implementación del programa piloto se dan “pasos firmes para reconocer a los trabajadores del hogar, un grupo que ha sido sumamente vulnerable durante muchos años”.

    Agregó que es un hecho histórico porque durante mucho tiempo se había discutido el momento en que se reconocerían los derechos laborales de este sector, “ahora ya se cumplió con la decisión de la Corte al establecer que es discriminatorio en la Ley del Seguro Social la incorporación voluntaria al instituto”.

    Germán Martínez adelantó que se está acondicionando una plataforma tecnológica que permita poner en marcha el programa piloto, también darán a conocer los pasos a seguir para la incorporación del personal que trabaja en los hogares.

    Toda la información e imágenes son de EL UNIVERSAL.
    Link original: https://www.eluniversal.com.mx

  • Chicas de CDMX cuentan cómo intentaron secuestrarlas

    “No fue mi vestimenta, ni mi manera de caminar, ni mi maquillaje o calzado”, dice Siomara. “No puedo describirles la sensación de no poder decir nada o correr por no saber qué te harán», cuenta también Eunice, ambas son jóvenes que transitan por la Ciudad de México y decidieron compartir en Facebook a detalle la historia de cómo hombres intentaron secuestrarlas.

    Ambas publicaciones se han compartido miles de veces (la primera más de 14 mil y la segunda más de 7 mil); el temor es real y palpable, pues un problema de seguridad cada vez más contado en las redes sociales. Sin embargo, aún es una cifra negra tanto en la capital como en todo el país.

    Según datos de la Procuraduría General de Justicia de la Ciudad de México, en 2017 se levantaron solo 40 carpetas de investigación por secuestro, tanto de hombres como de mujeres, mientras que en 2018, solo 35 casos. En una ciudad con más de 9 millones de habitantes, y que tiene una zona metropolitana de más de 21 millones, se pueden leer muchas más historias de secuestros al año en las redes sociales que estas cifras.

    Siomara

    “Mi rumbo era directo al metro Coyoacán, caminaba sobre Av. Coyoacán para dar vuelta en la calle Martín Mendalde. Un chico a mis espaldas me hablaba (cabello negro, tez morena, como de 1.70 mts, un poco llenito, de sudadera gris y jeans azules) y aceleró su paso cuando, creo yo, sintió que estaba comenzando a incomodarme. De reojo ví cómo llamaba por teléfono y en voz alta dijo “POR ESTA NOS VAN A DAR BUEN BILLETE”. Sentí esa clase de miedo que te paraliza y te deja atónita. No tenía a dónde meterme, solo me quedaba correr para dar la vuelta en la siguiente calle”, cuenta Siomara en una confesión abierta en su Facebook.

    En su relato describe cómo después de comenzar a caminar más rápido, un segundo hombre con el rostro cubierto ya la esperaba en la esquina. Este la tomó tan fuerte del brazo que le dejó moretones. Ella comenzó a gritar hasta que un policía de uno de los edificios cercanos salió en su auxilio.

    Aunque el hombre encapuchado alegaba que era su novia, el policía no le creyó. Siomara ya iba a ser encaminada hacia las puertas abiertas de una camioneta blanca, tipo van. “No tenía placas, estaba en mal estado. Dentro, habían dos tipos más. Yo comencé a gritar aun más y mirando hacia atrás, no sé en qué momento el otro sujeto desapareció. No había nadie que pudiese ayudarme. Así que solo nos encontrábamos él y yo”.

    Al final el policía logró ahuyentar al hombre que se subió a la camioneta y se marchó, así frustró lo que parecía un secuestro.

    “El guardia se apresuró a ayudarme a parar del piso y yo me solté a llorar. Enseguida llegó su compañero preguntando qué había pasado. Me llevaron hacia el edificio de donde salieron y ya ahí me contaron que justo había pasado lo mismo hace una semana con otra chica. Ya tienen identificados a los sujetos, pero como siempre y pareciera tradición, la autoridad no hace nada”, concluye Siomara, quien pretende que su historia sirva para alertar a las mujeres de cómo operan estos posibles secuestradores y también a las autoridades, para que haya más delitos.

    https://www.facebook.com/angy.grey.1/posts/2760646294159866

    La publicación está acompañada de fotografías que muestran las heridas que le hicieron en el que pareció ser un intento de secuestro.

    De verdad, pongamos atención a esta clase de alerta, nos están desapareciendo poco a poco. No fue mi vestimenta, ni mi manera de caminar, ni mi maquillaje o calzado.

    —Siomara

    Eunice

    Otro testimonio similar fue difundido hoy por Eunice, quien tuvo un episodio aterrador dentro del metro de CDMX, en la estación Boulevard puerto aéreo.

    “Estaba esperando a que llegara el metro y un joven de entre 20 y 25 años se me acercó muchísimo y sentí que recargó algo en mi costilla (no estoy segura si era un cuchillo o una pistola), al principio creí que me iba a asaltar, pero me dijo: ‘Vas a salir conmigo y verás una camioneta blanca, te vas a subir y si alguien te dice algo dices que es tu Uber’. Me quedé paralizada y comenzó a darme un ataque de ansiedad, por lo que empecé a llorar y una señora me dijo: ¿Estás bien?, no pude contestarle y se dio cuenta de lo que estaba pasando que empezó a gritar: ‘Fuego, fuego’. Y la gente empezó a vernos y un policía se acercó; fue así como el joven me soltó y se dio a la fuga”, cuenta Eunice.

    https://www.facebook.com/photo.php?fbid=964740870382010&set=a.164045647118207&type=3

    Las secuelas de una experiencia así

    La usuaria @Fanysitaa, cuyo hilo sobre un intento de secuestro se hizo viral en febrero de 2018, explicó a mexico.com cómo es que cambia la vida de una mujer luego de vivir una experiencia así.

    —¿Cómo ha cambiado después de la experiencia que tuviste?

    Cambio todo en mi vida, TODO. Mi vida personal, profesional, familiar, social, en salud. Fue un giro drástico para mí en todo. Desde que pasó esto yo ya no puedo salir sola a ningún lado, y hasta cuando estoy acompañada. No puedo estar después de las 6:00 pm en la calle, tengo miedo de todo, me diagnosticaron con depresión y ansiedad y estoy en tratamiento psiquiátrico desde entonces. Dejé de ir a clases en la escuela que me daban después de las 4:00 pm, para regresar con luz de día a mi casa. La verdad fue la cosa más horrible que me pasó en la vida

    —¿Sientes que sirvió de algo dar tu testimonio?

    Justo hoy tuve cita con el psicólogo y justo le hablé de que sentía que no había servido de nada todo lo que he pasado, lo he dicho, sufrido, porque la vida sigue. Con o sin nosotras, la vida sigue. Pero también es injusto que haber pasado por este tipo de violencia sistemática contra nosotras, nos hace acreedoras de una responsabilidad que en realidad no tenemos. Esperaría que esto que me pasó —y exponer que fui víctima de acoso y de dolor—, haya servido de algo, y si sirvió está bien, pero creo que ni yo ni las otras mujeres víctimas les debemos al mundo “algo”, el mundo nos lo debe a nosotras, porque jamás nos debió haber pasado esto.

    —¿Qué podemos hacer las mujeres para cuidarnos?

    Pasa que sentimos que tenemos la obligación de arreglar el mundo, es parte de encontrarle un propósito a una situación horrible y también, creo, es un tipo de socialización femenina. Creo que la frustración de saber que no somos las últimas, nos agüita más, y no es justo.

    Toda la información e imágenes son de
    Link original: https://www.mexico.com

  • Ellas son Las Troyanas: combaten la violencia sexual con poemas, fábulas y cuentos, sin revictimizar a las mujeres

    Ellas son Las Troyanas: combaten la violencia sexual con poemas, fábulas y cuentos, sin revictimizar a las mujeres

    Un grupo de estudiantes de la Universidad de los Andes fundó Las Troyanas en 2015, para acercar a la sociedad colombiana a los relatos de mujeres abusadas sexualmente en medio del conflicto armado, sin caer en la revictimización. Usan los poemas, ilustraciones, cuentos y fábulas para contar sus historias de resiliencia y empoderamiento.

    ¿Por qué las Las Troyanas?

    El colectivo adoptó como nombre el título de la tragedia griega escrita por Eurípides, un relato que cuenta lo que quedó de Troya después de la guerra a partir de la vida de las mujeres. Esto mismo hace este grupo de estudiantes: relatar la guerra en Colombia desde la violencia sexual hacia las mujeres, no como víctimas sino como seres humanos resilientes.

    Historia del colectivo

    El colectivo nació en el segundo semestre de 2015 gracias a Lucía Gallón, una estudiante en ese entonces de Filosofía y Literatura que conoció las jornadas de denuncias colectivas y quiso abrirles un canal de escucha más allá de las víctimas, el Estado y la academia. Quería que personas de todas las edades entendieran lo que han vivido estas mujeres a partir de la narración y la empatía. En marzo de 2018, Las Troyanas se convirtieron oficialmente en fundación.

    La labor de las Troyanas ha trascendido de las esferas académicas y los círculos de discusión de estas mujeres. Sus familias y amigos también se han involucrado con este proceso, eliminando de su conciencia el imaginario de que el abusador es un “monstruo”, “enfermo de la cabeza” o “desadaptado”, sino que fueron hombres comunes y corrientes, guerrilleros, soldados o paramilitares, que en medio de la guerra usaron los cuerpos de las mujeres para sembrar terror, para “marcarlas” como si fueran de su propiedad.

    Su trabajo

    Con el apoyo de la Red de Mujeres, su aliada desde que nacieron como iniciativa estudiantil en 2015,Las Troyanas transforman las denuncias en cuentos, poemas, relatos y caligramas. Son expresiones literarias que no replican el momento del abuso sexual, sino que interpretan las secuelas: la relación de las mujeres con su cuerpo tras la violencia, la maternidad, la vergüenza que sienten de contar lo que les ocurrió, sus silencios y cómo enfrentan la estigmatización de la sociedad.

    “A veces las mujeres creen que poner la denuncia les va a cambiar la vida y lastimosamente no es así. Es un proceso emocional y por eso consideramos que Las Troyanas pueden ser importantes, porque si bien no es un tema que se discute en la mesa del desayuno, sí es necesario crear los canales para que se conozca lo que está ocurriendo. Si no se habla de esto, ¿cómo se va a sanar?”, afirma María Díaz, estudiante de Ciencia Política y Psicología, que entró a hacer parte de Las Troyanas hace año y medio.

    El grupo actualmente cuenta con 16 integrantes, entre los 19 y 24 años y todas estudian carreras afines a las Ciencias sociales.

    “Negrita Bella”

    No he podido parar de pensar en ti. Es que yo me miro al espejo y te veo, tenemos cosas tan parecidas: piernas, brazos, pelo, vagina, corazón. Pero ¿cuántas manos eran las que te torturaban esa noche? ¿lo recuerdas? ¿cuántas voces? Unas voces así, de esas mismas que te acecharon, las escuché yo el otro día que me bajaba del bus; unos hombres en un callejón oscuro me miraban y me miraban. Sentí miedo, pero tenía que bajarme y caminar para llegar la casa. Entonces, regresaste a mi mente, de nuevo tu denuncia empezó a resonar en mi cabeza.”

    “Me acordé de las cosas que no alcanzaba a entender o no alcanzaste a decir, cosas que aún me ponen a temblar. Tus palabras se me escapan, pero las sentía vivas. Denunciaste cómo fue que te vendaron la cara, te tiraron al piso y yo sé que el pánico te circundaba por el cuerpo como a mí esa noche. Me decías que te quitaron la ropa, te tiraron al suelo, te golpearon más y más la cara. “¡Hagámosle de todo!” – dijeron esos tipos, seguramente entre risas- y por eso yo te pensaba tanto mientras me bajaba del bus acercándome al callejón o las voces. Tu denuncia reclamaba que eran cuatro, cuatro voces las que escuchaste, cuatro manos que sentías por tu piel antes de que te desmayaras del dolor (…)”.

    La “negrita” es una mujer de Nariño sin nombre ni rostro en este relato, por respeto a su dignidad y voluntad. Ella, un día que permanecerá indefinido, participó en una jornada de denuncia colectiva por abuso sexual, donde había casi 60 mujeres de este departamento que también sufrieron algún tipo de violencia sexual durante el conflicto armado. Cada una relató con detalles lo ocurrido ante funcionarios de la Fiscalía y la Defensoría del Pueblo.

    Toda la información e imágenes son de noticias tm.
    Link original: https://www.noticiastm.com.mx

  • Las directivas españolas, conscientes cada vez más de la desigualdad laboral que sufren

    España cuenta, según los últimos datos publicados por el INE, con algo más de 18 mil mujeres directivas en sus empresas. De ellas, cada vez son más las que encuentran barreras en su carrera profesional por el hecho de ser mujer, donde resaltan, sobre todo, la dificultad para conciliar la vida laboral y la familiar. Así lo destacan el 46 por ciento de las encuestadas en el «Esade Gender Monitor», el tercer estudio de este tipo que realiza Esade. En su análisis, para el que se ha consultado a más de 500 directivas en relación a las políticas de igualdad de sus compañías, se refleja un incremento en la proporción de las que perciben la desigualdad salarial (hasta un 40 por ciento, cuando en la oleada anterior se situaba en el 33) y en el reconocimiento de sus tareas (aumenta del 26 hasta el 34%).

    Sí que ha disminuido, en cambio, la percepción de que hay un trato desigual a favor del hombre para ocupar puestos de alta responsabilidad, donde se ha pasado del 71 por ciento que pensaba que sí al 60 por ciento. La medida estrella de las empresas para favorecer la igualdad de oportunidades es la posibilidad de acogerse a horarios flexibles, seguido de la formación en habilidades directivas y el mentoring. En opinión de las consultadas, el mayor obstáculo para alcanzar la alta dirección es, tanto que no se identifica con los valores de la alta dirección y opta por puestos medios, como que existe unadificultad real para combinar el cuidado de los hijos con el puesto de responsabilidad (ambas respuestas las ofrecen el 23% de las encuestadas).

    En cuanto a la flexibilidad laboral, en este tercer estudio han disminuido las mujeres que consideran que su empresa está avanzando (un 51 por ciento frente al 56 anterior). Destaca un dato de estos resultados: casi el 22 por ciento de las encuestadas considera que su empresa premia el «presencialismo», frente al 16 por ciento de la oleada anterior.
    Otro de los ámbitos que han querido destacar en el estudio presentado por Esade, es el aumento, cada vez más, del asociacionismo. Sin embargo, estas redes informales de apoyo se crean, en su mayor parte, con otras mujeres de fuera de la propia empresa. De las consultadas, el 58 por ciento ya es miembro de, al menos, una asociación y al 18 por ciento le gustaría involucrarse en alguna. El 62% de las directivas reconoce no poder dedicar el tiempo que le gustaría a establecer una red de contactos en el entorno laboral, lo que impide la eliminación del famoso «techo de cristal». Muchas mujeres no consiguen romperlo y solo un 42% de las encuestadas afirma relacionarse con sus jefes o personas influyentes de su organización.

    Patricia Cauqui, responsable del estudio, hace hincapié en la importancia de que las empresas cuenten con planes de igualdad claramente definidos: «No vale con alguna medida. Hay que pensar qué se quiere conseguir». Destaca también la importancia del 8M, «positivo pero no suficiente» y la lentitud con la que las empresas empiezan a trabajar pensando en al igualdad. Eugenia Bieto,exdirectora de la escuela, destaca también la importancia, tanto para la sociedad como para las empresas de que las mujeres ocupen más altos cargos directivos: «La sociedad es diversa, y por tanto, las empresas deberían serlo también. Cuando los equipos son diversos, hay más innovación, diferentes tipos de liderazgo y mejores resultados económicos».

    Toda la información e imágenes son de ABC. es
    Link original: https://www.abc.es

  • Usuarias del metro denuncian en redes intentos de secuestro; autoridades piden hacer las denuncias de manera oficial

    Usuarias del metro denuncian en redes intentos de secuestro; autoridades piden hacer las denuncias de manera oficial

    Decenas de usuarias del metro de la Ciudad de México han denunciado en los últimos meses intentos de secuestro dentro y fuera de las instalaciones. El modus operandi es el siguiente: un hombre ubica a la víctima dentro de los vagones, la empieza a seguir y a la salida de la estación la toma en contra de su voluntad, tras amenazarla de muerte si grita o pide ayuda. Si alguien interviene, arguye que es su novia haciendo “dramas”. A algunas víctimas las han intentado subir a autos o camionetas donde hay más hombres que participan. En todos los casos denunciados en redes las jóvenes han logrado escapar, aunque en la mayoría gracias a la ayuda de alguien.

    Este martes, el Sistema de Transporte Colectivo informó a través de un comunicado y en su cuenta de Twitter que hasta el momento “en ninguna de las 195 estaciones de la Red del Metro hay registros de denuncias asociadas a intento de secuestro” y pidió a las usuarias “denunciar cualquier conducta inusual hacia su persona con los policías asignados al interior del Metro o ante las autoridades competentes”. La dependencia aseguró que cuenta con módulos que brindan asesoría y acompañamiento jurídico, además de que “en apoyo a la seguridad de las usuarias se tienen destinados vagones exclusivos en toda la Red con horario permanente”.

    Sin embargo, en varios de los testimonios se reporta que a pesar de haber presentado la denuncia de manera formal, sus casos no han prosperado. En uno de ellos, registrado el 12 de octubre de 2018 a las 8:10 de la mañana, una joven de 23 años se subió a un taxi a la salida del metro Eduardo Molina de la línea 5, cuyo conductor se desvió del recorrido solicitado y la amenazó con una pistola. En un alto gritó pidiendo ayuda a un par de policías que comían tamales en una esquina, quienes se acercaron a preguntarle al conductor qué pasaba y concluyeron que no podían hacer nada porque “era un asunto de pareja”. Gracias a la intervención de dos adultos mayores la joven pudo bajarse del taxi y escapar de su captor, quien la había conducido hasta el límite de Nezahualcóyotl y Ecatepec. Al presentar la denuncia por intento de secuestro ante el Ministerio Público le indicaron que no procedía porque ella “se había subido al taxi por su propia voluntad”.

    En otro caso, registrado el 15 de enero de 2019 a las 22:20 de la noche a la salida del Metro Coyoacán, tres hombres intentaron subir a una joven de 29 años a una camioneta blanca sin éxito, luego de la intervención de un guardia de seguridad de un edificio cercano que los amenazó con su pistola de cargo. Al presentar la denuncia ante el Ministerio Público le indicaron que “sólo procedía por robo”, no por intento de secuestro.

    De los testimonios conocidos hasta ahora por la denuncia en redes sociales, los casos se han presentado en las estaciones Velódromo de la línea 9, Impulsora de la línea B, Martín Carrera de la línea 4, Tacubaya de la línea 7, Taxqueña de la línea 2, Coyoacán de la línea 3, Múzquiz de la línea B, Puebla de la línea 9, Eduardo Molina de la línea 5 y en el transbordo de las líneas 12 y 3 rumbo a la estación Universidad de la línea 3.

    La denuncia más reciente se registró este martes cuando una joven que se encontraba en la estación Canal del Norte de la línea 4, aproximadamente a las 8:30 de la mañana, observó a un hombre que sujetaba a una adolescente que “iba pálida y con una carita de miedo impresionante”. La joven que publica el testimonio intervino haciéndose pasar por su hermana y ayudó a la niña a escapar, después de forcejear con el sujeto y salir corriendo, sin que nadie de los que se encontraba presentes a esa hora en el vagón intervinieran en su ayuda. La niña había podido llamarle a su mamá para avisarle que la estaban siguiendo y que fuera por ella a la estación Indios Verdes, donde se encontraba esperándola tras llegar con ayuda de la joven que cuenta la historia en su Facebook.

    “Cuando llegamos a indios verdes ahí estaba su mamá, súper asustada porque ella ya no contestó. ¿Se dan cuenta de cómo pudo ser esta historia? ‘Mamá, me vienen siguiendo’. ‘Ella ya no contestó’. ‘Ya no volvió’. La niña se soltó a llorar y abrazó a su mamá; ni siquiera le pregunté su nombre o algo, yo estaba súper nerviosa, sigo muy nerviosa, no les diré ‘cuídense’. Mejor amigas, a cuidarnos entre todas, observen a todas, cuidémonos, y niñas GRITEN, HAGAN RUIDO, NO SE DETENGAN, HÁGANSE A LA IDEA DE QUE LES PUEDE PASAR, PARA QUE NO LAS TOME DE SORPRESA Y QUEDEN EN SHOCK. DEFIENDAN A ALGUIEN, CORRAN, LUCHEN, SOMOS TODO LO QUE TENEMOS”, cuenta el testimonio.

    Ante la acumulación de estos casos y los feminicidios que se han registrado en lo que va del año, distintos colectivos feministas, activistas, defensoras de derechos humanos y víctimas se organizan para realizar distintas acciones de protesta a nivel nacional para que cese la violencia en contra de las mujeres.

    Para este viernes 1 de febrero se ha convocado a la Rodada por la vida y libertad de las Mujeres, que en Ciudad de México partirá de la Fuente de la Diana Cazadora al Zócalo de las 20:00 a las 22:00 horas.

    Para el sábado 2 de febrero se ha convocado a una protesta en contra de los secuestros y feminicidios en el monumento a la madre.

    Para el 9 de marzo, Día Internacional de la Mujer, se está convocando al Movimiento contra la Inseguridad Ni una menos en el Metro, ni una menos en el mundo. “No se trata de que ‘no nos dejen solas en la calle’, se trata de que ellos nos dejen en paz, nos dejen de matar, de acosar, de violar”, sentencia Luu Pérez, una de las convocantes, horas antes de compartir en su perfil de Facebook la denuncia de Miguel Correa Hernández por la desaparición de su hija en León, Guanajuato.

    En el país 18 estados cuentan con alertas de violencia de género contra las mujeres, 3 se encuentran en proceso de activación y en 9 están solicitadas, pero no se han activado.

    “En nuestro país no contamos con las estadísticas ni (los) protocolos adecuados, y los que hay son insuficientes para combatir o conocer el acoso callejero y la violencia sistemática en contra de las mujeres”, indica la convocatoria a la Rodada, situación enmarcada en las propuestas legislativas de toques de queda para que las mujeres no salgan de noche, militarización de la seguridad pública y prisión preventiva oficiosa para delitos graves.

    Toda la información e imágenes son de ANIMAL POLÍTICO.
    Link original: https://www.animalpolitico.com

  • La extensa lista de femicidios en lo que va del 2019

    Los casos de femicidio desde el comienzo de 2019 se hicieron moneda corriente desde el ocurrido en Santiago del Estero con Celeste Castillo, hasta la aparición sin vida de este martes de la odontóloga Gissella Solís Calle cuyo homicida se suicidó.

    Celeste Castillo (martes 1): En el primer día del año, un oficial de policía le pegó un tiro a su esposa y se suicidó. Ocurrió en la capital de Santiago del Estero.

    Valeria Juárez (viernes 4): La joven fue asesinada en Chaco, de un escopetazo por parte de su padre. Tras el crimen, el hombre se suicidó con la misma arma.

    Daiana Moyano  y  Silvia Tehl Ricci de Canali (domingo 6): La primera, en Córdoba,volvía de trabajar, la
    asfixiaron y mataron. Silvia, de 61 años, fue asesinada de seis puñaladas, en La Plata, por un vecino.

    Joselín Mamani (lunes 7):  La nena fue encontrada muerta en su casa de Longchamps. La apuñalaron 32 veces. Por el crimen, detuvieron a la ex pareja de la madre.

    Giselle Varela (martes 8): Vivía en Mar del Plata y se cruzó con su ex pareja. Tras una discusión, le robó el arma reglamentaria y la mató a balazos.

    Liliana Loyola (miércoles 9):  Esta mujer sanjuanina falleció tras una agonía de 40 días en un hospital. Se presume que la prendió fuego su propio hijo.

    Susana Yas (sábado 12): Fue asesinada a golpes en el ascensor de su edificio en Mar del Plata. Los investigadores analizan el contexto familiar.

    Agustina Imvikelried (lunes 14): La joven salió a bailar con sus amigas en la ciudad santafesina de Esperanza y nunca regresó a su casa. Fue asfixiada, golpeada y enterrada viva.

    Danisa Canale (martes 15): En Gálvez, Santa Fe, esta mujer fue asesinada de 10 mazazos en la cabeza. Por el femicidio detuvieron a su marido.

    Romina Ugarte (miércoles 16): Trabajaba en la policía bonaerense, en Cañuelas. Recibió un disparo en el rostro por parte de su novio, también integrante de la fuerza.

    Silvia Pereyra (sábado 19): Una peluquera que vivía en la localidad de Chacabuco. La mataron de 14 puñaladas y por el crimen hay dos detenidos.

    Ramona Romero y Liliana Olguín ( domingo 20): A Romero, su ex pareja la asesinó a puñaladas y luego se suicidó, en la localidad correntina de San Miguel. A Olguín, la mató su ex pareja en Las Heras, Mendoza. El hombre escapó, pero luego fue detenido.

    Sandra Bordón (lunes 21): La mataron a golpes en la cabeza en una casa de la localidad de Goya, Corrientes. Luego detuvieron a su novio.

    Mariana del Arco (miércoles 23):  Policía bonaerense, la mató a balazos su ex pareja, también integrante de esa fuerza. Ocurrió tras una discusión en una casa de la localidad balnearia de Nueva Atlantis partido de La Costa.

    Gissella Solís Calle(martes 29): Aparece su cuerpo en un descampado de Villa Elisa. Era buscada desde el martes 15 de enero. Su amante y presunto asesino, se había suicidado.

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  • Lograr la paridad de género, lucha en común de consejeras electorales

    Las consejeras electorales del Instituto Nacional Electoral (INE) han logrado una lucha en común: la paridad de género, la equidad en las contiendas electorales, la inclusión femenina y de los indígenas, y que se respeten los derechos de la comunidad trans, entre otros, afirmó la consejera Adriana Favela Herrera. Los que las une, dijo, es el trabajo, “apoyar a los grupos vulnerables, empezando por las mujeres; las personas con discapacidad, lo que ha sido muy enriquecedor; con las personas trans, con los indígenas, y vamos a incursionar de manera más activa con los jóvenes y niños”.

    En entrevista con Notimex, recordó que en 2017 se impulsó un acuerdo en el Consejo General del INE para lograr la paridad género, y gracias a ello, subrayó, hay un Congreso paritario. “Tanto en la Cámara de Diputados, como en el Senado, tenemos una presencia de mujeres como nunca antes en la historia de nuestro país, esas medidas que se tomaron, que son medidas de igualdad, obviamente tuvieron efecto jurídico”, indicó. Otro logro, mencionó, fue que las personas indígenas tuvieran acceso a las diputaciones federales; y respecto a la comunidad trans se aprobó el protocolo para asegurar su derecho a votar y que no fueran discriminadas.

    Además de que con independencia de la expresión de género que tuvieran en ese momento podrían sufragar con su credencial para votar y también con independencia que coincidiera su aspecto con la foto de la mica; para las personas con discapacidad se garantizó el derecho al voto y a ser funcionarios de mesa directiva de casilla y que participaran directamente en la elección.

    Se dispuso de todos los materiales para que votaran, como la planilla braille, urnas para facilitar entrada de sillas de ruedas y para las personas de talla pequeña, que pudieran entrar con perros guías si lo requerían o acompañados de alguien de su confianza, e incluso que los apoyara la gente de la casilla.

    La presidenta de la Comisión de Prerrogativas y Partidos Políticos, aseguró que su prioridad como consejera electoral es aportar su conocimiento en la materia y su visión jurisdiccional para que los acuerdos del INE estén bien fundamentados y en caso de que el Tribunal Electoral los revise, los avale. De profesión abogada y más de 25 años de experiencia en juzgados, señaló que es un orgullo servir a la ciudadanía desde el INE y junto con el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), conforman el pilar de la democracia en México. Aseveró que ser consejera electoral es un privilegio porque “estás donde se hacen los actos de la autoridad, donde se están creando, donde tienes que estar en contacto directo con los partidos políticos, viendo cuáles son sus inquietudes y buscándoles una salida y donde eres mucho más visible”.

    Durante la charla con Notimex, la consejera relató que a pesar de haberse desempeñado como magistrada en el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) su pasión es la materia electoral, y después de dos intentos logró ser integrante del INE. Favela Herrera narró su satisfacción al ser juzgadora en el Estado de México, porque tuvo la oportunidad de hacer justicia, de ver por los más desprotegidos como la gente de la tercera edad, pues tuvo que resolver muchos casos de personas mayores que fueron despojadas de sus propiedades, aplicar la justicia y darle la razón a quien realmente la tiene, porque les devolvió sus bienes.

    “Mi formación ha sido más de tipo jurisdiccional, y cuando aprendes a ser juzgadora no importa la materia en que te involucres, la materia electoral es mi fascinación, porque es algo muy interesante y puedes desde tu trinchera aportar al derecho electoral”, destacó. Cuando llegó al Consejo General, en 2014, era la tercera mujer de los 11 consejeros que lo integran. En la actualidad también son consejeras electorales Pamela San Martín Ríos, Dania Paola Ravel Cuevas y Beatriz Zavala Pérez.

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  • Feministas alertan del uso de la custodia compartida como chantaje machista contra la madre

    La plataforma feminista 7N ha denunciado el uso de la guardia y custodia compartida impuesta como forma de violencia de género, ya que está siendo utilizada como «moneda de cambio» por los hombres para obtener otros beneficios, en su mayor parte económicos, sin tener en cuenta a los menores y sólo «para hacer daño a las mujeres».

    Durante la celebración de las jornadas sobre violencia machista, celebrada en el Congreso de los Diputados y organizada por la propia plataforma, la experta Consuelo Abril ha señalado que, actualmente, esta opción de custodia compartida se impone a una de cada cuatro rupturas, sin contar aquellas en las que se solicita por acuerdo mutuo.

    «Cuando la custodia compartida no está consensuada, es decir, que es impuesta por un juez, es perjudicial para los hijos y supone una verdadera violencia contra las mujeres», ha advertido Abril, quien ha indicado que «los abogados de familia tratan este tema como una negociación más».
    En este sentido, apunta que cada vez son más los casos en los que los hombres utilizan esta petición como medio para obtener mejores pretensiones económicas. «Hombres que, hasta ese momento, habían delegado el cuidado de los hijos en sus mujeres y que después piden la custodia compartida, incluso de niños lactantes», señala la experta feminista.

    PIDEN ELIMINAR LAS VISITAS A DENUNCIADOS POR VIOLENCIA

    Para Abril, es en las separaciones donde «el patriarcado muestra su peor cara» porque es «cuando más peligro corre la vida de las mujeres», una violencia que suele ocurrir delante de los hijos.

    Por este motivo, desde la plataforma han trasladado a los diputados la necesidad de eliminar la guardia y custodia impuesta por vía judicial, eliminar el régimen de visitas a padres denunciados y condenados por violencia machista y que el menor sea escuchado en los procesos de separación, entre otras recomendaciones.

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  • Envejecimiento y pobreza: adultas mayores más vulnerables

    Envejecimiento y pobreza: adultas mayores más vulnerables

    Por vivir sin una pensión o jubilación, carecer de empleo y tener una mayor esperanza de vida aunque sin tener garantizado el acceso a servicios de salud pública, las adultas mayores enfrentan mayor vulnerabilidad ante la “cuesta de enero”, conocido así a uno de los periodos económicos más difíciles del año.

    Margarita Gaytán es sólo una muestra. El paso del tiempo quedó alojado en su piel y el cabello. El andar, a veces vivaz, a veces enfermo, refleja los más de 75 años que la acompañan, al igual que la marginación en la que vive, a menos de diez minutos del centro de la capital.

    Su casa se ubica en la parte más alta de la Colonia Aurora. Cual polvorón, cae a pedacitos con la lluvia, el viento y los temblores. La pieza de adobe, que años atrás fue una casa fuerte, hoy es un inmueble endeble con el riesgo de desplome sostenido con morillos.

    El pago de predial, la compra de insumos básicos como gas, luz y pago de agua potable, se suman a las necesidades de una persona adulta mayor: medicamentos y atención médica. “Todo eso enfrentamos y sin trabajo”, enfatiza Margarita con la voz casi apagada por la gripe.

    Para iniciar el año, Margarita Gaytán y su esposo Faustino Hernández desembolsan 500 pesos, los cuenta como quien ve un ahorro inmenso. El dinero está destinado para el pago de predial. La pareja pudo hacerse del dinero restando de a poquitos al dinero que de vez en vez ganan limpiando un patio o haciendo algún mandado, “en estos tiempos ya nadie nos da trabajo”. A los 200 pesos guardados, una vecina se sumó con 300 pesos más para ayudarles a cumplir con esta obligación ciudadana.

    Además de los trabajos eventuales, otra fuente de ingreso es el programa de asistencia social para personas de 60 y más, sin embargo, desde hace un par de meses no han recibido el recurso.

    SIN PENSIÓN LABORAL

    La pareja nunca tuvo un empleo formal que les permitiera tener una pensión para su vejez, en su juventud Faustino se dedicó a la albañilería; Margarita al cuidado de sus hijas e hijos, rol que sólo le permitía la realización de empleos informales y sin prestaciones.

    En la actualidad la pareja no cuenta con recursos suficientes para la adquisición de los más básicos, hasta para la atención de su salud.

    El diagnóstico, “Situación de las Mujeres Adultas Mayores Indígenas en México”, elaborado por el Centro de Estudios para el Adelanto de las Mujeres y la Equidad de Género de la Cámara de Diputados, indica que el proceso de envejecimiento implica, sobre todo para las personas adultas mayores de los países en desarrollo, la reducción de oportunidades para generar ingresos y acceder a servicios de salud, esparcimiento, alimentación, cuidados especializados, entre otros.

    Esta situación -agrega- aumenta la vulnerabilidad de mujeres y hombres adultos mayores, ya que el envejecimiento en estas circunstancias incrementa los riesgos de vivir la última etapa del ciclo vital en condición de pobreza.

    “Las mujeres adultas mayores enfrentan una realidad especialmente difícil”. La afirmación se hace lógica al revisar los estudios y las estadísticas que muestran que las mujeres tienden a una esperanza de vida más larga que los hombres, sin embargo, esta longevidad no va aparejada por una óptima calidad de vida.

    Por el contrario -afirma el diagnóstico- viven una pobreza más profunda en la tercera edad, dado que las mujeres, a lo largo de su vida, tuvieron menor acceso a la educación y se encargaron en gran parte del cuidado de las niñas y niños, tienden a trabajar en el sector informal, en trabajos menos estables y con sueldos menores. Esto limita a las mujeres en su capacidad de ahorrar y tener seguridad económica en su vejez.

    SIN INGRESOS, 9 DE CADA 10 PERSONAS ADULTAS MAYORES EN OAXACA

    Las cifras del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) lo confirman. En total nueve de cada diez adultas mayores viven sin una pensión o dependen económicamente de algún familiar, de ingresos generados por un trabajo por cuenta propia, o de limosnas.

    La Encuesta Nacional sobre Discriminación en México (2017) enlista que las tres problemáticas principales que enfrentan las personas adultas mayores actualmente en el país, es pensión insuficiente para cubrir necesidades básicas (28.5 por ciento), falta de oportunidades para encontrar empleo (22.5 por ciento) y carecer de pensión o jubilación (21.9 por ciento).

    Además, agrega que 37.0 por ciento de la población mayor recibe dinero de sus hijas e hijos para sostenerse económicamente, y el 11.0 por ciento depende únicamente de este ingreso. Analizado por sexo, esta población representa 15.1 por ciento de las mujeres y, 6.4 por ciento de los hombres de 60 años y más.

    El Consejo Nacional de Población (Conapo) señala que en 2015 Oaxaca tenía 321 mil 135 personas mayores de 65 años que representaban 8 por ciento de la población total; es decir que, de cada cien habitantes, ocho eran adultos mayores.

    Cifras del Inegi revelan que el sector de actividad económica en el que se encuentran ocupadas el mayor número de personas adultas mayores en Oaxaca es el primario con 56 por ciento, seguido del terciario con 30 y finalmente el secundario con 14 por ciento.

    Toda la información e imágenes son de CIMAC.
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